・・・「十三歳」の「和泉式部」と別れ、置き去りにされたネコ（そめ）が悲しんで病にかかり（罹）、そこの温泉に浸かって病を癒やした「猫啼温泉」が現存するらしい・・・温泉街はないものの、「今出川」の流域に二軒の旅館があるらしい・・・「磐城の國・福島県石川郡石川町」ですか・・・
「今出川＝いまでがわ
＝位倍出臥倭（話）」
「今出川＝コンシュツセン
＝今出撰＝艮朮撰
＝金戌（シュツ・卆・甩・述・朮）撰」
＝錦舟津殱（戦）
殲＝つくす・ほろぼす・殺しつくす
セン・殲滅
以上も、以下もウイッキペデアから添付・・・少々、改作・・・
「八色の姓において
上級の氏姓にもれた
下級の身分の者や、
これらの農民を主な対象としたもので
その順位は、無姓を下級とし、
造（みやっこ）
公（きみ）
史（ふひと）
勝（すぐり）
村主（すぐり）
拘登（ひと）・・・拘＝扌+句＝かかわりを持つ・関係する
拘泥・拘引・自由を奪う
拘置・拘禁・拘束
登＝のぼる
連（むらじ）
と身分が上がっていく。これは、
天武朝において氏上に相当する氏が
八色の姓に改姓する前段階として、
まず連（むらじ）への改姓が行われ、
この
「連＝小錦」位以上を基点として、
「忌寸」以上の4つの姓へ改められたことと
同様の対応である」・・・
「氏上である
忌寸以上についても、
補足的な氏姓の変更が行われている。
氏の名において
春日より大春日
中臣より大中臣
への変更、また
宿禰から大宿禰
への変更が行われるなどしたため、
氏姓の制は、全般的に、
より緻密に浸透することになった」・・・
「首位の昇叙があり、ついでそれに連なる
直系親族のみに対し氏姓の変更が行われる
といった順序により
同族の中から有力な者が抽出されるという点にある。
この改賜姓を認可する権限は天皇にあった」・・・
「氏姓制度の基盤は、
血縁集団としての同族にあったが、
それが国家の政治制度として編成し直された。
その成立時期は、5～6世紀をさかのぼらない。
同族のなかの特定の者が、
臣（おみ）・・・・目・見張る・監督
連（むらじ）・・・聨合＝聯合＝連合・・・
聨＝耳+幺+幺+廾（丱）＝連＝車+辶
伴造（とものみやっこ）・・・創造・造形・造詣・物造・技術者
国造（くにのみやっこ）・・・
百八十部（ももあまりやそのとも）
県主（あがたぬし）・・・縣・懸・阿形・鼎・阿片
などの地位をあたえられ、
それに応ずる氏姓を賜った。
各姓は以下、
臣（おみ）
↓↑・・・使主（おみ・漢人系渡来人
阿知使主（あちのおみ）
東漢氏の祖・阿智使主・阿知王・阿知吉師
王仁の裔と称する
河内漢氏（かわちのあやうじ）
東漢、西漢と連称されるが氏は別
坂上苅田麻呂の上表文
応神天皇のとき
後漢の
霊帝の三世孫
阿知使主（あちのおみ）が
党類十七県をひきい来日
子の
都加使主（つかのおみ・掬使主）を
呉に遣わし
工女兄媛・弟媛・呉織・穴織
四婦女を連れてかえった
これは
雄略天皇のときに
倭漢氏の一族が呉に使し
手末才伎（たなすえのてひと）の
衣縫兄媛・弟媛・漢織・呉織
を連れかえった説話と共通・・・
↓↑ ↓↑
阿知使主
旧居の帯方郡の故地
高句麗と百済の間に
才芸に巧みなものが
多いので迎えたいと申請
村落をあげ連れかえったのが
「漢人（あやひと）」・・・
「東漢掬＝都加使主」
都加使主（つかのおみ）
応神朝に父の
阿知使主（あちのおみ）
とともに朝鮮半島から渡来
同朝の末年に父とともに
呉（くれ・中国江南の地)の国に
遣わされて
縫織の工女を伴い帰った
雄略朝に
百済から貢上した
今来才伎（いまきのてひと）である
新来の手工業技術者の
陶部（すえつくり）
鞍部（くらつくり）
