「熊川（コモガイ・くまがわ）県」は陶器の産地・・・薺浦に「熊川-倭城」・・・

October 27, 2017, 4:18 am

・・・毎日の生活の「衣食住」だが、「食費」を抜いても「４、５万」はかかる・・・生きているコトで確実に自己確認できるのは、「喰うコト」、「トイレに行くコト」、「寝るコト」で、それらが出来れば文句は無い・・・「トイレに行くコト」だが、いくら力（リキ）んでも、踏ん張ってもデテコナイ・・・耳に聴こえるのは脈拍の音・・・狭い空間で長いして、ナンで出てこないんだョ、ッて
・・・ツクヅク考えてしまう・・・「ウン」は排便ではなく、「生産」で、造り出したモノを意識的に産み出すコトなんだって・・・なんか、自分の自然体から疎外されるって・・・
ーー↓↑ーー

　泗川（サチョン・シセン）市・・・川＝チョン＝セン＝かわ
　↓↑・・・泗水（シスイ）・・・・泗＝サ＝シ＝なみだ＝泪
　　　　　　↓↑　　　　　　　　　水＝スイ＝みず
　　　　　　↓↑　「三泗＝三重県の三重郡・四日市市地区」
　　　中華人民共和国山東省を
　　　流れる河川、泗河の古名
　　　泗水国、泗水郡
　　　泗水の流域にあった古代中国の諸侯国
　　　泗水県
　　　中華人民共和国
　　　山東省
　　　済寧市の管轄下にある県
　↓↑　↓↑
　　　泗水町（しすいまち）
　　　熊本県
　　　菊池郡・・・菊池渓谷・「菊池＝久々知（くくち）」
　　　　　　　　　鞠智城（きくちじょう・くくちのき）
　　　　　　　　　朝鮮式山城で
　　　　　　　　　白村江の戦い（663年）で、
　　　　　　　　　唐・新羅連合軍に敗北後
　　　　　　　　　倭の防衛のために築いた
　　　　　　　　　水城（664年）
　　　　　　　　　大野城（665年）
　　　　　　　　　基肄城
　　　　　　　　（キイジョウ・キイのき・椽城・記夷城）
　　　　　　　　　　　　・・・キシ？
　　　　　　　　　　　　椽＝屋根板を支えるために
　　　　　　　　　　　　　　棟木から軒桁に架け渡す長い材
　　　　　　　　　　　　　　はえき・たりき
　　　　　　　　　などと、665年ころに
　　　　　　　　　同時期に築かれた
　　　　　　　　　八角形建物跡で、城自体が役所機能を有し
　　　　　　　　　大宰府と連動した軍事施設
　　　　　　　　　九州（倭国）防衛のための山城・・・
　　　にあった町
　　　由来は、町内を流れる
　　　合志川に
　　　鞍岳川、矢護川、若木川、小原川
　　　の4本の支流が合流することと
　　　1889 年（明治二十二年）
　　　前身の
　　　泗水村
　　　成立当時は
　　　合志郡であったことから、
　　　合志と孔子を
　　　掛け孔子生誕の地とされる
　↓↑中国山東省泗水県に因んだ・・・
　↓↑
　津の国＝摂津(せっつ)の国＝攝津國
　　　　　阪府北中部の大半と兵庫県南東部
　　　　　「なには・泣かず・来(こ)や・長らへ・見つ」
　　　　　などにかかる歌枕
　　　　　「いにしへの　ながらの橋も
　　　　　　津の国の　なには朽ちせず
　　　　　　なほ残りけり（新千載・雑下）」
　の「くま河・くまがわ・熊川」
　「巨麻川」は「狭山池西除川」
　「駒川」
　「御熊川」→「猫間川」
　↓↑
　球磨川（くまがわ）・・・球＝王+求
　　　　　　　　　　　　　磨＝广+林+石
　熊本県南部の
　人吉盆地を貫流
　川辺川をはじめとする支流を併せ
　八代平野に至り
　八代海（不知火海）に注ぐ
　球磨川水系の本流で
　熊本県内最大の川
　↓↑
　泗沘（しび・サビ）
　百済の古都
　忠清南道扶餘郡
　第二十六代
　聖王十六年（538年）
　国都の
　「熊津＝ユウシン・ウンジン＝忠清南道公州市
　　　　＝万葉仮名で「麻那利（くまなり・こむなり）」
　　　　　　　　　　　まなり
　　　　　百済語で「固麻那羅（コマナル）」
　から
　「泗沘（シヒ・シビ）＝扶餘」に遷都
　　　　　　　　「沘＝氵+比＝異体字は㲺（氵+七）・水源」
　百済滅亡の660年までの国都
　「所夫里（ソフリ・三国史記、百済本紀の分註）」
　「所夫里・泗沘（新羅本紀の本文）」
　「地理志では
　　本文に所夫里・・・夫（おっと）の里（さと）の所（ところ）
　　分注に泗沘」・・・泗（泪・洟水
　　　　　　　　　　　　　なみだ・はなみず・氵+四＝水+肆）
　　　　　　　　　　　の沘（水源・氵+上+七匕ヒ＝比較）＝熊津
　　　　　　　　　　　　　　扶蘇山・扶餘県
　　　　　　　　　　　忠清南道西南部
　　　　　　　　　　　錦江（白馬江）流域に位置
　　　　　　　　　　　北は忠清南道青陽郡、公州市
　　　　　　　　　　　東は論山市
　　　　　　　　　　　南は錦江を隔てて
　　　　　　　　　　　全羅北道益山市と接する
　　　　　　　　　　　西は忠清南道保寧市と舒川郡
ーー↓↑ーー
　「泗沘（シヒ・シビ・サビ）・熊江＝白馬江＝錦江」
　か？
　「泗川（シセン・シガン・サガン）・熊川」
　か？
ーーーーーー

ーー↓↑ーー
　大韓民国
　慶尚南道の南部
　港湾都市
　「泗川」湾の入口に
　三千浦港
　「文禄・慶長の役」の
　「泗川（シセン）の戦」の場所
　1510年
　朝鮮の三浦で起きた日本人の反乱
　1426年
　日本船の朝鮮での停泊地は
　富山浦(釜山)
　薺浦（せいほ）＝熊川
　塩浦(蔚山)
　の三浦
　薺徳洞（セイトクドウ）槐井里（カイイリ）
　15世紀初めに
　乃而浦倭館（薺浦倭館）が設置
　釜山浦とともに
　興利倭船（日本の商船）の入港が許可された
　2つの港（塩浦が追加され、三浦と呼ばれる）
　の一つとなり、日朝貿易の拠点
　薺浦は1494年には
　約2,500人もの
　日本人が居住する
　日本人居留地
　「恒居倭」と呼ばれた
　日本人居留民の活動は
　両国間の摩擦を引き起こし
　1510年
　三浦の乱になり
　三浦の乱後、日朝貿易が再開されると
　薺浦が唯一の開港地となった
　1544年
　蛇梁倭変
　によって国交が断絶
　1547年
　丁未約条により国交が回復
　対日交易港は
　釜山一港に限定
　薺浦での日朝貿易は行われなくなった
　中世、
　朝鮮の
　「熊川県」は
　陶器の産地として知られ
　日本での
　高麗茶碗の分類の一つに
　「熊川（こもがい）」
　と呼ばれる陶器がある
　文禄・慶長の役の際に
　熊川の陶工は
　松浦鎮信によって
　平戸に連行され、
　熊川での陶器生産は終焉
　熊川の陶工が
　平戸から
　佐世保に移って生産したものが
　三川内焼となった
　文禄の役の際に
　薺浦付近に
　「熊川倭城」を建設
　　↓↑
　「泗川の戦い」は
　「文禄・慶長の役」の合戦の一
　慶長三年
　（明の万暦二十六年九月・1598年10月）
　朝鮮半島の
　泗川で
　島津義弘
　率いる七千が
　明の武将
　董一元
　率いる数万の
　明・朝鮮連合軍と戦って
　撃退し
　劣勢な島津軍が勝利した
　　↓↑
　島津義弘は
　泗川新城を背に強固な陣を張り
　伏兵を配置
　明、朝鮮連合軍の攻撃に対し
　大量の鉄砲を使用し
　地雷などで対抗
　鉄片や鉄釘を
　砲弾の代わりに
　装填し
　大砲にも使用
　明将
　茅国器
　葉邦榮
　彭信古
　などは
　泗川新城の大手に
　郝三聘
　師道立
　馬呈文
　藍芳威
　などが左右に備え
　董一元
　が中軍として
　泗川新城に攻めた
　白と赤の
　2匹の狐が城中より
　明・朝鮮連合軍の方へ走って行った
　これを見た
　島津軍は
　稲荷大明神が
　勝戦の奇瑞を示すとして
　士気を高め戦った・・・
　　↓↑
　明・朝鮮連合軍の火薬庫爆発
　島津軍は城門を開き打って出
　島津義弘は伏兵を出動させ
　敵の隊列を寸断し混乱させ
　義弘本隊も攻勢に転じ
　義弘自ら4人斬り
　島津忠恒
　↓↑・・島津家久、(第十八代)
　　　　　初代薩摩藩主・通称又八郎
　　　　　島津義弘の三男
　　　　「絵本太閤記」は「島津亦七郎忠常」
　　　　　鹿児島湾の
　　　　　別名である
　　　　「錦江湾」・・・・「錦江の湾」？
　　　　　という呼び名は、
　　　　　忠恒が詠んだ
　　　　「浪のおり
　　　　　かくる錦は・・・隠る「ニシキ」？
　　　　　磯山の梢に
　　　　　さらす花の色かな」
　　　　　という歌に由来する・・・？
　　　　「加治木・黒川岬の鳳山軒にて」で詠んだ・・・
　　　　「錦江湾は汚れやすく、一度汚すと、
　　　　　きれいにすることが難しい海域
　　　　（錦江湾・水の話
　　　　　　フジクリーン工業株式会社のブログ）」
　　　　「桜島＝鹿児島」だった・・・由来説は
　　　　「火山を意味するカグ
　↓↑　　多くの水夫（かこ）が住んでいた」
　も槍を受け負傷するも
　敵七人を斬って奮戦
　島津軍は南江の右岸まで追撃
　混乱し壊走する
　明、朝鮮連合軍は
　南江において無数の溺死者を出した
　十月一日夜
　島津軍は
　泗川の平原において
　勝鬨式を挙行し
　戦闘は幕を閉じた
　その後
　島津義弘は
　「鬼石蔓子（おにしまづ）」
　と恐れられた
　『朝鮮王朝実録』
　三路の戦い
　（第二次蔚山城の戦い
　　泗川の戦い
　　順天の戦い）
　で
　明・朝鮮軍は全ての攻撃で敗退
　三路に分かれ逃避の準備をした・・・
　↓↑
　「釣り野伏せり・釣り野伏」戦法
　島津義弘は
　泗川の戦いに
　七匹の猫を連れていった
　猫の瞳孔の開き具合によって
　時を知ることができた・・・？
　島津義弘は七匹の猫を各陣営に置き
　瞳孔の大きさを見て
　時刻をはかり
　出撃の合図に使用した・・・
　鹿児島には
　「猫神神社」が存在する
　↓↑
　「三千浦へそれる
　（サムチョンポロパジダ）？
　　＝話が脇道にそれる
　　　脱線する
　　　物事が予想外の方向へ進む」
　の意味であるらしい・・・
　「三千浦（サムチョンポ）」は、
　「韓国・南海岸にある漁港」・・・
　「泗川の戦い
　　島津軍が
　　1597年10月
　　泗川に城を築き
　　翌年九月
　　明将軍・董一元
　　と
　　朝鮮将軍
　　鄭起竜
　　が率いる連合軍が
　　島津家臣
　　川上忠実の守る
　　旧泗川城を陥落させ
　　新泗川城に迫ったが
　　反撃され潰滅」
　「露梁津の海戦」は
　「小西行長軍が
　　1598年
　　朝鮮から撤退する際
　　順天で
　　明将軍
　　陳リン
　　朝鮮将軍の
　　李舜臣
　　率いる朝鮮連合軍が追撃したが
　　島津軍が
　　李舜臣を戦死させ
　　小西行長の軍を撤退させた」・・・
ーーーーー