画部（えかき）
錦部（にしごり）
訳語（おさ）
↓↑ などの管理を命ぜられた・・・
葛城氏、平群氏、巨勢氏、春日氏、蘇我氏
圓（つぶら）氏＝都夫羅使主
ヤマト（奈良盆地周辺）の地名を
氏の名とし
王家と並ぶ立場にあり
ヤマト王権においても
最高の地位を占めた豪族
↓↑
連（むらじ）
大伴氏、物部氏、中臣氏、忌部氏、土師氏
ヤマト王権での
職務を氏の名とし
王家に従属する
官人としての立場にあり
ヤマト王権の成立に
重要な役割をはたした豪族
↓↑
伴造（とものみやつこ）
連（むらじ）とも重なり合うが、
おもにそのもとで
ヤマト王権の
各部司を分掌した豪族
弓削氏（ゆげ）
矢集氏（やずめ）
服部氏（はっとり）
犬養氏（いぬかい）
舂米氏（つきしね）
倭文氏（しとり）・・・ナゼ「倭文氏（しとり）」？
↓↑ 訓なら「やまとのあやし」だろう
倭文＝シトオリという織布
倭文とは倭文(しず・旧事記）
という織物の名で
正しくは
「シズリ・シドリ（和訓栞）」
「シズオリ（天武記）」
等と読むべきで、
倭織りの文布ではなく
倭文の文字をシズオリと読ませた？
倭文＝楮(こうぞ)、麻、苧(からむし)などの繊維で
その横糸を赤青の原色で染めて
乱れ模様に織ったもので
横シマの
楮(こうぞ)布、麻布、苧(からむし)布・・・
ならば
「やまとのあやし」なら
「倭文氏」は「倭」とは
「日本以外」からの「帰化人」だろう？
しかも「倭と漢の文氏」とは
↓↑ 双方の「文字」の「翻訳係り」だろう・・・
などの氏や
秦氏（はた）
東漢氏（やまとのあや）・・・東＝やまと
ひがし＝比嘉詞-漢-氏
あつま・吾妻・我妻・阿妻
西文氏（かわちのふみ）・・・西＝かわち＝河内
にし＝爾耳・似詞-文-氏
などの代表的な
帰化人達に与えられた氏
連（むらじ）
造（みやつこ）
直（あたい）・・・「直＝なおす・ジキ・チョク
正直・直角・直線」
直衣（のうし）＝タダの衣
公（きみ）
などの
姓を称した
↓↑
百八十部（ももあまりやそのとも）・・・陌捌拾（足）の部
さらにその下位にあり、
部（べ）を直接に指揮する・・・部＝隷属する人々の集団、班
多くの
伴（とも）・・・現場監督・班長
をさす。
首（おびと）
史（ふひと）・・・・記録係
村主（すくり）・・・村長
勝（すくり）・・・・警察、軍事、秩序係り
などの
姓（カバネ）を称した。
↓↑
国造（くにのみやつこ）
代表的な
地方豪族をさし
一面では
ヤマト王権の地方官
また在地の
部民を率いる
地方的
伴造の地位にある者・・・
↓↑
国造には、
君（きみ）
直（あたい・あたえ）
の姓が多く、
中には
臣（おみ）・・・使主
を称するものもあった。
↓↑
県主（あがたぬし）
これより古く、
かつ小範囲の
族長
いずれも
地名を氏の名とする。
このように、
氏姓制度とは
連―伴造―伴（百八十部）という
王のもとで
ヤマト王権を構成し、
職務を分掌し世襲する、
「負名氏（なおいのうじ）」
を主体として生まれた
そののち、
臣（おみ）のように、
元々は王とならぶ
地位にあった豪族にも及んだ・・・
↓↑
「部民制」
「氏姓は元来はヤマト王権を構成する
臣・連・伴造・国造
などの
支配序列の階級別構成員を称したものである
（王とその一族を除く）
しかし、6世紀には一般の民にも及んだ
これらの一般の民は、
朝廷すなわち、
天皇、后妃（こうひ）、皇子らの宮、
さらに
臣、連らの豪族に
領有・支配されていた
一般の民の中から、
朝廷に出仕して、
職務の名を負う
品部（しなべ）
王名、宮号を負う
名代・子代、屯倉
の耕作民である
田部
などが必然的に生まれた
彼らは