↧

史（ふみ）勿（なかれ）国（くに）＝無文字の國？

October 28, 2017, 4:21 am

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　「大陸中国が
　　前漢王朝時代
　　朝鮮半島は
　　三韓時代
　　半島南部の泗川一帯には
　　弁辰十二ヵ国の一派の拠点
　　200年（後漢末～三国志時代）ころに
　　浦上八国の一つの
　　史勿国（シコツコク）があった」
　・・・支笏湖・・・笏(コツ→シャク)・笏拍子
　　　（しこつこ）　笏＝竹+勿＝古代大臣
　　　　↓↑　　　　　　上朝拿着的手板
　　　　↓↑　　　　　　用玉、象牙或竹片制成
　　　　北海道千歳市にある淡水湖
　　　　日本最北の不凍湖
　　　「アイヌ語・シ・コッ＝大きな窪地」に由来　　　　
　　　　松前藩は「志古津（漢字表記）と呼んでいた
　　　　支笏湖＝「シコツ川（千歳川）の水源の湖」
　　　「シコツ・トー」と呼び、改まった場合に
　　　「シコテムコ・エアン・パラト」
　　　（シコツ川の・水源・そこに・ある・広い湖）
　　　　と称えていた・・・
　　　「志古津＝シコツコ＝死骨湖」の表記が
　　　　1805年（文化二年）に
　　　「支笏湖」の地名に改名・・・？
　↓↑
　・・・史（ふみ）勿（なかれ）国（くに）＝無文字の國？
　「浦上八国＝金官伽倻国家（狗邪韓国）
　　の総称で、
　　泗川、巨斎島一带の
　　骨浦国・漆浦国・古史浦国▫史勿国▫保羅国」・・・
　「保羅国・古自国・史勿国。
　　保羅国・古自国は慶尚南道固城郡
　　史勿国は
　　慶尚南道
　　泗川市に比定。
　　　　　勿稽子」
　　　　　勿稽子？
　　　　　　稽＝禾尤ヒ日＝とどまる・かんがえる
　　　　　　引きとめる・とどまる
　　　　　　稽留・稽古・滑稽(コッケイ)・不稽
　　　　　　無稽・頭を地につける・稽首
　　　　　　会稽（会計）の恥
　　　　　　会稽の東＝計其道里
　　　　　　　　　　　當在
　　　　　　　　　　　會稽
　　　　　　　　　　　東冶之東＝緯度３３度→阿蘇山頂・横島
　↓↑
　これら小国群も
　百済と新羅による侵攻を受け
　泗川地域は
　百済の勢力圏に組み込まれた
　512年
　4県を
　倭が百済へ割譲
　532年
　南部の金官国が
　新羅に滅ぼされ
　562年
　洛東江流域の
　任那諸国が
　新羅に滅ぼされた
　↓↑
　新羅が
　660年に
　百済を滅亡させ
　史勿県と
　昆明県の
　東西二つの行政区に分割管理
　新羅によって統一された後
　757年
　唐王朝の統治制度が導入
　泗水県・・・泗の水を懸（かける）
　　　　　　　泗水＝中国山東省を流れる河川、泗河の古名
　　　　　　　　　　泗水国・泗水郡・泗水の流域にあった
　　　　　　　　　　古代中国の諸侯国
　　　　　　　　　　泗水県＝山東省済寧市の管轄下の県
　　　　　　　　　　泗水町＝熊本県
　　　　　　　　　　　　　　菊池郡にあった町
　となり
　固城郡・・・大韓民国慶尚南道の南部
　　　　　　　固城→湖上の琿（群・君→訓）？
　　　　　　　　　　　　　琿＝グン・コン・ゴン・キ
　に属した
　↓↑
　高麗時代
　940年
　地名が
　昆明県・・・昆明に懸（かけ）る
　　　　　　　昆明＝中国雲南省の省都
　　　　　　　昆明市＝省名は雲嶺
　　　　　　　四川省との境の山地の南・石林で有名
　　　　　　（ベトナム・ミャンマーへの交通の要地）
　　　　　　　昆明無差別殺傷事件（2014年3月1日21時20分）
　へと改名
　995年
　10道の1つであった
　山南道の
　晋州牧使・・晋州城攻防戦＝文禄の役の2回の攻城戦
　　　　　　　第一次攻防戦
　　　　　　　半島の晋州城（チンジュソン・晋州市）を
　　　　　　　敗走した
　　　　　　　柳崇仁は後方の晋州城へ入ろうとするが
　　　　　　　部下で、守将の
　　　　　　　晋州（もくそ＝当字は木曽？＝モックサ）
　　　　　　　牧使
　　　　　　　金時敏は
　　　　　　　日本軍の突入を怖れて城門を開く事を拒否
　　　　　　　柳崇仁は城外で日本軍との野戦で戦死
　の管轄下に帰属
　1015年
　泗洲県が新設
　1018年
　河東郡
　晋州牧の管轄下に組み込まれた
　1172年
　西部地域に
　最初の監務（県監）が設置
　↓↑
　熊川（浦萕）→鎮海→泗川→昆陽→河東・・・カトウ＝加藤？
　↓↑
　高麗滅亡
　李氏朝鮮が建国
　1413年
　泗洲県
　が
　泗川県へ改名
　改めて監務（県監）が設置
　1415年
　倭寇襲来対策
　泗川鎮鎮兵馬使
　兼
　判県使
　が新設される。
　1419年
　南海県と昆明県が合併、昆南郡へ昇格
　1423年
　兵馬節制使が導入
　1430年
　昆陽県城に
　1445年に
　泗川県城（宣仁里）に
　それぞれ土壁の城壁が建造
　新羅時代からあった
　県役所（監務・県監）
　と住民らの居住区を囲む形で城壁が設置
　朝鮮式邑城誕生
　1468年
　泗川鎮へ改編
　泗川邑城内に
　県監兵馬節制使
　兼
　県監
　が新設
　李朝末期の
　1895年
　八道制が廃止
　全国23府制となり
　昆陽郡と合併された泗川郡は
　晋州府の管轄下に帰属
ーーーーー
　↓↑
　文禄・慶長の役・・・韓国では「壬辰・丁酉の倭乱」
　↓↑
　文禄元年＝万暦二十年
　　　　　　宣祖二十五年
　　　　　（1592年）
　　～
　文禄二年（1593年）
　↓↑
　慶長二年（1597年）
　講和交渉決裂
　慶長の役
　慶長三年
　万暦二十六年
　宣祖三十一年（1598年）
　↓↑
　太閤豊臣秀吉の死
　日本軍撤退で終結
ーー↓↑ーー
　泗川新城
　朝鮮軍は
　日本軍が新築した倭城を
　泗川新塞と呼称
　↓↑
　平山城
　北、西、南を
　海に囲まれた天然の要害
　数千もの船舶が停泊できた
　陸続きの部分は
　東面のみ
　石垣が積み上げられ
　外側には3重の防護柵
　堀として海水が引かれた
　城郭の郭は
　本丸、二の丸、三の丸、外郭の4重構造
　長曾我部元親、中川秀成、池田秀氏
　毛利吉成、伊東祐兵、秋月種長
　高橋元種、相良頼房、島津豊久
　軍監であった
　垣見一直らが築城を担当
　1597年10月29日に着工
　12月27日に完成
　↓↑
　後、
　島津義弘
　が守備を担当
　9月下旬
　島津軍の
　泗川一帯での激戦の最中
　西隣の
　順天城
　に籠る
　小西行長軍にも
　6万の明・朝鮮連合軍が迫った
　十月一日の
　泗川の大敗北を知らないまま
　明・朝鮮連合軍は
　十月二日に
　順天城への総攻撃を開始
　大量の鉄砲による
　日本軍の迎撃を受け
　五日間におよぶ攻城戦で
　膠着状態
　秀吉の死で
　双方は休戦協定
　籠城する
　小西行長軍は撤退をはかるも
　十一月中旬になっても
　朝鮮、明水軍は海上封鎖を解除せず
　日本軍は
　順天湾に閉じ込められ
　巨済島の
　日本水軍は総力をあげて
　順天城守備軍の救出作戦を決行
　「新城＝泗川新城」より
　島津義弘軍も援軍として順天へ向かった
　この島津軍が
　「李舜臣」を討ち取った・・・
　順天城の攻防戦
　「露梁海戦」・・・慶長三（1598年）十一月十八日
　　　　　　　　　　無血撤退の双方合意で
　　　　　　　　　　撤退しようとした
　　　　　　　　　　順天城守備の
　　　　　　　　　　小西行長らに対し
　　　　　　　　　　合意を無視し
　　　　　　　　　　明・朝鮮が攻撃
　　　　　　　　　　島津軍を中心の日本軍が救援
　　　　　　　　　　小西行長軍は
　　　　　　　　　　巨済島への撤退に成功
　が「李舜臣」が戦死
　「朝鮮の役」の最後の戦闘となった
ーー↓↑ーー　
　文禄・慶長の役・・・韓国では「壬辰・丁酉の倭乱」
　↓↑
　文禄元年＝万暦二十年
　　　　　　宣祖二十五年
　　　　　（1592年）
　　～
　文禄二年（1593年）
　休戦
　↓↑
　慶長二年（1597年）
　講和交渉決裂
　↓↑
　慶長の役
　慶長三年
　万暦二十六年
　宣祖三十一年（1598年）
　太閤豊臣秀吉の死
　日本軍撤退で終結
　↓↑
　文禄元年への改元は
　十二月八日
　（グレゴリオ暦1593年1月10日）
　に行われ
　四月十二日の
　釜山上陸で始まった
　戦役初年の
　1592年のほとんどの出来事は
　天正二十年の出来事
　・・二十＝弐拾＝念・・・
ーー↓↑ーー
　663年・白村江の海戦
　　↓↑
　「白村江＝錦江＝熊川＝泗川」＝「白馬江」
　「白い村」は
　「白色＝白雪・白州＝しらす＝白砂」
　　　　　　　　　　　知らす＝曰（いわく）
　「錦江（きんこう、クムガン）＝熊川（くまがわ）」
　　にしきえ　　　　　　　　　　ユウセン
　　　　　　　　　　クムガン　＝クマガワ
　　↓↑
　「錦江は大韓民国南西部の主要河川
　　全羅北道長水郡の
　　小白山脈に端を発し
　　全羅北道・忠清北道・忠清北道と
　　大田・・・大田(テジョン)広域市←忠清南道に属
　　　　　　　西に「鶏龍山（ケリョンさん）」
　　　　　　　同名の山は
　　　　　　　巨済島＝瀆盧国
　　　　　　　の中央部に
　　　　　　「鶏龍山（ケリョンサン）」として存在
　　　　　　　巨済島付近の海上で
　　　　　　　玉浦海戦
　　　　　　　巨済島海戦（漆川梁海戦）
　　　　　　　閑山島海戦
　　　　　　　が戦われた
　　の
　　道市境・忠清南道を通ったのち
　　忠清南道と全羅北道の道境を流れ
　　群山
　　と
　　舒川の市郡境で
　　黄海に注ぐ」
　　↓↑
　「倭水軍＝隋残党亡命水軍+百済水軍
　　　　　　　+
　「筑紫君薩夜麻(つくしのきみさちやま)＝薩野馬とも表記」
　　筑紫の君＝「俀王姓阿毎字多利思北孤號阿輩雞彌」
　　　　　　　俀王の姓は阿毎
　　　　　　　　　　字は多利思北孤
　　　　　　　　　　號は阿輩雞彌（おほきみ）
　　　　　　　　　　妻は雞弥（きみ）・・・
　　　　　　　聖徳太子は
　　　　　　　推古六年（598年）
　　　　　　　菩岐　岐美　　　郎女
　　　　　　（ほき　きみ　の　いらつめ）
　　　　　　　と結婚・・・
　「薩夜麻＝さやま＝薩野馬・・・薩摩」
　「島津（薩摩）水軍＝鹿児湾水軍＝錦江湾水軍」
　　↓↑
　「白村江の戦い」で戦死
　　天智二年八月二十八日
　（663年10月5日）
　　↓↑
　　朴市　秦　　田来津
　（えち　はたのたくつ
　　不詳～天智天皇二年八月二十八日
　　　　　　　（663年10月5日）
　　↓↑
　　安曇比羅夫（安曇山背）
　　662年
　　倭の人質であった
　　百済王子、豊璋
　　と
　　水軍170隻を率いて百済に渡った
　　後、「大錦中」に任じられた・・・大の錦の中？
　　長野県
　　安曇野市の
　　穂高神社に
　　安曇連比羅夫命として祀られる・・・？
　　　　　比（くらべる）
　　　　　　羅（あみ）
　　　　　　　夫（おっと・フ）
　　　　　　　　命（みこと・いのち・メイ）
　　先祖
　　阿曇磯良（あづみのいそら、安曇磯良、磯武良とも書く）
　　阿度部磯良(あとべのいそら)
　　石清水八幡宮の縁起（八幡愚童訓）
　　に
　「安曇磯良と申す志賀海大明神」とあり
　　志賀海神社（福岡市）の祭神であった
　「神功皇后が三韓征伐で新羅出兵の際
　　阿曇磯良に協力を求め、承諾して皇后を庇護」
　「細男の舞＝神功皇后が舞わせたところ、
　　　　　　　貝殻のついた醜い顔を
　　　　　　　白布で隠した磯良が現れた
　　　　　　　白布の覆面姿の男たちが舞う」
　　現在は
　「綿津見（わたつみ）」三神を祀る・・・
　　綿津見＝錦津見？・・・綿（もめん）＝錦（にしき）
　　志賀海神社は古代の創建以来、
　　阿曇氏が祭祀を司っている
　　↓↑
　　氏は秦、朴市
　　姓は造
　　大花上・秦河勝
　　の子（系図有）
　　朴市　秦　　田来津
　（えち　はたのたくつ）
　渡来系氏族の
　秦氏の一族？・・・陽侯氏も秦氏も
　　　　　　　　　　隋王朝の残党だろう？　
　近江国
　愛智郡
　に移り地名を冠して
　朴市秦と名乗ったと考えられる
　愛智＝えち＝朴市（十八ト亠巾）？・・・重位置？
　延暦年間（782年～806年）
　「依知秦公（えちはたのきみ）」
　と記された木簡が発見された
　上蚊野古墳群（愛知郡秦荘町大字上蚊野）
　は
　「依智（依知）秦」氏の居住地
　古墳時代後期における
　渡来系氏族の居住が契機となって
　本格的な群集墳を造営した・・・
　　↓↑
　阿倍比羅夫（あべのひらふ）
　生没年不詳
　氏姓は阿倍引田臣
　冠位は大錦上
　越国守・後将軍・大宰帥
　を歴任
　斉明天皇四年（658年）から三年間
　日本海側を北海道までを航海
　蝦夷を服属させ
　粛慎と交戦
　父は阿倍目or阿倍浄足
子は宿奈麻呂、引田広目、安麻呂、船守
　阿倍氏宗家（阿倍御主人の布勢氏）
　阿倍引田臣
　↓↑
　阿倍比羅夫
　斉明天皇四年（658年）四月
　蝦夷に遠征
　降伏した
　蝦夷の
　恩荷・・・齶田（秋田）で迎え、朝廷へ服属
　　　　　　小乙上の冠位を与えられた
　を
　渟代・津軽二郡の郡領（長）に定め
　有馬浜で
　渡島の蝦夷を饗応
　生きている
　羆（ヒグマ）二匹・・・羆＝網（罒・横目・余拠目）+熊（能火）
　羆（ヒグマ）の・・・・羆＝網（罒・横目・余拠目）+熊（能火
　皮七十枚を献上
　斉明天皇五年（659年）三月
　蝦夷国を討つ・・・蝦夷＝蝸牛・海老・蝦蟇・・・洟垂
　　　　　　　　　　夷＝一+人+弓＝えびす・えみし・えぞ
　　　　　　　　　　　　　　　　　恵比須・恵美子・重蘇
　阿倍比羅夫＝官位は「大錦上」＝大（おほ）の
　　　　　　　　　　　　　　　　錦（にしき）の
　　　　　　　　　　　　　　　　上（うえ・かみ・ジョウ）
　は
　一つの場所に
　飽田・渟代二郡の
　蝦夷241人とその虜31人
　津軽郡の
　蝦夷112人とその虜4人
　胆振鉏の
　蝦夷20人
　を集めて饗応し禄を与える
　後方羊蹄・・・語法（誤報）・要諦
　　　　　・・・後志（しりべし）幼帝
　に郡領を置く
　粛慎（シュクシン・みしはせ・あしはせ）
　と戦って帰り
　虜49人を献じる
　斉明天皇六年（660年）三月
　粛慎を討つ
　比羅夫は
　大河（石狩川、or 後志利別川）
　のほとりで
　粛慎に攻められた
　渡島の蝦夷に助けを求められ
　比羅夫は粛慎を
　幣賄弁島（へろべのしま＝樺太 or 奥尻島）
　まで追って彼らと戦い
　能登（のと）馬身龍(まむたつ)？
　　　　　　　noteの「バシンリュウ＝葉晋留」？
　が戦死するが
　これを破る
　斉明天皇六年
　（660年）
　五月・・・660年、百済滅亡
　↓↑　　　唐の蘇定方将軍
　　　　　　熊津道大総管となり
　　　　　　城山から渡海し
　　　　　　熊津口に上陸
　　　　　　沿岸の百済軍を撃破し
　　　　　　真都城に進軍
　　　　　　百済、義慈王の太子の
　　　　　　隆は高句麗に逃走
　　　　　　泗沘城は包囲され
　　　　　　義慈の子の
　　　　　　泰が王を称し
　　　　　　抗戦を続けようとしたが
　　　　　　義慈は開門、降伏
　　　　　　百済将軍の
　　　　　　禰植と義慈は唐軍に降り、泰も捕らえられ
　　　　　　百済滅亡
　　　　　　百済王義慈や隆・泰らは東都洛陽に送られた
　↓↑　　　↓↑
　　　　　　蘇定方（592年～667年）・・・・「蘇・我」氏？
　　　　　　名は烈・字は定方・諡を荘
　　　　　　本貫は
　　　　　　冀州武邑県・・・キシュウ・ブユウ・懸
　　　　　　父は
　　　　　　蘇邕
　　　　　　隋末に
　　　　　　蘇邕は郷里の数千人を率いて
　　　　　　劇県の叛乱軍の
　　　　　　張金称・楊公卿らを撃破
　　　　　　定方は15歳で父の下で従軍
　　　　　　後
　　　　　　竇建徳の部将の
　　　　　　高雅賢の養子になった
　　　　　　657年
　　　　　　蘇定方は
　　　　　　伊麗道行軍大総管に抜擢され
　　　　　　西突厥の王（可汗）
　　　　　　「阿史那賀魯（あしながろ・あしだかろ）
　　　　　　　阿史那劫越の子
　　　　　　　可汗号は
　　　　　　　沙鉢羅可汗（イシュバラカガン）」
　　　　　　と戦い、
　　　　　　石国に逃れた可汗を拘束
　　　　　　功績により
　　　　　　左驍衛大将軍に任ぜられ
　　　　　　邢国公に封ぜられた
　　　　　　子の
　　　　　　蘇慶節も
　　　　　　武邑県公に封ぜられた
　　　　　　659年
　　　　　　蘇定方は
　　　　　　遼東道行軍大総管
　　　　　　平壌道行軍大総管
　　　　　　高句麗の軍を
　　　　　　浿江で破り
　　　　　　馬邑山の敵営を陥落させ
　　　　　　平壌を包囲
　　　　　　大雪で包囲を解いて帰還
　　　　　　涼州安集大使に任ぜられて
　　　　　　吐蕃や吐谷渾とも戦った
　　　　　　667年に76歳で死去
　　　　　　高宗は、
　　　　　　左驍衛大将軍・幽州都督の位を追贈
　　　　　　高句麗は
　　　　　　武将・淵蓋蘇文の死後、内部紛争
　　　　　　668年11月・・・十一月・・・
　　　　　　新羅と唐の連合軍に滅ぼされた
　　　　　　「百済」と「高句麗」は
　　　　　　同族の祖先の「扶余」族
　　　　　　「新羅」は「倭」と同族か？・・・
　　　　　　・・・「燕・遼・女真」もみんな同族近親？
　↓↑　　　　　　
　蝦夷50人余りを献じる
　粛慎の37人を饗応・・・？
　白村江の戦い
　662年
　中大兄皇子（天智天皇）の命で
　征新羅将軍として
　百済救援のために
　朝鮮半島に向かった
　663年
　新羅と唐の連合軍に
　「白村江の戦い」で敗北・・・
　　↓↑
　天智十年(671年)十一月十日
　「沙門　-道久（ドウク）
　　筑紫君-薩野馬（さつやま・さやま）・・・さつま
　　韓嶋　-勝裟婆（かっさば・すぐりさば）
　　布師　-首-磐（いわ）」
　　↓↑
　壬申の乱
　天武天皇元年六月二十四日～七月二十三日
　（ユリウス暦　672年7月24日～8月21日）
　　↓↑
　持統四年(690年)十月二十二日
　「土師-連-富杼（ほど）→意富富杼王（おお-ほど-の-おおきみ）
　　氷　-連-老（おゆ・おひ）
　　筑紫-君-薩夜麻
　　弓削-連-元寶の兒・・・弓削-連-元の寶兒？
　　四人」
　「軍丁
　　筑紫國
　　上陽竎郡人
　　大伴部-博麻（はかま）」・・・
　「汝、獨淹滯他界、
　　於今、卅年矣」・・・
　「お前は、一人外国に長く留まり、
　　今年で30年」・・・690－663＝27・・・27年
ーーーーー
　1872年
　闕字の廃止令
　が、
　闕字の慣行は復活
ーーーーー
　漆＝うるし＝得るシ・宇留志
　　　有留氏＝「有留＝ありとめ・ありどめ・うる」氏
　蒔絵（まきえ・ジカイ）
　彫漆（ほりうるし・チョウシツ）
　蒟醤（きんま・クショウ）
　沈金（チンキン）
　螺鈿（ラデン）
　平文（ひょうもん・ヘイブン）
　堆錦（ついきん・タイキン）
　↓↑
　蒔絵（まきえ）
　漆で文様を描き、金粉などを降り掛け、
　文様部分に固着させる技法
　↓↑
　彫漆（チョウシツ）
　厚く塗り重ねた漆に文様を彫る技法
　表面の色の違いにより
　堆朱（ツイシュ）
　堆黒（ツイコク）
　がある
　中国の漆工、
　紅花緑葉は応用した技法
　↓↑
　蒟醤（きんま）
　塗り重ねた漆に文様を彫り、
　色漆を塗り込んでから研ぎ、
　平面的な文様を描き出す技法
　東南アジアで盛んに用いられている。
　タイ国の植物の実の名称
　蒟蒻（コンニャク）
　↓↑
　沈金（ちんきん）
　漆を塗った器物の表面に文様を彫り
　金箔や金粉を塗りこむ技法
　中国の技法、戧金(ソウキン)に同じ
　↓↑
　螺鈿（らでん）
　文様の形に切った夜光貝等の貝殻を貼り付け、
　さらに漆を塗り研ぎ出す技法
　↓↑
　平文（ひょうもん）
　金属（金、銀、錫等）の薄い板を
　文様の形に切って貼り付け
　さらに漆を塗り平坦に研ぎ出す技法
　金貝（かながい）ともいう
　漆と金属の高低差があると
　平脱(へいだつ)となる
　平文、平脱は同じ意味で取られている・・・
　↓↑
　堆錦（ツイキン）・・・堆＝十+一+隹
　　　　堆（つもる）＝タイ＝碓（うす）
　　　　碓＝石（一ﾉ囗）+隹・・・囗（くに）・口（くち）
　　　　　　　　　　　　　　　　囗＝エ・イ　口＝コウ・ク
　　　　　　からうす（加羅臼・殻ウス）
　　　　　　足の力や水の力で穀物をつくウス
　　　　　　ふみウス
　　　　錦（キン・にしき）＝金白巾＝綿（メン・わた）
　　　　堆＝タイ・ツイ・うずたかい
　　　　　　渦（うず）たかく積み上げる
　　　　　　堆積・堆肥
　　　　　　ツイ・いくつも重ねる
　　　　　　堆朱（ツイシュ）＝地固めした
　　　　　　素地(きじ)の上に朱漆を数十回以上
　　　　　　塗り重ねて層を作り
　　　　　　乾燥後これに文様を彫刻したもの
　　　　　　堆紅 (ツイコウ）＝彫漆の一
　　　　　　朱漆を何度も厚く塗り重ねる過程で
　　　　　　黒漆の層を入れ
　　　　　　彫り目の断面の朱色地に
　↓↑　　　黒い筋が表れるようにしたもの
　堆錦（ツイキン）
　琉球（沖縄）漆器特有の技法
　漆と各種の顔料を練り合わせ
　これを押し広げて型にはめるか
　または切り取って文様を作り
　漆器の表面にはりつけるもの
ーーーーーー
　・・・「波多（はた・秦・幡・波多）氏は、平安末期から肥前松浦地方で活躍した上松浦党の最大の一族で、東松浦郡波多村を中心に佐志氏から分かれて成立・・・
　↓↑
　波多氏は
　源久の二男持の子孫
　室町時代の
　波多氏は、
　松浦一族である
　佐志氏、呼子氏、鴨打氏、塩津留氏
　らと共同して海外交易を行った・・・
　波多氏は現在の北波多付近を根拠地とし、
　岸岳城を本拠に勢力を拡大・・・
　松浦一族である
　佐志氏・・・佐志房（さしふさし）
　（さし）　　？～文永十年（1274年）十月
　↓↑　　　　鎌倉時代中期の武将
　　　　　　　松浦党・肥前国松浦郡佐志村の地頭
　　　　　　　鎌倉幕府より将軍家下文を受け
　　　　　　　東国御家人に準ずる存在として地頭を務める
　　　　　　　元寇において
　　　　　　　文永十年（1274年）十月十六日
　　　　　　　文永の役で
　　　　　　　佐須浦で
　　　　　　　3万数千人の蒙古軍と
　　　　　　　松浦党は松浦郡で
　　　　　　　戦った・・・
　　　　　　　佐志房と子息の
　　　　　　　直（なおす）、留（とむる）、勇（いさむ）
　　　　　　　は討ち死
　　　　　　　後、遺領をめぐって
　　　　　　　直の子、「熊太丸」
　　　　　　　と
　　　　　　　勇の娘、「久曽（くそ）」
　　　　　　　が争っている
　↓↑　　　（『有浦文書』弘安2年10月8日関東下知状）
　呼子氏・・・松浦党の勢力下にあり
　（よびこ）　倭寇の根拠地
　↓↑　　　　佐賀県北西部、東松浦郡にあった
　　　　　　　唐津市の北西端部を占める地域
　　　　　　　東松浦半島の北端、玄界灘の加部(かべ)島、
　　　　　　　小川島を含む
　　　　　　　加部島とは呼子大橋で結ばれる
　　　　　　　玄武岩台地を背にした溺(おぼ)れ谷に
　　　　　　　呼子港があり、加部島が防波堤をなす
　　　　　　　古来、壱岐・対馬を経て
　　　　　　　朝鮮に至る最短コースの要津
　　　　　　　豊臣秀吉も
　　　　　　　近くの名護屋築城
　　　　　　　小川島はかつて玄海捕鯨基地
　↓↑　　　『呼子町史（1978・呼子町）』
　鴨打氏・・・松浦一党に属・波多持の子、至が鴨打を称した
　（かもち）　後鳥羽院の御宇、至は上洛し禁中の警固で
　↓↑　　　　院が飼われているいる鴨のところへ
　　　　　　　一羽の新鴨が飛び来って
　　　　　　　双方嘴合戦に及んだ
　　　　　　　至は走り寄って、
　　　　　　　扇で新鴨を打ち、院の鴨を守った
　　　　　　　これを愛でた院は
　↓↑　　　「鴨打」の名字を与えて、美濃守に任じた
　塩津留氏・・戦国初期の文明四年（1472）
　　　　　　　壱岐を分割知行していた
　　　　　　　志佐・佐志・呼子・塩津留氏に対し
　　　　　　　岸嶽城主、波多泰が攻撃しこれを滅し
　　　　　　　壱岐の城主となった波多泰は
　　　　　　　亀丘城に修築を加え
　　　　　　　一族の
　　　　　　　阿波守某を代官として壱岐を支配させた
　　　　　　　永禄八年（1565）
　　　　　　　日高甲斐守政が
　　　　　　　波多政を据えて全島を支配
　　　　　　　江戸時代、平戸松浦藩の壱岐城代が館を構え
　　　　　　　支配の拠点とした
　　　　　　　朝鮮王朝は
　　　　　　　倭寇沈静化の一策として
　　　　　　　倭寇禁圧に協力的な西国諸勢力、
　　　　　　　倭寇自体に通交権を与え、
　　　　　　　平和的通交者へと懐柔した
　　　　　　　塩津留氏は壱岐牧山氏から通交権を譲り受け
　　　　　　　牧山氏名義の偽使通交も行った
　↓↑
　らと共同して海外交易を行ったが、
　港は他氏が押えていたため、十分な海外交易を行えなかった
　他方、佐志氏、呼子氏、塩津留氏らは
　壱岐島を分割支配し、
　波多氏を尻目に海外交易で利益をあげていた・・・

　文明四年（1472）
　「波多」下野守「泰」は
　壱岐島を不意に
　志佐、佐志、鴨打、呼子、塩津留
　の松浦党の五氏、
　佐志氏らの代官を追い払い
　壱岐島を支配下におき
　以後、
　波多氏は
　岸岳城に拠り、
　壱岐島の海外交易をもって
　戦力・財力ともに他の
　上松浦一族を圧する存在に成長・・・
ーーーーー
　北海道（蝦夷）探険の
　「松浦武四郎」は
　「松浦一族」だったであろう・・・

↧

参拾六・Ｊ・F・ケネディ・1963年11月22日・・・十一＝壱拾壱・・・二十二＝弐拾弐＝念弐

October 29, 2017, 4:23 am

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　・・・昼間に殺されても「暗殺（Assassination）」「アサシン(Assassin)＝暗殺者・暗殺団・刺客」・・・日本語的漢字なら「朝臣（あさシン・あさのおみ・チョウシン）」で、「阿佐（沖縄県島尻郡座間味村）の臣・安佐（広島県安佐郡に存在した町）の臣・厚狭（日本国山口県西部の地名・厚狭郡厚狭町）の臣」、「麻の麻績（おみ）」だけれど・・・「阿佐-東線（あさ-とうせん）＝徳島県海部郡海陽町の海部駅から高知県安芸郡東洋町の甲浦駅に至る阿佐海岸鉄道の鉄道路線」・・・「麻績（おみ＝麻續、麻続）＝長野県の地名・信濃国筑摩郡麻績郷・麻績宿（おみじゅく）、善光寺街道（北国西街道、善光寺西街道）の宿場・麻績村の前身、麻績城、麻績村にあった城・長野県東筑摩郡（中信地区の村）・麻続王＝麻積王（おみのおう・7世紀末の皇族・麻積郎女（継体天皇の妃）」、「麻績＝おみ＝をみ＝麻(お)を細く裂いて、撚（よ）り合わせて糸にすること、それの職人・青麻（あおそ）を績（つ）むこと」・・・
　「フィッツジェラルド（FitzgeraldもしくはFitzGerald）は、英語圏の姓の一つ・Fitz-は元来ノルマン人が用いた～の子（特に王や貴族の庶子）を意味する接頭辞・フィッツジェラルド家 (Fitzgeralds). アイルランドの貴族・キルデア伯爵家と分家のデズモンド伯爵家の二家」・・・「第十代キルデア伯トマス・フィッツジェラルドがイングランド国王ヘンリー8世に対して反乱（絹衣のトマスの乱）を起こしたが敗れ、滅亡」・・・「絹衣のトマス」って布の種類？、「ギャバジン(gabardine・gaberdine)・通称ギャバ、綾織物の１つで、縦糸が横糸より2倍程度、密に織られ、斜文の方向が45度以上と急角度が特徴で、綾目がくっきりしている斜文織物。裏面は、比較的フラットである。ギャバジンは、イタリア語gallederdine・中世に着た、丈の長い、ゆったりした上っ張り、緩やかな形の外套、労働着。語源は中期高地ゲルマン語の放浪者、巡礼者（wallevart）からで、古フランス語gauvardine、スペイン語gabardineになった。僧侶や巡礼者、ユダヤ人が着た長コートで、16世紀に英語に入ったもの。19世紀末頃、イギリスのトマス・バーバリーが綿織物に防水加工した生地やコートをギャバジンとして登録して発売してから、ギャバジンは広まり、ギャバジンをバーバリーということもあるが、バーバリーはギャバジンよりさらに細い糸で密に織られている斜文織をいい、特殊な防水加工施したもの・・・」