部民共同体の中で
戸を単位に編成され
6世紀に
籍帳に登載され
正式に氏姓をもった」・・・
↓↑
「地方豪族の
支配下にあった
民部（かきべ）は、
在地の族長を介して、
共同体・・・支配下に無い「協同体」は在ったか？
のまま
部（べ）に編入し
族長を経て
生産物を貢納させる形のものが多かった
↓↑
地方豪族の
支配下にあった・・・支配下に無い
「協同体」は在ったか？
支配序列の無い
「協同体」は在ったか？
一般の民にまで
6世紀の段階で
氏姓が及んでいたかどうかは定かではない」・・・
・・・定かではない・・・らしい・・・
ーーーーー
大化元年（645年）九月十二日
吉備笠垂
（きびのかさのしだる）＝名は志太留とも表記
冠位は「大錦下」
が
「古人大兄皇子が
謀反を企てている」
と密告を受けた
「中大兄」皇子は
阿倍渠曽倍(あべのこそへ)・・・・九州、阿毎王朝
佐伯子麻呂(さえきのこまろ)・・・東北蝦夷、四国讃岐
以下兵四十名を
吉野へ派遣し・・・吉野は
↓↑ 神武天皇東遷の通過地で
高倉下（たかくらじ）に
剣、「布都御魂」をもたらした
「八咫烏」の熊野から橿原まで先導
高句麗の古墳の壁画には多くの
「八咫烏」が描かれているらしい
天武が隠遁し、
壬申の乱での挙兵の地
↓↑ 「役行者」が修験道を開いた地
弟子に典薬頭の「韓國連廣足」
「役行者＝役君小角(えのきみおづぬ)」は
一言主に讒言され
「文武天皇」に
699年「伊豆」に流刑、701年に大赦
道昭が唐へ留学の途中
新羅の山中で五百の虎を相手に
法華経の講義を行っていると
聴衆（虎）の中に役行者がいて
道昭に質問した・・・
↓↑ 南朝、後醍醐天皇の拠点
古人大兄（大市）皇子・・・古人皇子・古人大市皇子
吉野太子とも呼称
を
殺害・・・？
「中大兄、即（すなは）ち
…古人大市皇子等を討たしむ」
・・・討たして殺害したか、どうかは「？」である・・・
生きていたとしたら
「古人大兄（大市）皇子＝天武＝大海人皇子＝漢人皇子」？
「漢人」の大罪を天武は許した・・・
↓↑
大化元年（645年）九月三日
吉備笠垂は
↓↑
蘇我田口川掘・・・後、川堀の消息は不明
↓↑
物部
朴井連椎子・・えのいのむらじしいのみ・・・朴井＝朴市？
↓↑ 連鮪（しび）＝連椎子（しい）？
壬申の乱の天武側の武将
物部尾興（おこし）
倭漢文麻呂・・・・倭漢文直麻呂＝倭漢文を直す麻呂
倭漢の文直麻呂
倭漢（やまとのあや）の
文（ふみ）の（直＝あたえ）の麻呂（まろ）
↓↑ 「倭漢＝東漢＝やまとのあや」氏
祖は
応神大王の時代（3～4世紀初頭？）
百済（安羅国）から渡来した
阿智使主（あちのおみ）の末裔
明日香村の西部の
檜隈（ひのくま）に住み着いた
阿智使主を祀る
於美阿志（おみあし・御足？）神社
古人（古市）皇子＝吉野皇子
↓↑
・・・・「ふる・布留・振る」比訳王爾・・・
・・・・・古「いち・位置・位地」往事・・・
↓↑
倭王-古人大兄皇子の娘、
倭姫（天智天皇の皇后）
は
「倭-漢-氏」に養育された・・・
「やまとのあや」氏
記録は
東漢＝敏達紀頃まで
東漢直の姓
東漢掬（５世紀後半）
が賜ったもの
東漢直駒のあと
分家の坂上氏が宗家
坂上直駒子＝東漢駒
↓↑
・・・「掬＝扌+菊＝すくう・キク
片手、両手を丸くして
その中へ水をすくいとる
手の平を丸めて
その中にナニかを載せる
両手一ぱいほどの量をすくう」
↓↑掬う＝すくう＝救う・巣食う
↓↑
倭漢＝推古期以降
西漢＝かわちのあや
河内を本拠地にしていた
河内漢、川内漢
倭漢氏より後に渡来
雄略天皇時代の
5世紀末～6世紀初頭
今来（いまき）の
今来漢人(新漢人)