　第35代大統領ジョン・F・ケネディ
　1963年11月22日・・・十一＝壱拾壱・・・二十二＝弐拾弐＝念弐
　パレードの最中に暗殺
　２０１７年１０月２６日
　期限として、
　すべての
　「ジョン・F・ケネディの暗殺文書」
　を公開・・・まだスベテが公開されていない・・・
　ジョン・フィッツジェラルド・
　ジャック"・ケネディ
　（John Fitzgerald "Jack" Kennedy）
　1917年5月29日～1963年11月22日
　第35代アメリカ合衆国大統領
　在任中
　テキサス
　ダラス
　北緯32度46分48秒西経96度48分00秒
　1963年11月22日現地時間12時30分（22日03時）
　　　　　　　ダラスとの時差　前日戊辰
　暗殺（明殺）
　マサチューセッツ州との時差　前日庚午
　↓↑
　生年1917　丁巳（戊・庚・丙）
　生月0005　乙巳（戊・庚・丙）
　生日0029　辛未（丁・乙・己）戌亥＝空亡
　↓↑
　没年1963　癸卯（甲・　・乙）
　没月0011　癸亥（戊・甲・壬）
　没日0022　己巳（戊・庚・丙）戌亥＝空亡
　没時1230　庚午（丙・　・丁）
　↓↑
　命式干支　
　　　丁　巳（戊・庚・丙）年　　
　　　乙　巳（戊・庚・丙）月　　　　
　　　辛　未（丁・乙・己）日　戌亥　　　　
　　　戊　子（壬・　・癸）時　？
　　　甲　午（丙・　・丁）時　？
　命式支　↓↑　　
　偏官丁・巳（印綬・劫財・正官）・・死
　偏財乙・巳（印綬・劫財・正官）・・死
　比肩辛・未（偏官・偏財・偏印）・・衰
　？　　　？　？
　　　　　刑冲（己）生日×大運
　大運37～47歳
　比肩辛・丑（食神癸・比肩辛・偏印己）
　1963
　年運
　食神癸　卯（甲・　・乙）年
　11　　　　　正財　　偏財
　　　生日未三合乙
　食神癸　亥（戊・甲・壬）月
　22　　　　　印綬正財傷官
　　　生日未三合乙
　偏印己　巳（戊・庚・丙）日
　12　　　　　印綬劫財正官
　劫財庚　午（丙・　・丁）時
　　　　　　　正官　　偏官
　　　生日未支合丙
ーーーーー
　・・・？？？・・・