（いまきのあやひと）
忍海漢人・漢部氏が
製鉄業に従事
遣隋使＝新漢人氏
・・・「桓武天皇の母、
和新笠が田村後宮（今木）
にて祀っていた」・・・
・・・なぜ「和（倭）の新笠」なのか？
・・・「吉備笠垂」・・・
「笠＝かさ＝蓋（おほい）・傘（サン）・暈・嵩・量」
↓↑
後漢の霊帝の子孫・・・
霊帝
後漢の第十二代皇帝
解瀆亭侯劉萇の子
解瀆亭侯劉淑の孫
河間王劉開の曾孫
章帝の玄孫
184年（中平元年）
黄巾の乱
・・・「桓帝・霊帝の間（146年～189年）
光和年間」
・・・・光の和（倭・窪・話）
に倭国の大乱」・・・
↓↑
大化元年（645年）
古人大兄皇子襲撃に
倭漢文直麻呂
（やまとのあやのふみのあたえのまろ）
（倭の漢文を直す麻呂）
などが加わった
大化三年（647年）
倭漢直荒田井・・・倭漢の直す新たな意？
↓↑ ↓↑
「壬申の乱（天武天皇元年六月二十四日～七月二十三日
ユリウス暦672年7月24日～8月21日
グレゴリオ暦672年7月27日～8月24日
672年 壬 申（己・壬・庚）
007月 丁 未（丁・乙・己）
027日 甲 申（己・壬・庚）・大安・土曜日
～
028日 乙 酉（庚・ ・辛）
↓ ↑
申（猿・猨・猴・猱・沙流）
～
酉（鳥・隹・鶏・禽）
～
戌（犬・狗・獒・山犬＝狼）
獒＝十一方攵犬＝敖（おごる・ゴウ）+犬
＝マスチフ犬（Mastiff）・主に番犬・闘犬
獒犬（からいぬ・ごうけん）
大きくて強い犬
↓ ↑
天武一年六月二十九日
西暦672年7月29日ユリウス
西暦672年8月1日グレゴ
672年 壬申（己・壬・庚）
8月 丁未（丁・乙・己）
冲剋（己）
1日 己丑（癸・辛・己）・仏滅・木曜日
己（おのれ）丑（ぬし・うし）
↓ ↑
672年 壬 申（己・壬・庚）
008月 戊 申（己・壬・庚）
024日 壬 子（壬・ ・癸）・大安・土曜日」
↓↑ ↓↑
「天武紀・六年（677年）六月
天皇が
東漢直（やまとのあやのあたえ）
東漢直＝父は東漢直磐井（いわい）か・・・？
↓↑ 「聖徳太子伝暦一本」に
駒の別名を「盤（いわお）」
↓↑ 又の別名を「駒子（こまこ）」
たちに対して
「六月壬辰朔乙巳、大震動。
・・・地震＝天武6年6月14日
（677年7月19日ユリウス
7月22日グレゴり）
丁丑・丁未・乙巳→23日（丙午）
是月、
詔
東漢直等
曰
「汝等
黨族
之自
本犯七・・・本を犯し、七（漆・漆塗）
不可也。
是以、
從
小墾田御世
至于
近江朝、
常
以謀
汝等爲事。
今當朕世、
將責汝等
不可之狀
以
隨犯・・・「隨犯」？→「隨（王朝）」の「犯」？
應罪。
然頓
不欲絶
漢直之氏、
故
降大恩以原之。
從今以後、
若
有
犯者
必入
不赦之例」」
↓↑
↓↑ 「汝等党族は今までに
七つの悪逆を犯してきた。
小墾田の御世（推古大王の時代）から
近江朝まで常に
汝等（東漢直・やまとのあやのあたえ）が
謀り事を為してきた。
朕の世に当たり罪に処そうと思ったが、
漢直の血筋を絶やさないために、
大恩を下す。
以後
罪を犯す者は赦（ゆる）さない」
と勅・・・
↓↑ ↓↑
七つの悪逆・・・？
・・・そんなコトより地震災害で大変だった・・・
・・・「漢直之氏」の知識も技術も必要だった・・・
↓↑ ↓↑
崇峻五年（５９２年）
東漢（やまとのあやの
直（あたえ）-駒（こま）が
・・・駒＝馬+句＝こま＝高麗・独楽・狛
泊瀬部皇子を暗殺
東漢（やまとのあや）直-駒が
皇子の后、
河上娘（蘇我馬子の娘）を
馬子に返さずに自分のものにした
推古三十八年（６２８年）
舒明大王擁立のために
泊瀬王
（山背大兄皇子の異母弟）
を殺した？