↧

「我（われ・ガ）・蘇（よみがえる・ソ）」・・・ファラオ＝パロ・・・

November 1, 2017, 4:28 am

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　・・・「ＪＦＫ暗殺」・・・「暗殺の連鎖」・・・不都合な人間の抹殺・・・「古人大兄皇子（？～大化元年九月十二日・645年10月7 日）・古人皇子・古人大市皇子・吉野太子とも呼称・舒明天皇の第一皇子・（厩戸皇子の子？とも）・母は蘇我-馬子の娘、蘇我-法提郎女（ほほてのいらつめ）・大臣、蘇我入鹿と従兄弟・娘は倭姫王（天智天皇の皇后）」・・・「蘇我善徳（敏達天皇九年・580年～？」、「蘇我蝦夷（用明天皇元年・586年～皇極天皇四年六月十三日・645年7月11日）、入鹿（推古天皇十八年・610年～皇極天皇四年・645年・6月12日）」と、「蘇方定（ソホウテイ）・592年～667年）」の履歴の重なりだが・・・586～667＝87・・・59歳、35歳、75歳・・・幅を広げれば「蘇我馬子（欽明天皇十三年・551年～推古天皇三十四年五月二十日・626年6月19日」の「645-551＝94」の重なる期間の「蘇　我≠蘇　定方」・・・「蘇生」・・・そして、高句麗の「淵蓋蘇文＝センガイソブン＝泉蓋蘇文＝泉蓋金」・・・「泉（いづみ）の蓋（ふた）を採って蘇（よみがらせる）文（ふみ・あや・ブン）」・・・日本書紀の記録は「伊梨柯須彌（伊梨柯須弥＝いりかすみ）」・・・「水源の霞み」？・・・
ーーーーー
　「我（われ・ガ）・蘇（よみがえる・ソ）」・・・
　蘇（そ）＝古代の日本で作られていた乳製品
　　↓↑　　相当に乾燥し長期保管に耐える
　　　　　　加熱濃縮系列の乳加工食品
　　　　　　酥とは同一の物では無い
　　　　　　チーズとしての蘇（ソ）
　　　　　　大般涅槃経の乳製品・・・涅槃（ネハン）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　(ニルヴァーナ)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　涅＝氵+日+十+一
　　　　　　　　　　　　　　　　　　槃＝舟+几+又+禾（ﾉ十八）
　　　　　　 nirvāa＝吹き消すこと・吹き消された状態
　　　　　　　ニルバナ＝似留花（把名・鼻・洟・塙）
　　　　　　　　　　　　似る場名（地名）→蘇州・蘇聯　
　　　　　　　蘇聯＝ソ連邦成立1922年12月30日
　　　　　　　　　　露西亜革命1917年11月7日　
　　　　　　　　　　日本承認＝1925年1月20日
　　　　　　　　　　　　　　　1925年5月23日午前11時11分
　　　　　　　　　　　　　　　北但馬地震＝但馬地震・Ｍ8
　　　　　　　　　　米国承認＝1933年11月
　　　　　　　　　　　　　　　1933年3月23日
　　　　　　　　　　　　　　　授権法（全権委任法）が成立
　　　　　　　　　　　　　　　1933年3月3日
　　　　　　　　　　　　　　　三陸地方地震・Ｍ8.1
　　　　　　文武天皇が（700年）に
　　　　　「蘇」を税として全国で作るように
　　　　　　使いが派遣
　　　　　　典薬寮の乳牛院という機関が
　　　　　　生産を担って
　　　　　　薬や神饌としても使われた
　　　　　　仏教祭事には
　　　　　　蜜と混ぜられて使用・・・「蘇我+蜜蜂」
　　　　　「蘇は乳を煮詰めた
　　　　　　乳製品で美味しいもの」・・・？
　　　　　　『大般涅槃経』の記録の五味
　　　　　　乳→酪→生酥→熟酥→醍醐・・・醍醐味（ダイゴミ）
　　　　　　酥は醍醐の原料で
　　　　　　蘇と酥は別もの・・・
　　　　　　生産地
　　　　　　摂津国・味原（あじふ）の
　　　　　　乳牛牧
　　　　　（ちちうしまき、ちちゅうしまき）
　　　　　　古代東国で牛が飼育され
　　　　　『延喜式』によれば
　　　　　　東国すべての国で蘇を貢納
　　　　　　蘇＝牛乳を煮詰めたもの
　　　　　　酥＝牛乳を煮詰めるときに
　　　　　　　　出る被膜(乳皮)を集めたもの
　　　　　　蘇と酥が混同されるのは
　　　　　　発音が同じであり
　　　　　　乳製品が「涅槃経」の中で書かれ
　　　　　　後世になって文献を本に
　　　　　　復元された為・・・諸説・・・
　　　　　　蘇酥同一・・・
　　　　　　蘇をさらに熟成・加工して
　　　　　　醍醐（チーズ様の乳製品）
　　　　　　も作られた・・・
　　　　　　cheese（チーズ）・・・
　　　　　　地異圖・地位図・・・地位（置）圖→チズ（地図）
　　　　　　地衣図
　　　　　　高山帯の最高部で、
　　　　　　地衣類や
　　　　　　苔（コケ）類が生え・・・苔＝コケ＝虚仮・鱗・蘚
　　　　　　高等植物は
　　　　　　ほとんど生育しない地帯
　　　　　　地衣類
　　　　　　菌類と藻類の共生体・・・金類と毛類？
　　　　　　地衣植物
　　　　　　藻類と菌類との共生体
　　　　　　菌類によって大部分が
　　　　　　構成される地衣体を形成し
　　　　　　岩石や樹上に生育する植物群
　　　　　　地衣体が未分化で
　　　　　　基物に固着するチズゴケ
　　　　　　枝状のサルオガセ・リトマスゴケ
　　　　　　葉状のイワタケ・カブトゴケ
　　　　　　など
　　↓↑　　↓↑
　cheese（チーズ）
　独語　ケーゼ　Käse
　仏語　フロマージュ　fromage
　伊語　フォルマッジョ　formaggio
　西語　ケッソ　queso
　羅語　カーセウス　caseus
　希語　チューロス　τυρος
　希語　フェッタ　Feta（山羊のチーズ）
　露語　スイール　сыр
　露語　スゥイル　сыр
　蘭語　カース　KAAS
　ベンガル語　チャーナ（手作りのカッテージ）
　ヒンディ語　パニール（手作りのカッテージ）
　丁抹語　オスト　ost
　諾威語　オスト　ost
　瑞典語　オスト　ost
　芬蘭語　ユースト　juusto
　タミル語　パンニール　（インドのチーズの一種）
　羅馬尼亜語　ブルンザ　brânză
　波斯語　パニール　پنیر
　愛蘭語　カーシュ　cáis
　愛蘭語　カース　cáis
　立陶宛語　スーリス　sūris
　ヒンディー語　パニール　पनीर
　捷克語　スィール　sýr
　ヘブライ語　グヴィナー　גבינה
　斯洛伐克語　スィル　syr
　捷克語　シール　sýr
　スワヒリ語　ジビニ　jibini
　エスペラント語　フロマーヂョ　fromaĝo
　　　　　　　　　カッテージチーズ
　捷克語　トゥヴァロフ　tvaroh
　　↓↑
　「蘇　定方」も、・・・「蘇（よみがえる）＝艹+魚+禾」
　　　　　　　　　類字は「蘚（こけ・セン）＝艹+魚+羊」＝苔
　「定方＝テイホウ・ジョウホウ」だが、
　「定ﾚ方」の「ﾚ点」で訓読すれば
　「ホウテイ・ホウジョウ」で
　「よみがえる（蘇）」だろう・・・？
　「方定＝ホウテイ＝方綴・方程・法廷」・・・・方位・方角
　「ホウジョウ＝法帖・豊饒・北條・方城・北城・方丈」
北城＝ホクジョウ＝北上→北帰行→松浦武四郎
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　北紀行・北帰航
　　　　　　　　松浦武四郎＝北海道へ六度渡来
　　　　　　　　文化十五年二月六日
　　　　　　　（1818年3月12日）
　　　1818生年　戊　寅（己・丙・甲）
　　　0003生月　乙　卯（甲・　・乙）
　　　0012生日　甲　戌（辛・丁・戊）申酉＝空亡
　　　　　　　　　～
　　　　　　　　明治二十一年
　　　　　　　（1888年2月10日）
　　　1888没年　戊　子（壬・　・癸）
　　　0002没月　甲　寅（己・丙・甲）
　　　0010没日　辛　亥（戊・甲・壬）
ーー↓↑ーー↓↑ーー
　・・・そして、蝦夷地に北上したのは「榎本武揚（えのもとたけあき・1836年10月5日（天保七年八月二十五日）～1908年（明治四十一年）十月二十六日）・元幕臣、明治維新政府官僚、海軍中将、正二位、勲一等子爵・通称は釜次郎・号は梁川（リョウセン）・異名は榎、釜を分解した夏+木+金+八（郎）」・・・
　四稜郭（シリョウカク）・・・「定方」？の稜郭
　箱館戦争の際に
　蝦夷共和国（箱館政権）が
　明治二年（1869年）
　北海道函館市に築城した堡塁
　新台場、神山台場、新五稜郭などとも呼ばれる
　五稜郭を援護する支城
　東照宮を守護する為に
　洋式築城法により築かれた
　建設監督は
　大鳥圭介、ブリュネ大尉
　↓↑
　榎本武揚
　伊能忠敬の弟子であった幕臣
　榎本武規（箱田良助）の次男
　↓↑
　生年1836　丙　申（己・壬・庚）
　生月0010　丁　酉（庚・　・辛）
　生日0005　丙　子（壬・　・癸）申酉＝空亡
　↓↑
　箱館戦争＝五稜郭の戦い＝己巳（キシ）の役
　慶応四年・明治元年～明治二年（1868年～1869年）
　戊辰戦争の新政府軍と旧幕府軍との最後の戦闘
　干支が「戊辰～己巳」に替わった
　↓↑
　1868年12月4日、約3,000名が「鷲ノ木」に上陸
　1868年10月22日夜、峠下で戦端
　1868年10月26日、五稜郭へ無血入城
　↓↑
　1868年12月15日、蝦夷地を平定し、箱館政権を樹立
　1868年　戊　辰（乙・癸・戊）食神　月支合金
　0012月　甲　子（壬・　・癸）偏印　年三合水
　0015日　乙　亥（戊・甲・壬）印綬　年害
　↓↑
　1869年 6月27日、箱館政権降伏
　1869年　己　巳（戊・庚・丙）傷官　支合水
　0006月　庚　午（丙・　・丁）偏財　生日沖
　0027日　己　丑（癸・辛・己）傷官　支合火
　↓↑
　没年1908　戊　申（己・壬・庚）食神・日三合
　没月0010　壬　戌（辛・丁・戊）偏官・月害
　没日0026　甲　寅（己・丙・甲）偏印・年沖
ーー↓↑ーー↓↑ーー
　蘇我稲目（506年頃～570年3月22日）
　蘇我馬子（551年～626年6月19日）
　河上娘
　刀自古郎女（＝河上娘？）
　蘇我-法提郎女・・・ナゼ、「法提郎女」なのか？
　　　　　　　　　　　　　「法廷牢序」？
　　　　　　　　　　提＝手にぶら下げる・提出・持ち上げる
　　　　　　　　　　　　上に動かす・提昇
　　　　　　　　　　　　引き出す・引き出して注目させる
　　　　　　　　　　　　提起・提案・提供
　　　　　　　　　　　　さげる・テイ・ダイ
　　　　　　　　　　　　提琴・提携
　　　　　　　　　　　　差し出す・持ち出す
　　　　　　　　　　　　提案・提起・提供・提言・提示
　　　　　　　　　　　　提出・提唱・前提
　　　　　　　　　　　　先に立って引き連れる
　　　　　　　　「提督→底度久御魂（そこどくみたま）」
　　　　　　　　　　　　溺死の「猿田比古」　
　川堀
　杲安
　蘇我善徳（580年～？
　蘇我倉麻呂（雄当）
　蘇我蝦夷（586年～645年7月11日）
　蘇我入鹿（610年～645年6月12日）
　↓↑　　　↓↑
　　　　　　643年11月
　　　　　　入鹿は斑鳩宮を襲い
　　　　　　山背大兄王と
　　　　　　その厩戸（馬宿・聖徳太子）の
　　　　　　一族を滅ぼした
　↓↑
　蘇　定方（592年～667年）
　本貫、冀州武邑県
　蘇邕の子
　↓↑
　　邕（ヨウ・ユ）
　蔡邕・・・蔡倫＝宦官・字は敬仲
　（サイヨウ　　　↓↑
　　132～192年）　↓↑
　↓↑　　　　　　50年？～121年？
　↓↑　　　　　　紙の発明者
　　　　　　　　「和帝」のとき・・・倭帝＝ワテイ＝倭綴
　　　　　　　　　尚方令(帝室技芸長官)
　　　　　　　　　元興一(105)年
　　　　　　　　　竹木簡、白絹などに代えて
　　　　　　　　　樹皮、麻頭、魚網、襤褸などから
　　　　　　　　　紙をつくり、和帝に献上
　　　　　　　　　初元一(114)年
　　　　　　　　　龍亭侯
　　　　　　　　　長楽太僕 (卿)
　　　　　　　　　安帝即位とともに
　　　　　　　　　帝の祖母を陥れたことで
　↓↑　　　　　　服毒自殺　　　　　　　　　　　　　　　　
　建寧三(170)年
　「霊帝」の郎中
　東観で書物の校定
　熹平四(175)年
　「諸経の文字平定を奏請し
　みずから書して
　石に刻み太學の門外に建てた（熹平石経）
　董卓に召されたが
　董卓の誅死後、投獄され獄中で死亡
　　　　　↓↑
　　　　　「董卓」をたよった
　　　　　「丁原」は
　　　　　董卓の策で部下の
　　　　　「呂布（？～198）」に殺され
　　　　　董卓は「王允」に唆された
　　　　　「呂布」に殺された
　　　　　呂布は「劉備」or「曹操」の軍に殺された
ーーーーー
　　邕＝巛+邑（口巴）＝ヨウ・ユ・・・三く＝くくく
　　　異体字＝巛+口+囗　　　　　　　　　　 3×9＝弐拾七（漆）
　　　周囲を川（巛）や堀で囲まれた都市
　　　ふさぐ・周囲を囲って封じ込める
　　　やわらぐ・なごむ
　　　ピンイン（Yōng）付属形態素
　　　川の名に用いる
　　　邕江＝広西・チワン族自治区にある川の名
　　　　　　広西チワン族自治区南寧の別称
　　　　　　広西南寧の別称邕剧
　　　　　　広西チワン族自治区の
　　　　　　粤(えつ)語による地方劇
　　　　　　邑（ユウ・オウ）＝むら・くに・・・阝
ーー↓↑ーー↓↑ーー
　邕＝武帝（543年～578年6月21日）
　　　　　　北朝北周の第三代皇帝
　　　武帝の諱は「邕（ヨウ）」
　　　姓は「宇文」
　　　西魏の
　　「宇文泰」の四男
　　　姓　　宇文
　　　字　　爾羅突
　　　諡号　武皇帝
　　　廟号　高祖
　　　生年　大統九年（543年）
　　　没年　宣政元年六月一日
　　　　　　（578年6月21日）
　　　父　　宇文泰（ウブンタイ）
　　　母　　叱奴（口七女又）太后
　　　皇后　阿史那（アシナ）皇后
　　　側室　李皇后、庫汗姫
　　　　　　馮姫、薛世婦
　　　　　　鄭姫（北斉の南陽王-高綽の寡婦）
　　　子
　　　宣帝
　　　宇文贇・・・贇＝斌（文武）+貝（目八）
　　　　　　　　　　＝イン・よし・すばらしい・美しい
　　　宇文贊（漢王）
　　　宇文贄（秦王）
　　　宇文允（魯王）
　　　宇文充（趙王）
　　　宇文兌（蔡王）・・・兌＝八+兄＝蔡王
　　　　　　　　　　　　　　＝かえる・よろこぶ・するどい
　　　　　　　　　　　　　　　ダ・タイ・エツ・エイ
　　　　　　　　　　　　　　　兌換・易の八卦の一
　　　　　　　　　　　　　　　沢・少女・秋
　　　　　　　　　　　　　　　方角で西
ーー↓↑ーー↓↑ーー
　宇文化及（ウブン　カ-キュウ）
　　　　　　宇文化及・・・宇宙の文化を及ぼす？
　隋の政治家、軍人
　隋末の混乱期に独立し
　皇帝を僭称
　「許」を建国・・・・・許＝言+午（ﾉ一十）＝うま＝馬
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　宇摩合
　宇文智及・・・宇文智-及
　宇文恵及・・・宇文恵-及
　の兄、
　宇文士及・・・宇文士-及
　の異母兄
　　↓↑
　北周の
　左翊衛将軍
　宇文述
　の長男
　代郡
　武川鎮（内蒙古武川県）に生まれ
　長安で育った
　長安では「軽薄公子」と呼ばれ
　幼少の頃より
　楊広の寵愛を受け
　煬帝の即位後は
　太僕少卿に任じられた
　大業十二年（616年）
　父（宇文述）が死去
　右屯衛将軍に任命
　　↓↑
　大業十四年（618年）
　叛乱を避け
　江南の江都（揚州）に逃れ
　大興城へ帰還しようとしない
　煬帝
　に対し
　司馬徳戡・趙行枢・薛世良
　らによる反乱が計画
　「宇文化及」はその指導者に推戴された
　「宇文化及」は弟の
　「宇文智及」とともに
　「煬帝」を弑殺
　「煬帝」の弟である
　蜀王秀の子
　「秦王浩」を擁立し・・・「秦の王の浩（ひろい・おおきい）」
　　　　　　　　　　　　　　ハタの王の浩（氵+告）
　自ら
　大丞相となり北上
　王世充・李淵・李密
　らの勢力に阻まれ
　長安に入ることはできなかった
　「宇文化及」は
　「楊-浩（秦王浩）」を毒殺し・・・陽侯氏→薩摩→島津
　魏県を根拠地として自ら
　皇帝に即位
　国号を
　「許」
　元号を
　「天寿」と定めた
　　↓↑
　天寿二年（619年）
　竇建徳に
　聊城で敗れ
　智及ら部下は処刑
　自らは子の
　宇文承基・・・承基・・・基を継承・承諾・承知
　宇文承趾・・・承趾・・・趾（足止）を継承
　とともに
　「襄国」に運ばれて斬首
　「化及」の首は
　突厥に嫁いだ
　「文帝」の宗室の娘である
　義成公主
　に送られた
　　↓↑
　武徳二(619)
　隋の反臣
　北周系の門閥
　宇文述・・・・宇の文を述（のべる）
　の長子
　隋末に各地で反乱が起ったとき
　「化及」・・・化して及ぶ
　は
　北帰を望む軍人らを率いて
　江都にいた
　煬帝を殺した
　「化及」は
　煬帝の甥
　「楊浩」
　を擁立して
　北帰しようとしたが
　途中で
　「楊浩」を殺し
　みずから帝位についた
　国を
　「許」と号し
　年号を
　「天寿」と称し百官を任命
　「竇建徳 (トウケントク)」
　と戦って敗れ、斬殺された
　　↓↑
　隋の貴族
　「煬帝」の殺害者
　「宇文化及」
　　↓↑
　父の
　「宇文述」
　は
　煬帝の寵を得て貴顕の地位に上った
　「宇文化及」も
　右屯衛将軍を授けられたが
　弟の
　「宇文智及」
　とともに非行多く
　軽薄公子とよばれた
　大業(605～616)末年
　煬帝は反乱情勢に阻まれ
　江都(江蘇省江都県)の離宮から
　動かず
　「宇文化及」
　は北帰を望む近衛軍の将兵に擁されて
　「煬帝」を殺し
　帝の甥
　「浩」を奉じて北上
　魏県(河北省大名県)で
　「浩」を殺し
　自ら即位し
　「許国」を建國したが
　「竇建徳（トウケントク）」
　に滅ぼされた
　　↓↑
　皇帝を僭称し
　「許」を建国
　宇文智及
　宇文恵及
　の兄
　宇文士及
　の異母兄
ーー↓↑ーー
　宇文元（荊王）＝周武帝宇文邕的第七子＝武帝
　武帝（ぶてい）＝宇文邕
　　　　　　　　　北朝・鮮卑系の宇文氏が建国した
　　　　　　　　　北周の第三代皇帝
　　　　　　　　　姓は宇文
　　　　　　　　　諱は邕（ウオウ・ユ）
　　　　　　　　　西魏の実力者
　　　　　　　　　宇文泰の四男
　　　　　　　　　独裁の従兄
　　　　　　　　「宇文護」を
　　　　　　　　　572年に誅殺、親政し
　　　　　　　　「皇帝」号をやめ、
　　　　　　　　「天王」を採用・・・「天皇」？
　　　　　　　　　578年
　　　　　　　　　陣中にて病を得て崩御
　　　　　　　　　皇太子の
　　　　　　　　「宇文贇（宣帝）」が新たに即位
　　　　　　　　　↓↑
　　　　　　　　　第三十代
　　　　　　　　「敏達天皇」
　　　　　　　　　宣化天皇三年（538年？）
　　　　　　　　　～
　　　　　　　　　敏達天皇十四年八月十五日（585年9月14日？）
　　　　　　　　　在位
　　　　　　　　　敏達天皇元年4月3日
　　　　　　　　　572年4月30日？
　　　　　　　　　　～
　　　　　　　　　585年9月14日？
　　　　　　　　　和風諡号は
　　　　　　　　　渟中倉太珠敷尊
　　　　　　　　（ぬなくらのふとたましきのみこと）
　　　　　　　　　沼名倉太珠敷命
　　　　　　　　　別名、他田天皇
　　↓↑
　武帝＝宇文邕
　　　　突厥と同盟して北斉を攻撃
　　　　儒教・仏教・道教
　　　　に関する討論会を開き
　　　　儒者・僧侶・道士の優劣を競わせた
　　↓↑
　天和七年（572年）
　地方から首都長安に戻った
　「宇文護」
　を誅殺し
　親政を開始
　　↓↑
　建徳三年（574年）
　道教と仏教をともに廃止
　仏教・道教の研究機関として
　通道観を設置
　120名の通道観学士を選任
　寺院の破壊と財産の没収
　僧侶の還俗を行って財産を没収
　税賦を逃れる目的で
　僧籍に入る者を還俗させて税を取り
　財政改善を狙った
　（三武一宗の廃仏）
　　↓↑
　建徳二年（573年）
　陳の
　宣帝
　陳頊
　が
　将
　呉明徹を遣わして
　北斉軍を討ち破り
　寿陽など江北の九郡を奪った
　陳の攻撃で弱った北斉に
　これらの富裕な土地を
　奪還する能力が欠如していると
　「武帝（宇文邕）」は
　建徳四年（575年）
　北斉への本格的な攻撃を開始
　建徳五年（576年）
　平陽と晋陽を奪い
　建徳六年（577年）
　首都の
　鄴を包囲
　北斉を滅ぼし
　北魏の東西分裂以来
　四十数年ぶりに華北統一
　武帝（宇文邕）は
　北斉の旧皇族である
　高一族や
　北斉の臣下たちに
　寛大な処置で臨み
　最後まで北斉に忠実だった者は厚遇
　李徳林
　は法律制度を整備するために重用
　旧北斉領内においても
　仏道二教の廃毀を断行
ーー↓↑ーー
　邕＝武帝
　北朝北周の第三代皇帝
　武帝（宇文邕）
　周礼を理想
　鮮卑への復古も標榜する
　北周朝の政策に則って
　仏道二教を廃止
　武帝は、道教の外護者であり
　通道観においても
　道教の経典研究を行い
　道教典籍を編纂
　『無上秘要』という道教類書
　　↓↑
　宣政元年（578年）
　彭城で陳軍を破って
　呉明徹を捕らえた
　武帝（宇文邕）は呉明徹を
　懐徳公に封じ厚遇
　突厥に親征を企てたが
　罹病し、間もなく崩御
　享年36（満34歳没）
　　↓↑
　没後の仏教説話
　武帝の崩御後
　数種の説話伝承が流布
　廃仏皇帝の因果応報としての
　末路を示す伝説
　冥界説話や応報説話
　寿命のある人が
　誤って閻魔王のもとに送られ
　審判の結果
　その誤りが判明して
　蘇生し、見聞したさまを語った・・・
　武帝の話説によれば
　彼を煽動した
　衛元嵩は、閻魔王の管轄外にあって
　武帝の受けているような
　地獄での仏罰を受けていない
　三界をくまなく捜索しても、
　その姿を発見し得ない・・・
ーーーーー
　武帝の崩御
　皇太子の宇文贇（宣帝）が即位
　暗愚の息子・・・
　即位した宣帝は
　武帝を支えていた一族群臣を粛清
　即位の翌年
　579年
　皇太子の
　宇文闡（静帝）に譲位
　自らは
　天元皇帝と称した
　実権は外戚の
　随国公
　楊堅が掌握・・・
　580年
　宣帝は22歳で崩御
　8歳の静帝の下で
　楊堅は兵権を掌握
　隋王の称号を与えられ
　581年
　楊堅は静帝より禅譲を受け
　隋を建国
　北周は滅亡
　北周皇族の宇文氏は
　静帝を初めとして
　楊堅によって皆殺しにされた
　例外として
　虞国公の
　宇文興
　（宇文韜（宇文泰の祖父）
　　の兄の
　　宇文阿頭
　　の孫、
　　宇文仲
　　の子）、
　宇文洛（字は永洛）
　父子の系統のみは許され
　唐に仕えて存続した・・・
ーー↓↑ーー
　「党錮の禁」
　１６６年(延熹九年)～１６９年（建寧二年）
　・・・・宦官と儒教の学徒の官僚と対立し、官僚たちを党人と言い、党人が宦官によって禁固・・・
ーー↓↑ーー
　武内
　宿禰
　　↓
　蘇我
　石川（宿禰）
　満智
　韓子
　高麗
　稲目・・・武烈天皇八年
　　　　　　（506年頃）
　　　　　　　　～
　　　　　　欽明天皇三十二年三月一日
　　　　　　（570年3月22日）
　　　　　　財務に手腕を振るい
　　　　　　王辰爾を遣わして船賦を数え記録
　　　　　　諸国に屯倉を設置
　馬子　　　境部摩理勢・法提郎女・堅塩・小姉
　蝦夷　　　倉麻呂　　　古人大兄皇子
　入鹿　　　倉山田石川麻呂・赤兄・連子・日向・果安
　　　　　　姪娘
　　　　　　元明
　↓↑
　兄＝あに＝昆・豈・詎・晜・阿似・阿爾・阿仁・王仁
　　　　　　　　　　詎＝キョ・ゴ・なんぞ
　　　　　　　　　　晜＝兄
　　　　　　　　　　　　昆（晜）孫の子（七代後）
　玄孫（やしゃご）･･･曾孫の子（四代後）
　来孫（らいそん）･･･玄孫の子（五代後）
　昆孫（こんそん）･･･来孫の子（六代後）。晜孫
　仍孫（じょうそん）･･･昆（晜）孫の子（七代後）
　雲孫（うんそん）･･･仍孫の子（八代後）
　↓↑
　晜孫（昆孫）＝本人を1世とすれば
　　　　　　　　　　　7世（6代後）の末裔
　　↓↑
　藤原不比等に嫁ぎ
　武智麻呂、房前、宇合の三男を儲けた
　母親
　蘇我娼子（そがのしょうし・そがのまさこ）
　蘇我媼子（そがのおんし・そがのおうなこ）
　「娼子＝媼子」は同一人物
　　↓↑
　蘇我氏の血縁
　持統天皇（大叔父
　　　　　　蘇我倉山田石川麻呂の外孫）
　に不比等が取り立てられ
　後年
　藤原仲麻呂が
　石川年足を取り立てたのも
　彼女の血縁による・・・
　蘇我氏（石川氏）自体は
　天武天皇の皇統断絶
　女系で藤原氏を通し
　血統（蘇我氏）を伝えたのは
　蘇我稲目の娘の
　蘇我堅塩媛
　蘇我堅塩媛―桜井皇子―
　　　　　　　吉備姫王―皇極天皇―天智天皇…
　　↓↑
　「娼子＝媼子」の
　　↓↑
　父は蘇我連子＝蘇我連子（そがのむらじこ）
　　　　　　　　推古天皇十九年（611年）?
　　　　　　　　　～
　　　　　　　　天智天皇三年（664年5月）
　　　　　　　　名前は連＝むらじ＝武羅自・牟羅志
　　　　　　　　氏姓＝蘇我朝臣
　　　　　　　　蘇我倉麻呂（蘇我雄正）の子
　母は未詳
　兄は蘇我安麻呂
　夫は藤原不比等
　長男は藤原武智麻呂
　次男は藤原房前
　三男は藤原宇合（馬飼）
　　↓↑
　藤原馬飼（宇合・宇摩合）
　霊亀二年（716年）八月
　第九次遣唐使の
　遣唐副使
　（遣唐押使は多治比県守）
　（遣唐大使は大伴山守）
　霊亀三年（717年）六月～七月ごろ入唐
　十月に長安到着
　養老二年（718年）十月
　遣唐使節一行は九州に帰着
　養老三年（719年）正月に復命
　藤原宇合は
　正五位上に昇叙
　遣唐使節としての入唐を通じ
　「馬養」から「宇合」に改名・・・
　　↓↑
ーーーーー
　蘇　定方
　　↓↑
　660年
　熊津道大総管
　百済征討で
　城山から海をわたって
　熊津口に上陸
　真都城に進軍
　百済義慈王・・・孝、泰、隆、演、豊璋
　　　　　　　　　勇（百済王善光・帰化）
　　　　　　　　　などの6人の王子
　　　　　　　　　他、庶子41人
　　　　　　　　　父親、武王の死により即位
　　　　　　　　　唐から
　　　　　　　　「柱国・帯方郡王・百済王」の称号
　と
　太子の隆
　は一旦
　北方に逃走
　泗沘城を包囲
　義慈の子の泰が抗戦しようとしたが
　義慈王は開門して降伏
　百済の将軍の
　禰植と義慈は唐軍に降り
　泰も捕らえられ
　百済王義慈・隆・泰
　らは
　東都洛陽に送られた
ーー↓↑ーー
　百済
　義慈王は
　↓↑
　黄帝の子の
　少昊・・・少昊（ショウコウ）
　　　　　　中国古代の五帝の一人
　　　　　　姓は己
　金天氏・・氏は金天氏
　　　　　（鳳鳥氏・青陽氏・窮桑氏・雲陽氏）
　　　　　　とも称す
　　　　　　名は摯（シ・鷙・質）、玄囂
　　　　　　号は「昊（皞・皓・顥）」とも
　　　　　「朱宣・少昊（太昊の徳行継承による）」
　の
　子孫である
　↓↑
　新羅軍に
　649年8月
　道薩城（忠清北道槐山郡）付近で大敗
　651年
　唐に朝貢した折
　高宗から
　新羅との和睦を進める璽書を送られた
　後も新羅との争い
　655年
　高句麗・靺鞨と組んで
　新羅の30城を奪った
　驕慢になった義慈王は
　酒色に走り朝政を顧みなくなった・・・
　これを諫めた
　佐平の成忠（浄忠）を投獄
　660年
　唐の高宗は
　蘇定方に大軍13万を与え
　新羅の
　武烈王・金庾信
　の軍5万と連合（唐・新羅の同盟）し
　百済を征討
　百済軍は
　白江（錦江の支流）に
　迎撃したが大敗
　唐・新羅軍が首都の
　泗沘城（忠清南道公州市）まで迫ると
　義慈王はいったん
　太子（隆）とともに北方へ逃亡
　百済王の第2子の
　泰が自ら王を名乗って
　泗沘城を固守したが
　太子の子の
　文思が隆に相談し
　唐軍が去ったとしても
　自立した泰に害せられることを恐れて投降
　泰も開城して投降し
　逃げのびていた義慈王も諸城をあげて降伏
　百済は滅んだ
　義慈王は妻子とともに長安に送られ
　その年のうちに唐で病死
　「金紫光禄大夫・衛尉卿」
　の爵号を贈られ
　洛陽市かその近くに葬られた
　隆には
　司稼卿
　の爵号が贈られた・・・
　↓↑
　百済滅亡後
　豊璋が倭国の軍事援助で
　復興戦争
　白村江の戦い（663年）で大敗
　唐は
　百済旧領に
　熊津都督府を置いて
　羈縻州としたが
　百済遺民を慰撫するため
　665年
　義慈王の王子の
　扶余隆を
　熊津都督
　百済郡公
　熊津道総管
　兼
　馬韓道安撫大使
　として
　旧百済王城の
　熊津城に入れ
　その統治に当たった
　後、新羅の勢力が強くなり
　都督府は撤退
　高句麗、百済の地は
　新羅、渤海、靺鞨
　に分割され
　百済の影響は
　朝鮮半島から完全に消滅
　677年2月
　唐は扶余隆の封爵を
　かつての
　百済国王と同じ
　光禄大夫
　太常員外卿
　熊津都督
　帯方郡王
　に格上げし
　熊津都督府を回復しようとしたが
　既に百済旧領は
　新羅領となっており
　隆は熊津城に帰ることが出来なかった
　682年
　隆は洛陽に没し
　輔国大将軍の爵号を追贈
　武則天が
　隆の孫の
　扶余敬に
　衛尉卿を授けて
　帯方郡王に封じたが
　旧領の回復は全く出来ず
　子孫も断絶した
　1920年
　扶余隆の墓誌が洛陽で出土
　中国正史や『三国史記』
　等には記載されていない
　隆の経歴や爵号、生没年などが判明
ーーーーー
　善徳女王（ゼントコジョオウ）
　647年2月17日（旧暦1月8日）
　新羅の第27代の王
　在位、632年～647年
　新羅初の女王
　姓は金
　諱は徳曼
　真平王の娘
　母は金氏の
　葛文王、福勝の娘の
　摩耶夫人
　王配は
　水月
　葛文王
　朴欽飯
　3人姉妹（三国史記では長女
　　　　　三国遺事、花郎世記では次女
　　　　　で、男兄弟はいない）
　632年1月
　先王死去したときに男子がなく
　父母ともに
　王族である聖骨の男子がいなく
　徳曼が
　呪術者的性格・・・鬼道？・・・三つの「予言」
　に期待され
　王位を継いだ
　即位して後に
　聖祖皇姑の号を
　国人？
　から奉られた
ーーーーー
　・・・？？？・・・

↧

「淵蓋蘇文＝泉蓋蘇文」・・・「伊梨柯須彌（伊梨柯須弥＝いりかすみ）」・・・耶蘇教・・・蘇因高・・・

November 1, 2017, 6:51 am

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　・・・「淵蓋蘇文＝泉蓋蘇文」・・・「伊梨柯須彌（伊梨柯須弥＝いりかすみ）」・・・？
ーーーーー
　淵蓋蘇文（エンガイソブン）
　？～665年（宝蔵王二十四年）
　高句麗末期の宰相・将軍
　泉蓋蘇文・泉蓋金
　とも記される
　『日本書紀』に
　「伊梨柯須彌（伊梨柯須弥、いりかすみ）」
　として記録
　姓の「淵（泉）」は
　高句麗語の
　「いり（水源）」の意味
　「蓋蘇文」は
　高句麗語で
　「かすみ」と発音したものを
　漢字で当て字した・・・
　姓は淵、or 泉
　『旧唐書』『三国史記』
　等が「泉」として
　「淵」とは書かないのは
　「淵」は
　唐の高祖の諱（淵）を避諱した・・・
　『日本書紀』に
　「伊梨柯須彌」とも書かれ
　「漢字訳」はもともと便宜的なもの・・・
ーー↓↑ーーー
　子息
　泉男生
　（センダンセイ
　　ヨン-ナムセン）
　634年～679年1月29日
　淵蓋蘇文の子
　兄弟間の争いのために唐に服属
　字は元徳
　648年
　中裏小兄・・・小兄は序列の職号？
　651年
　中裏大兄・・・大兄は序列の職号？・・・中「大兄」皇子
　656年
　中裏位頭大兄・・・大兄は序列の職号？
　657年
　将軍
　661年
　莫離支・三軍大将軍
　数万の兵を率いて
　鴨緑江で唐軍と対峙
　契苾何力
　に敗れて、身ひとつで逃亡
　665年
　大莫離支の位を加えられ
　高句麗の国政を掌握
　弟の
　泉男建
　泉男産
　と不仲となり
　泉男建が泉男生の子の
　泉献忠を殺害
　泉男生は弟たちを恐れて
　国内城に逃亡し
　契丹・靺鞨と結び
　子の
　泉献誠
　を唐に送って援助を求めた
　高宗は
　泉献誠を右武衛将軍に任じ
　契苾何力・龐同善らに
　泉男生を援助
　666年9月
　龐同善
　が高句麗軍を破ると
　泉男生は龐同善と合流
　667年
　薛仁貴が
　泉男建を破ると
　泉男生は
　薛仁貴と合流して
　南蘇・木底・蒼巌
　の三城を落とした
　高宗は
　西台舎人の
　李虔繹を派遣し
　泉男生
　をねぎらわせた
　668年
　泉男生
　は長安に入朝
　特進
　遼東大都督
　平壌道行軍大総管
　持節安撫大使
　に任ぜられ
　玄菟郡公に封ぜられた
　再び高句麗におもむくと
　李勣とともに平壌を攻め
　僧侶を使って
　高句麗の内部を離間し
　宝蔵王を捕らえた
　長安に凱旋したのち
　右衛大将軍に進み
　卞国公に封ぜられた
　677年
　詔を受けて
　遼東の地の安撫にあたり
　唐の州県を置き
　流民を定住させ
　賦税を公平にし
　労役をはぶいた
　679年
　46歳で死没
　并州大都督の位を追贈
　諡は襄
ーー↓↑ーー
　642年（栄留王二十五年）
　北方に
　千里長城を築造し唐の侵入に備えた
　唐との親善を図ろうとしていた
　第二十七代王
　栄留王
　伊梨渠世斯（いりこせし）
　ほか180人を弑害
　宝蔵王を
　第二十八代王に擁立し
　自ら
　「大莫離支（ダイバクリシ）」
　高句麗末期の
　行政と軍事権を司った最高官職
　に就任して政権を掌握
　安市城の城主だった
　楊萬春
　が
　淵蓋蘇文
　への権力集中を認めず
　淵蓋蘇文は直接軍隊を率いて
　安市城を攻撃
　安市城を占領することができず
　妥協し
　淵蓋蘇文は楊萬春の職権を
　楊萬春は淵蓋蘇文を執政者
　として承認
　淵蓋蘇文は対外強硬策を採り
　高句麗に救援を
　要請するために到来した
　新羅の
　金春秋（武烈王）を監禁
　新羅と唐との交通路である
　党項城を占領
　644年（宝蔵王三年）
　新羅との和解を勧告する
　「唐の太宗」・・・・高宗？・・・唐の第3代皇帝
　　　　　　　　　　　太宗の第九子・
　　　　　　　　　　　母は鮮卑の拓跋を出自に持つ
　　　　　　　　　　「長孫無忌」の妹の「長孫」皇后
　の要求を拒否
　太宗が
　「弑君虐民の罪」を問い
　645年（宝蔵王四年）
　17万の大軍を率いて高句麗に侵入
　楊萬春が
　安市城でこれを阻止
　60余日間の防戦後
　唐軍を撃退
　その後
　4回に亘って
　唐の侵入を受けたが
　楊萬春
　はことごとくこれを阻んだ
　643年（宝蔵王二年）
　唐へ使臣を派遣
　道教の道士八名と
　『道徳経』を高句麗に持ちこむ
　淵蓋蘇文は文化面でも功績
　