境部摩理勢の襲撃に加わって絞殺した
皇極二年（643年）
倭（やまと）の
馬飼（うまかい）の
首（おびと）が
山背-大兄-皇子を襲撃・・・「大兄」は高句麗の官位？
↓↑ 高句麗の官職十三段階の七番目
「大兄」→「大江（おおえ）」
↓↑ 大江山＝京都府丹後半島の付け根
に位置し与謝野町、福知山市、宮津市
にまたがる連山
別称、大枝山・与謝大山・千丈ヶ嶽
三上ヶ嶽、御嶽
「大江山
いくのの道の遠ければ
まだ文もみず
天の橋立」
小式部内侍＝和泉式部の娘
（こしきぶ の ないし）
父は陸奥守の橘道貞
長保元年（999年）頃
～
万寿二年（1025年）十一月）
掌侍・女房三十六歌仙の一人
「とどめおきて
誰をあはれと思ふらむ
子はまさるらむ 子はまさりけり
万寿二年（1025年）
娘の小式部内侍が死去の時の歌
和泉式部・・・越前守・大江雅致の娘
福島県石川郡石川町に
この地方の豪族、安田兵衛国康の
一子「玉世姫（たまよひめ）」が
「和泉式部」であるとの伝承
式部が産湯を浴びた湧水を
小和清水（こわしみず）
十三でこの地を離れた式部との
別れを悲しんだ
飼猫「そめ」が
啼きながら浸かり病を治した
といわれる
「猫啼温泉」が現存・・・
和泉式部の童女名は
「御許丸（おもとまる）」
「国許＝故郷・生地・本国
許王朝＝宇文化及（隋王朝末期）」
天寿二年（619年）
和泉式部
泉蓋蘇文＝高句麗末期の宰相
↓↑ 淵蓋蘇文（？～665年・宝蔵王二十四年）
皇極四年（645年）
中-大兄-皇子に加担し・・・「大兄」は高句麗の官位？
高句麗の官職十三段階の七番目
「大兄」→「大江」
蘇我入鹿を殺害
高向国押
の甘言に乗り
警護していた
蘇我蝦夷の館の守りを解き
蝦夷を殺害
大化元年（６４５年）
古人大兄皇子の襲撃に
倭漢文直-麻呂→「倭漢の文直＝訳文・翻訳文」の麻呂
などが加担
大化三年（647年）
倭漢直荒田井比羅夫が・・・倭漢
直
荒田井
比羅夫・・・役職名
用水路の工事で
難波に水を引き
百姓を疲労させた
斉明五年（659年）
↓↑・・・7月27日（斉明天皇5年7月3日）
坂合部石布
津守連吉祥
らを遣唐使に派遣
坂合部石布は遭難、漂着し
原住民に襲撃され死亡
津守連吉祥らは唐に到着
10月21日（斉明天皇5年9月30日）
遣唐使が唐の皇帝に謁見
12月19日（斉明天皇5年11月1日）
唐での冬至の儀式にて
日本からの
遣唐使の風采挙措が最も優れていた
との評価
誕生
藤原不比等（藤原鎌足の次男・～720年）
賀知章（詩人・書家・～744年）
死去
↓↑ 「長孫無忌」・・・唐建国の元老
遣唐使
西漢（いまき）大麻呂（おほまろ）が
皇帝、
高宗の客人を讒言し
客人らを流刑にしたこと
斉明七年（661年）
東漢草直足嶋が
耽羅（済州島）の王が
送ってきた使人を讒言し
使人が
唐から厚遇を得られなくしたこと
天武元年（672年）
即位前
樟磐手・・・樟（木章）の磐（般石）の手
（くすのいわて）が
近江側の刺客になり
吉備国主だった
当麻広嶋（たいまのひろしま）を殺害
広嶋は用明天皇の孫で
大海人皇子派の重鎮・・・
「壬申の乱」で
倭漢（やまとのあや）氏の
全員が天皇側にならず
一部が近江朝側について敵対した・・・
罪・・・
↓↑
天武天皇側の
倭漢（やまとのあや）氏に属する人々
書智徳（ふみのちとこ）
書根麻呂（ふみのねまろ）
荒田尾赤麻呂（あらたおのあかまろ）
民大火（たみのおおひ）
民小鮪（たみのおしび）
長尾真墨（ながおのますみ）
大蔵広隅（おおくらのひろすみ）
坂上老（さかのうえのおきな）
坂上国麻呂（さかのうえのくにまろ）
坂上熊毛（さかのうえのくまけ）
路益人（みちのますひと）
調淡海（つきのおうみ）
倉墻麻呂（くらかきのまろ）
谷根麻呂（たにのねまろ）
など・・・
↓↑
大友皇子側
蘇我の重臣の他
書薬（ふみのくすり）
谷塩手（たにのしおて）
忍坂大摩呂（おしさかのおおまろ）
らが
倭漢（やまとのあや）氏の枝族・・・
↓↑
天武十一年（６８２年）五月
倭漢（やまとのあや）の直（あたい）
の個々人
十七名に
連（むらじ）の姓を
を与え、更に
一族全員、
川内漢直を含む
３８氏に
連（むらじ）の姓（かばね）を与えた
６８４年
「八色の姓」
阿智使主の直系の子孫は
他の倭漢氏と区別され
書連氏、
河内漢氏
らと共に
第四位の姓
「忌寸（いみき）」が授けられた・・・
↓↑ ↓↑
朴市秦田来津
・・・天智天皇二年
八月二十七日～二十八日
↓↑
旧暦
年 癸亥
月 壬戌
日 戊申（さる）～己酉（とり）
↓↑ボシン ～キユウ
↓↑ ↓↑戊辰 ～杞憂・希有・喜勇
↓↑ 猿田比古の溺死
白村江の海戦で戦死
↓↑
朴市秦田来津は
斉明天皇七年百済の皇子
豊璋(ほうしょう)と
百済再興のため
狭井梹榔と
兵5000をひきいて
朝鮮半島へ渡海
後
鬼室福信
と対立
王位に就いた
豊璋は
都を
州柔(錦江下流域・白江村)から
避城(全羅北道金堤)に
遷すことを決定
朴市秦田来津は
遷都に反対した
遷都後、
二月
新羅に攻めこまれ
再び州柔(錦江下流域)へ遷都
↓↑ 白村江で唐水軍に惨敗戦死
らとともに
古人大兄皇子を擁して
謀反を企てるが
九月十二日
中大兄皇子に密告
古人大兄（大市）皇子
は攻められて殺害
笠垂・・・・・・・・笠の垂
はこの功で
功田20町を賜った
天平宝字元年（757年）
この功労は中功に当たるとして
二代に相続された
吉備笠垂の系譜・・・笠の垂
父は吉備笠羽鳥・・・笠の羽の鳥
母は不詳
生母不詳の子女
男子、笠麻呂・・・笠の麻呂
男子、笠御室・・・笠の御室
男子、笠金村・・・笠の金村
↓↑
「或本云。古人大兄。或本云。古人大兄。
此 皇子入吉野山。故或云吉野太子。
垂。此云之娜屡」
「垂（た）れる」・・・「ダル・ナル」？
「娜＝しなやか・ダ・ナ」
「屡＝たびたび・つねに・しばしば・ル」
「古人（古市）大兄皇子」・・・「倭の漢人（）皇子」・・・
ーーーーー
・・・？？？・・・高向「玄理」・・・高向「原理」・・・鷹婿「原理」・・・「堯（多化）務拠」・・・「高句麗」・・・
高向 玄理（たかむこ の くろまろ）
？～白雉五年（654年）
しろきじ・・・詞賂（皎・代）・記字・語念
名は「黒麻呂」とも記録
高向古足の子
姓は「漢人」、のち「史」
冠位は「大錦上」
・・・用明天皇の孫の「高向王」
「高向玄理」は、
後の
「舒明天皇皇后＝皇極・斉明天皇」
の元の夫・・・
・・・「高向王」は「皇極女帝」の最初の夫・・・
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第三十五代・第三十七代天皇
在位期間
皇極 642年2月19日～645年7月12日
斉明 655年2月14日～661年8月24日
先代
舒明天皇（第34代）
次代
孝徳天皇（第36代）
天智天皇（第38代）
誕生 594年
崩御 661年8月24日
陵所 越智崗上陵
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諱 寶女王
別称 天豊財重日足姫尊
（あめとよたからいかしひたらし
ひめのすめらみこと）
父親 茅渟王
母親 吉備姫王
皇配 高向王・・・「高向の王」
高向塩古→猪子→宇摩→国押 (国忍)
→麻呂(和銅従三位)
→人足