　善徳（ゼントコ・ソンドク）女王
　647年2月17日（旧暦1月8日）
　新羅の
　第27代の王
　（在位632年～647年）
　新羅初の女王
　姓は金
　諱は徳曼
　真平王の娘
　母は金氏の
　葛文王
　福勝の娘の
　摩耶夫人
　王配は
　水月
　葛文王
　朴欽飯
　3人姉妹（善徳
　↓↑
　女王自らが任命した
　上大等の毗曇らが
　647年正月に女王の廃位を求めて内乱
　上大等に代表される中央貴族に対抗して
　金庾信
　（『三国史記』
　　　黄帝の子の少昊金天氏の子孫）
　ら地方勢力の有力者が
　女王を支援して乱の収拾に当たったが
　同月八日
　女王は陣中に死没
　善徳と諡され
　狼山（慶州市）に葬られた
　在位十六年
　金庾信らは
　真徳女王
　を立て、
　正月十七日
　乱を鎮圧
　毗曇
　ら20余名を誅殺
　死後、唐からは
　光禄大夫の号を追贈
　↓↑　
　善徳女王
　仏教の保護
　慈蔵法師を唐に派遣して仏法を修めさせた
　帰国した慈蔵法師の発願で
　645年3月
　皇龍寺の九層塔を創建
　女王の時代に
　芬皇寺や霊廟寺が完成
　霊廟寺の建立と同時に
　瞻星台（天文台）を築いた・・・
　640年
　王族の若者を留学生として
　唐の国子監に派遣
　↓↑　↓↑
　善徳女王の
　3つの予知
　唐の太宗が
　牡丹の花の絵と種を贈って来たとき
　その花には香りがないであろうと言った
　「花の絵には蝶や蜂が描かれていない。
　　どんな美女でもその色香で男たちが群がるので、
　　花に群がる虫がいないことから
　　香りがないと解った」
　と答えた。
　宮殿の西の玉門池に
　蝦蟇がたくさん群がって鳴いたとき
　西の国境付近に賊の潜んでいることを知り
　角干の閼川（アルチョン）
　らを派遣して賊を滅ぼさせた
　「蝦蟇（蛙）の怒った目は兵士を表し
　　西の国境付近には
　　女根谷という地名があるので
　　玉門池に蛙が集うのは
　　女根谷を兵士が侵そう（犯そう）
　　としている」
　と解ったと答え
　金庾信や毗曇
　ら家臣は昂奮した・・・
　自分の死の年月を予測
　忉利天の中に埋めるように
　と言った
　群臣は忉利天の場所がわからず尋ねると
　狼山の南であると答えた
　後に
　毗曇の内乱が起り
　女王は予測の月に死亡
　狼山の南に葬られた
　十余年後に
　文武王
　によって
　女王陵の下に四天王寺が建てられた
　↓↑
　家族
　父は真平王
　母は摩耶夫人
　姉/妹は天明公主(金龍春の妻)
　甥は武烈王（金春秋）第二十九代国王。
　妹は善花公主(第三十代百済王武王 (百済)の王妃)
　甥は義慈王第三十一代百済王。
　妹は天花公主
　夫は「朴欽飯」、「金龍春」、「乙祭」
　いずれの夫との間に子は無し
ーーーーー
　・・・「善徳・金春秋・文武・真徳」の時代の倭国の名前の重なる人物達は・・・？？？・・・