→跡見(越前大ジョウ）
高向氏は魏の曹操の末裔の
渡来人の子孫
高向玄理は
高向古足の子・・・
舒明天皇
子女
漢皇子
天智天皇
間人皇女
天武天皇
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皇居
皇極 飛鳥板蓋宮
斉明 飛鳥板蓋宮
↓↑ 朝倉橘広庭宮（661年8月24日）で死没
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↓↑ 泊瀬朝倉宮＝第二十一代、雄略天皇の宮殿
安康天皇三年十一月十三日
丙申年 庚子月 甲子日
（西暦456年12月25日・ユリウス）
～
雄略天皇二十三年八月七日
（西暦479年9月8日・ユリウス）
己未年 癸酉月 丙子日
↓↑ 所在地は奈良県桜井市？
別称 大泊瀬幼武尊
大長谷若建命
大長谷王
父親 允恭天皇
母親 忍坂大中姫
皇后 草香（日下）幡梭姫皇女
子女
白髪皇子
栲幡姫皇女
磐城皇子
星川稚宮皇子
春日大娘皇女
御陵 丹比「高鷲」原陵
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善徳（ゼントコ）女王
647年2月17日（旧暦1月8日）
新羅の第27代の王
真徳（シントコ）女王
（？～654年）
新羅の第28代の王
（在位647年～654年）
姓は金
諱は勝曼
「新羅本紀」
父は第26代
真平王の母方の叔父である
真安葛文王-国飯
母は
朴氏の
満天葛文王の娘
月明夫人
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高向玄理
608年
遣隋使
小野妹子（蘇因高）
に従い留学生として
隋へ留学
640年
南淵請安とともに帰国
645年（大化元年）
後
僧の旻
とともに新政府の
国博士
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高向臣
武内宿禰の末裔氏族
河内国
錦部郡
高向村（大阪府河内長野市高向）
を本拠地とし
姓は初め
臣だったが
天武天皇十三年（684年）十一月
高向麻呂は
「八色の姓（カバネ）」で、
上から二番目の
朝臣（あそん、あそみ）の
姓の賜与を受けた
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孝元天皇段（古事記）で
武内宿禰の9人の子の一人
蘇賀石河宿禰を
高向氏の祖
石川氏と同氏で
武内宿禰
六世の孫・猪子臣（蘇我稲目の甥）
の後裔（新撰姓氏録・右京皇別・高向朝臣）
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舒明天皇即位前条
高向宇摩
が大夫（まえつきみ）を務め
奈良時代前期に
高向麻呂が参議・中納言を歴任
（日本書紀）
河内長野市では「高向＝たこ」と呼ぶ。
高向家主(たかむこの‐やかぬし)
は、奈良時代の官吏
天平勝宝四年(752)
東大寺の
大仏
開眼会(かいげんえ)
で
唐散楽頭(とうさんがくのかみ)
開眼師施使
をつとめる
藤原仲麻呂
追討の功により
従五位下
南海道巡察使
治部少輔(ジブショウホ)
筑後守を歴任・・・
宝亀六年(775)
従五位上
伊勢神宮の北に
高向大社
三重県御園町に
高向(たかぶく)の地名
畠山氏の一族で
羽曳野市の御師についての
墨書に
明応四(1495)年
高向最大夫光貞
の銘・・・
（以上は「知恵袋」回答記事を参考添付）
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