↧

ネコの名は「そめ」・・・

November 3, 2017, 4:56 am

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　・・・「十三歳」の「和泉式部」と別れ、置き去りにされたネコ（そめ）が悲しんで病にかかり（罹）、そこの温泉に浸かって病を癒やした「猫啼温泉」が現存するらしい・・・温泉街はないものの、「今出川」の流域に二軒の旅館があるらしい・・・「磐城の國・福島県石川郡石川町」ですか・・・
　「今出川＝いまでがわ
　　　　　＝位倍出臥倭（話）」
　「今出川＝コンシュツセン
　　　　　＝今出撰＝艮朮撰
　　　　　＝金戌（シュツ・卆・甩・述・朮）撰」
　　　　　＝錦舟津殱（戦）
　　　　　　　　　殲＝つくす・ほろぼす・殺しつくす
　　　　　　　　　　　セン・殲滅
　以上も、以下もウイッキペデアから添付・・・少々、改作・・・
　「八色の姓において
　　上級の氏姓にもれた
　　下級の身分の者や、
　　これらの農民を主な対象としたもので
　　その順位は、無姓を下級とし、
　　造（みやっこ）
　　公（きみ）
　　史（ふひと）
　　勝（すぐり）
　　村主（すぐり）
　　拘登（ひと）・・・拘＝扌+句＝かかわりを持つ・関係する
　　　　　　　　　　　　　拘泥・拘引・自由を奪う
　　　　　　　　　　　　　拘置・拘禁・拘束
　　　　　　　　　　　登＝のぼる
　　連（むらじ）
　　と身分が上がっていく。これは、
　　天武朝において氏上に相当する氏が
　　八色の姓に改姓する前段階として、
　　まず連（むらじ）への改姓が行われ、
　　この
　　「連＝小錦」位以上を基点として、
　　「忌寸」以上の4つの姓へ改められたことと
　　同様の対応である」・・・
　「氏上である
　　忌寸以上についても、
　　補足的な氏姓の変更が行われている。
　　氏の名において
　　春日より大春日
　　中臣より大中臣
　　への変更、また
　　宿禰から大宿禰
　　への変更が行われるなどしたため、
　　氏姓の制は、全般的に、
　　より緻密に浸透することになった」・・・
　「首位の昇叙があり、ついでそれに連なる
　　直系親族のみに対し氏姓の変更が行われる
　　といった順序により
　　同族の中から有力な者が抽出されるという点にある。
　　この改賜姓を認可する権限は天皇にあった」・・・
　「氏姓制度の基盤は、
　　血縁集団としての同族にあったが、
　　それが国家の政治制度として編成し直された。
　　その成立時期は、5～6世紀をさかのぼらない。
　　同族のなかの特定の者が、
　臣（おみ）・・・・目・見張る・監督
　連（むらじ）・・・聨合＝聯合＝連合・・・
　　　　　　　　　　聨＝耳+幺+幺+廾（丱）＝連＝車+辶
　伴造（とものみやっこ）・・・創造・造形・造詣・物造・技術者
　国造（くにのみやっこ）・・・
　百八十部（ももあまりやそのとも）
　県主（あがたぬし）・・・縣・懸・阿形・鼎・阿片
　などの地位をあたえられ、
　それに応ずる氏姓を賜った。
　各姓は以下、
　臣（おみ）
　↓↑・・・使主（おみ・漢人系渡来人
　　　　　阿知使主（あちのおみ）
　　　　　東漢氏の祖・阿智使主・阿知王・阿知吉師
　　　　　王仁の裔と称する
　　　　　河内漢氏（かわちのあやうじ）
　　　　　東漢、西漢と連称されるが氏は別
　　　　　坂上苅田麻呂の上表文
　　　　　応神天皇のとき
　　　　　後漢の
　　　　　霊帝の三世孫
　　　　　阿知使主（あちのおみ）が
　　　　　党類十七県をひきい来日
　　　　　子の
　　　　　都加使主（つかのおみ・掬使主）を
　　　　　呉に遣わし
　　　　　工女兄媛・弟媛・呉織・穴織
　　　　　四婦女を連れてかえった
　　　　　これは
　　　　　雄略天皇のときに
　　　　　倭漢氏の一族が呉に使し
　　　　　手末才伎（たなすえのてひと）の
　　　　　衣縫兄媛・弟媛・漢織・呉織
　　　　　を連れかえった説話と共通・・・
　↓↑　　↓↑
　　　　　阿知使主
　　　　　旧居の帯方郡の故地
　　　　　高句麗と百済の間に
　　　　　才芸に巧みなものが
　　　　　多いので迎えたいと申請
　　　　　村落をあげ連れかえったのが
　　　　「漢人（あやひと）」・・・
　　　　「東漢掬＝都加使主」
　　　　　都加使主（つかのおみ）
　　　　　応神朝に父の
　　　　　阿知使主（あちのおみ）
　　　　　とともに朝鮮半島から渡来
　　　　　同朝の末年に父とともに
　　　　　呉（くれ・中国江南の地)の国に
　　　　　遣わされて
　　　　　縫織の工女を伴い帰った
　　　　　雄略朝に
　　　　　百済から貢上した
　　　　　今来才伎（いまきのてひと）である
　　　　　新来の手工業技術者の
　　　　　陶部（すえつくり）
　　　　　鞍部（くらつくり）
　　　　　画部（えかき）
　　　　　錦部（にしごり）
　　　　　訳語（おさ）
　↓↑　　などの管理を命ぜられた・・・
　葛城氏、平群氏、巨勢氏、春日氏、蘇我氏
　圓（つぶら）氏＝都夫羅使主
　ヤマト（奈良盆地周辺）の地名を
　氏の名とし
　王家と並ぶ立場にあり
　ヤマト王権においても
　最高の地位を占めた豪族
　↓↑
　連（むらじ）
　大伴氏、物部氏、中臣氏、忌部氏、土師氏
　ヤマト王権での
　職務を氏の名とし
　王家に従属する
　官人としての立場にあり
　ヤマト王権の成立に
　重要な役割をはたした豪族
　↓↑
　伴造（とものみやつこ）
　連（むらじ）とも重なり合うが、
　おもにそのもとで
　ヤマト王権の
　各部司を分掌した豪族
　弓削氏（ゆげ）
　矢集氏（やずめ）
　服部氏（はっとり）
　犬養氏（いぬかい）
　舂米氏（つきしね）
　倭文氏（しとり）・・・ナゼ「倭文氏（しとり）」？
　↓↑　　　　　　　　　訓なら「やまとのあやし」だろう
　　　　　　　　　倭文＝シトオリという織布
　　　　　　　　　　　　倭文とは倭文(しず・旧事記）
　　　　　　　　　　　　という織物の名で
　　　　　　　　　　　　正しくは
　　　　　　　　　　　　「シズリ・シドリ（和訓栞）」
　　　　　　　　　　　　「シズオリ（天武記）」
　　　　　　　　　　　　等と読むべきで、
　　　　　　　　　　　　倭織りの文布ではなく
　　　　　　　　　　　　倭文の文字をシズオリと読ませた？
　　　　　　倭文＝楮(こうぞ)、麻、苧(からむし)などの繊維で
　　　　　　　　　その横糸を赤青の原色で染めて
　　　　　　　　　乱れ模様に織ったもので
　　　　　　　　　横シマの
　　　　　　　　　楮(こうぞ)布、麻布、苧(からむし)布・・・
　　　　　　　　　ならば
　　　　　　　　　「やまとのあやし」なら
　　　　　　　　　「倭文氏」は「倭」とは
　　　　　　　　　「日本以外」からの「帰化人」だろう？
　　　　　　　　　しかも「倭と漢の文氏」とは
　↓↑　　　　　　双方の「文字」の「翻訳係り」だろう・・・
　などの氏や
　秦氏（はた）
　東漢氏（やまとのあや）・・・東＝やまと
　　　　　　　　　　　　　　　　　ひがし＝比嘉詞-漢-氏
　　　　　　　　　　　　　　　　　あつま・吾妻・我妻・阿妻
　西文氏（かわちのふみ）・・・西＝かわち＝河内
　　　　　　　　　　　　　　　　　にし＝爾耳・似詞-文-氏
　などの代表的な
　帰化人達に与えられた氏
　連（むらじ）
　造（みやつこ）
　直（あたい）・・・「直＝なおす・ジキ・チョク
　　　　　　　　　　　　　　　　　正直・直角・直線」
　　　　　　　　　　　　　直衣（のうし）＝タダの衣
　公（きみ）
　などの
　姓を称した
　↓↑
　百八十部（ももあまりやそのとも）・・・陌捌拾（足）の部
　さらにその下位にあり、
　部（べ）を直接に指揮する・・・部＝隷属する人々の集団、班
　多くの
　伴（とも）・・・現場監督・班長
　をさす。
　首（おびと）
　史（ふひと）・・・・記録係
　村主（すくり）・・・村長
　勝（すくり）・・・・警察、軍事、秩序係り
　などの
　姓（カバネ）を称した。
　↓↑
　国造（くにのみやつこ）
　代表的な
　地方豪族をさし
　一面では
　ヤマト王権の地方官
　また在地の
　部民を率いる
　地方的
　伴造の地位にある者・・・
　↓↑
　国造には、
　君（きみ）
　直（あたい・あたえ）
　の姓が多く、
　中には
　臣（おみ）・・・使主
　を称するものもあった。
　↓↑
　県主（あがたぬし）
　これより古く、
　かつ小範囲の
　族長
　いずれも
　地名を氏の名とする。
　このように、
　氏姓制度とは
　連―伴造―伴（百八十部）という
　王のもとで
　ヤマト王権を構成し、
　職務を分掌し世襲する、
　「負名氏（なおいのうじ）」
　を主体として生まれた
　そののち、
　臣（おみ）のように、
　元々は王とならぶ
　地位にあった豪族にも及んだ・・・
　↓↑
　「部民制」
　「氏姓は元来はヤマト王権を構成する
　　臣・連・伴造・国造
　　などの
　　支配序列の階級別構成員を称したものである
　（王とその一族を除く）
　　しかし、6世紀には一般の民にも及んだ
　　これらの一般の民は、
　　朝廷すなわち、
　　天皇、后妃（こうひ）、皇子らの宮、
　　さらに
　　臣、連らの豪族に
　　領有・支配されていた
　　一般の民の中から、
　　朝廷に出仕して、
　　職務の名を負う
　　品部（しなべ）
　　王名、宮号を負う
　　名代・子代、屯倉
　　の耕作民である
　　田部
　　などが必然的に生まれた
　　彼らは
　　部民共同体の中で
　　戸を単位に編成され
　　6世紀に
　　籍帳に登載され
　　正式に氏姓をもった」・・・
　　↓↑
　「地方豪族の
　　支配下にあった
　　民部（かきべ）は、
　　在地の族長を介して、
　　共同体・・・支配下に無い「協同体」は在ったか？
　　のまま
　　部（べ）に編入し
　　族長を経て
　　生産物を貢納させる形のものが多かった
　　↓↑
　　地方豪族の
　　支配下にあった・・・支配下に無い
　　　　　　　　　　　「協同体」は在ったか？
　　　　　　　　　　　　支配序列の無い
　　　　　　　　　　　「協同体」は在ったか？
　　一般の民にまで
　　6世紀の段階で
　　氏姓が及んでいたかどうかは定かではない」・・・
　・・・定かではない・・・らしい・・・
ーーーーー
　大化元年（645年）九月十二日
　吉備笠垂
　（きびのかさのしだる）＝名は志太留とも表記
　　　　　　　　　　　　　冠位は「大錦下」
　が
　「古人大兄皇子が
　　謀反を企てている」
　と密告を受けた
　「中大兄」皇子は
　阿倍渠曽倍(あべのこそへ)・・・・九州、阿毎王朝
　佐伯子麻呂(さえきのこまろ)・・・東北蝦夷、四国讃岐
　以下兵四十名を
　吉野へ派遣し・・・吉野は
　　↓↑　　　　　　神武天皇東遷の通過地で
　　　　　　　　　　高倉下（たかくらじ）に
　　　　　　　　　　剣、「布都御魂」をもたらした
　　　　　　　　　「八咫烏」の熊野から橿原まで先導
　　　　　　　　　　高句麗の古墳の壁画には多くの
　　　　　　　　　「八咫烏」が描かれているらしい
　　　　　　　　　　天武が隠遁し、
　　　　　　　　　　壬申の乱での挙兵の地
　　↓↑　　　　　「役行者」が修験道を開いた地
　　　　　　　　　　弟子に典薬頭の「韓國連廣足」
　　　　　　　　　「役行者＝役君小角(えのきみおづぬ)」は
　　　　　　　　　　一言主に讒言され
　　　　　　　　　「文武天皇」に
　　　　　　　　　　699年「伊豆」に流刑、701年に大赦
　　　　　　　　　　道昭が唐へ留学の途中
　　　　　　　　　　新羅の山中で五百の虎を相手に
　　　　　　　　　　法華経の講義を行っていると
　　　　　　　　　　聴衆（虎）の中に役行者がいて
　　　　　　　　　　道昭に質問した・・・
　　↓↑　　　　　　南朝、後醍醐天皇の拠点
　古人大兄（大市）皇子・・・古人皇子・古人大市皇子
　　　　　　　　　　　　　　吉野太子とも呼称
　を
　殺害・・・？
　「中大兄、即（すなは）ち
　　…古人大市皇子等を討たしむ」
　・・・討たして殺害したか、どうかは「？」である・・・
　生きていたとしたら
　「古人大兄（大市）皇子＝天武＝大海人皇子＝漢人皇子」？
　「漢人」の大罪を天武は許した・・・
　↓↑
　大化元年（645年）九月三日
　吉備笠垂は
　↓↑
　蘇我田口川掘・・・後、川堀の消息は不明
　↓↑
　物部
　朴井連椎子・・えのいのむらじしいのみ・・・朴井＝朴市？
　↓↑　　　　　　　連鮪（しび）＝連椎子（しい）？
　　　　　　　　　　壬申の乱の天武側の武将
　　　　　　　　　　物部尾興（おこし）
　倭漢文麻呂・・・・倭漢文直麻呂＝倭漢文を直す麻呂
　　　　　　　　　　　　　　　　　倭漢の文直麻呂
　　　　　　　　　　倭漢（やまとのあや）の
　　　　　　　　　　文（ふみ）の（直＝あたえ）の麻呂（まろ）
　↓↑　　　　　　「倭漢＝東漢＝やまとのあや」氏
　　　　　　　　　　祖は
　　　　　　　　　　応神大王の時代（3～4世紀初頭？）
　　　　　　　　　　百済（安羅国）から渡来した
　　　　　　　　　　阿智使主（あちのおみ）の末裔
　　　　　　　　　　明日香村の西部の
　　　　　　　　　　檜隈（ひのくま）に住み着いた
　　　　　　　　　　阿智使主を祀る
　　　　　　　　　　於美阿志（おみあし・御足？）神社
　　　　　　　　　　古人（古市）皇子＝吉野皇子
　　　　　　　　　　↓↑
　　　　　・・・・「ふる・布留・振る」比訳王爾・・・
　　　　　・・・・・古「いち・位置・位地」往事・・・
　　　　　　　　　　↓↑
　　　　　　　　　　倭王-古人大兄皇子の娘、
　　　　　　　　　　倭姫（天智天皇の皇后）
　　　　　　　　　　は
　　　　　　　　　「倭-漢-氏」に養育された・・・
　　　　　　　　　「やまとのあや」氏
　　　　　　　　　　記録は
　　　　　　　　　　東漢＝敏達紀頃まで
　　　　　　　　　　　　　東漢直の姓
　　　　　　　　　　　　　東漢掬（５世紀後半）
　　　　　　　　　　　　　が賜ったもの
　　　　　　　　　　　　　東漢直駒のあと
　　　　　　　　　　　　　分家の坂上氏が宗家
　　　　　　　　　　　　　坂上直駒子＝東漢駒
　　　　　　　　　　↓↑
　　　　　・・・「掬＝扌+菊＝すくう・キク
　　　　　　　　　　　片手、両手を丸くして
　　　　　　　　　　　その中へ水をすくいとる
　　　　　　　　　　　手の平を丸めて
　　　　　　　　　　　その中にナニかを載せる
　　　　　　　　　　　両手一ぱいほどの量をすくう」
　　　　　　　　　　↓↑掬う＝すくう＝救う・巣食う
　　　　　　　　　　↓↑
　　　　　　　　　　倭漢＝推古期以降
　　　　　　　　　　西漢＝かわちのあや
　　　　　　　　　　　　　河内を本拠地にしていた
　　　　　　　　　　　　　河内漢、川内漢
　　　　　　　　　　　　　倭漢氏より後に渡来
　　　　　　　　　　　　　雄略天皇時代の
　　　　　　　　　　　　　5世紀末～6世紀初頭
　　　　　　　　　　　　　今来（いまき）の
　　　　　　　　　　　　　今来漢人(新漢人)
　　　　　　　　　　　　（いまきのあやひと）
　　　　　　　　　　　　　忍海漢人・漢部氏が
　　　　　　　　　　　　　製鉄業に従事
　　　　　　　　　　　　　遣隋使＝新漢人氏
　　　　　・・・「桓武天皇の母、
　　　　　　　　　和新笠が田村後宮（今木）
　　　　　　　　　にて祀っていた」・・・
　　　　　・・・なぜ「和（倭）の新笠」なのか？
　　　　　　・・・「吉備笠垂」・・・
　　　「笠＝かさ＝蓋（おほい）・傘（サン）・暈・嵩・量」
　　　　　　　　　　↓↑
　　　　　　　　　　後漢の霊帝の子孫・・・
　　　　　　　　　　霊帝
　　　　　　　　　　後漢の第十二代皇帝
　　　　　　　　　　解瀆亭侯劉萇の子
　　　　　　　　　　解瀆亭侯劉淑の孫
　　　　　　　　　　河間王劉開の曾孫
　　　　　　　　　　章帝の玄孫
　　　　　　　　　　184年（中平元年）
　　　　　　　　　　黄巾の乱
　　　　　・・・「桓帝・霊帝の間（146年～189年）
　　　　　　　　　光和年間」
　　　　　・・・・光の和（倭・窪・話）
　　　　　　　　　に倭国の大乱」・・・
　　　　　　　　　　↓↑
　　　　　　　　　　大化元年（645年）
　　　　　　　　　　古人大兄皇子襲撃に
　　　　　　　　　　倭漢文直麻呂
　　　　　　　　　（やまとのあやのふみのあたえのまろ）
　　　　　　　　　（倭の漢文を直す麻呂）
　　　　　　　　　　などが加わった
　　　　　　　　　　大化三年（647年）
　　　　　　　　　　倭漢直荒田井・・・倭漢の直す新たな意？
　↓↑　　　　　　　　↓↑
　　　「壬申の乱（天武天皇元年六月二十四日～七月二十三日
　　　　ユリウス暦672年7月24日～8月21日
グレゴリオ暦672年7月27日～8月24日
　　　　　　　　　672年壬　申（己・壬・庚）
　　　　　　　　　007月丁　未（丁・乙・己）
　　　　　　　　　027日甲　申（己・壬・庚）・大安・土曜日
　　　　　　　　　～
　　　　　　　　　028日乙酉（庚・　・辛）
　　　　　　　　　　　　　　↓　↑
　　　　　　　　　　　　　　申（猿・猨・猴・猱・沙流）
　　　　　　　　　　　　　　～
　　　　　　　　　　　　　　酉（鳥・隹・鶏・禽）
　　　　　　　　　　　　　　～
　　　　　　　　　　　　　　戌（犬・狗・獒・山犬＝狼）
　　　　　　　　　獒＝十一方攵犬＝敖（おごる・ゴウ）+犬
　　　　　　　　　　＝マスチフ犬（Mastiff）・主に番犬・闘犬
　　　　　　　　　　　獒犬（からいぬ・ごうけん）
　　　　　　　　　　　大きくて強い犬
　　　　　　　　　　　　　　↓　↑
　　　　　　　天武一年六月二十九日
　　　　　　　西暦672年7月29日ユリウス
　　　　　　　西暦672年8月1日グレゴ
　　　　　　　　　672年壬申（己・壬・庚）
　　　　　　　　　　8月丁未（丁・乙・己）
　　　　　　　　　　　　冲剋（己）
　　　　　　　　　　1日己丑（癸・辛・己）・仏滅・木曜日
　　　　　　　　己（おのれ）丑（ぬし・うし）
　　　　　　　　　　　　　　↓　↑
　　　　　　　　　672年壬　申（己・壬・庚）
　　　　　　　　　008月戊　申（己・壬・庚）
　　　　　　　　　024日壬　子（壬・　・癸）・大安・土曜日」
　↓↑　　　　　　　　　↓↑
　　　　「天武紀・六年（677年）六月
　　　　　天皇が
　　　　　東漢直（やまとのあやのあたえ）
　　　　　東漢直＝父は東漢直磐井（いわい）か・・・？
　　　　　↓↑　「聖徳太子伝暦一本」に
　　　　　　　　　駒の別名を「盤（いわお）」
　　　　　↓↑　　又の別名を「駒子（こまこ）」
　　　　　たちに対して
　　　　「六月壬辰朔乙巳、大震動。
　　　　　　　　　　　・・・地震＝天武6年6月14日
　　　　　　　　　　　　　（677年7月19日ユリウス
　　　　　　　　　　　　　　　　 7月22日グレゴり）
　　　　　　　　　　　　丁丑・丁未・乙巳→23日（丙午）
　　　　　是月、
　　　　　詔
　　　　　東漢直等
　　　　　曰
　　　　「汝等
　　　　　黨族
　　　　　之自
　　　　　本犯七・・・本を犯し、七（漆・漆塗）
　　　　　不可也。
　　　　　是以、
　　　　　從
　　　　　小墾田御世
　　　　　至于
　　　　　近江朝、
　　　　　常
　　　　　以謀
　　　　　汝等爲事。
　　　　　今當朕世、
　　　　　將責汝等
　　　　　不可之狀
　　　　　以
　　　　　隨犯・・・「隨犯」？→「隨（王朝）」の「犯」？
　　　　　應罪。
　　　　　然頓
　　　　　不欲絶
　　　　　漢直之氏、
　　　　　故
　　　　　降大恩以原之。
　　　　　從今以後、
　　　　　若
　　　　　有
　　　　　犯者
　　　　　必入
　　　　　不赦之例」」
　　　　　　↓↑
　↓↑　「汝等党族は今までに
　　　　　七つの悪逆を犯してきた。
　　　　　小墾田の御世（推古大王の時代）から
　　　　　近江朝まで常に
　　　　　汝等（東漢直・やまとのあやのあたえ）が
　　　　　謀り事を為してきた。
　　　　　朕の世に当たり罪に処そうと思ったが、
　　　　　漢直の血筋を絶やさないために、
　　　　　大恩を下す。
　　　　　以後
　　　　　罪を犯す者は赦（ゆる）さない」
　　　　　と勅・・・
　↓↑　　↓↑
　　　　　七つの悪逆・・・？
　　　　　・・・そんなコトより地震災害で大変だった・・・
　　　　　・・・「漢直之氏」の知識も技術も必要だった・・・
　↓↑　　↓↑
　　　　　崇峻五年（５９２年）
　　　　　東漢（やまとのあやの
　　　　　直（あたえ）-駒（こま）が
　　　　　　　　・・・駒＝馬+句＝こま＝高麗・独楽・狛
　　　　　泊瀬部皇子を暗殺
　　　　　東漢（やまとのあや）直-駒が
　　　　　皇子の后、
　　　　　河上娘（蘇我馬子の娘）を
　　　　　馬子に返さずに自分のものにした
　　　　　推古三十八年（６２８年）
　　　　　舒明大王擁立のために
　　　　　泊瀬王
　　　　（山背大兄皇子の異母弟）
　　　　　を殺した？
　　　　　境部摩理勢の襲撃に加わって絞殺した
　　　　　皇極二年（643年）
　　　　　倭（やまと）の
　　　　　馬飼（うまかい）の
　　　　　首（おびと）が
　　　　　山背-大兄-皇子を襲撃・・・「大兄」は高句麗の官位？
　　　　　↓↑　　　　　　　　　高句麗の官職十三段階の七番目
　　　　　　　　　　　　　　　「大兄」→「大江（おおえ）」
　　　　　↓↑　大江山＝京都府丹後半島の付け根
　　　　　　　　　　　　に位置し与謝野町、福知山市、宮津市
　　　　　　　　　　　　にまたがる連山
　　　　　　　　　別称、大枝山・与謝大山・千丈ヶ嶽
　　　　　　　　　　　　三上ヶ嶽、御嶽
　　　　　　　　　　　「大江山
　　　　　　　　　　　　いくのの道の遠ければ
　　　　　　　　　　　　まだ文もみず
　　　　　　　　　　　　天の橋立」
　　　　　　　　　　　　小式部内侍＝和泉式部の娘
　　　　　　　　　　　（こしきぶのないし）
　　　　　　　　　　　　父は陸奥守の橘道貞
　　　　　　　　　　　　長保元年（999年）頃
　　　　　　　　　　　　　～
　　　　　　　　　　　　万寿二年（1025年）十一月）
　　　　　　　　　　　　掌侍・女房三十六歌仙の一人
　　　　　　　　　　　「とどめおきて
　　　　　　　　　　　　誰をあはれと思ふらむ
　　　　　　　　　　　　子はまさるらむ　子はまさりけり
　　　　　　　　　　　　万寿二年（1025年）
　　　　　　　　　　　　娘の小式部内侍が死去の時の歌
　　　　　　　　　　　　和泉式部・・・越前守・大江雅致の娘
　　　　　　　　　　　　福島県石川郡石川町に
　　　　　　　　　　　　この地方の豪族、安田兵衛国康の
　　　　　　　　　　　　一子「玉世姫（たまよひめ）」が
　　　　　　　　　　　「和泉式部」であるとの伝承
　　　　　　　　　　　　式部が産湯を浴びた湧水を
　　　　　　　　　　　　小和清水（こわしみず）
　　　　　　　　　　　　十三でこの地を離れた式部との
　　　　　　　　　　　　別れを悲しんだ
　　　　　　　　　　　　飼猫「そめ」が
　　　　　　　　　　　　啼きながら浸かり病を治した
　　　　　　　　　　　　といわれる
　　　　　　　　　　　「猫啼温泉」が現存・・・
　　　　　　　　　　　　和泉式部の童女名は
　　　　　　　　　　　「御許丸（おもとまる）」
　　　　　　　　　　　「国許＝故郷・生地・本国
　　　　　　　　　　　　許王朝＝宇文化及（隋王朝末期）」
　　　　　　　　　　　　天寿二年（619年）
　　　　　　　　　　　和泉式部
　　　　　　　　　　　　泉蓋蘇文＝高句麗末期の宰相
　　　　　↓↑　　　　　淵蓋蘇文（？～665年・宝蔵王二十四年）
　　　　　皇極四年（645年）
　　　　　中-大兄-皇子に加担し・・・「大兄」は高句麗の官位？
　　　　　　　　　　　　　　　　高句麗の官職十三段階の七番目
　　　　　　　　　　　　　　　「大兄」→「大江」
　　　　　蘇我入鹿を殺害
　　　　　高向国押
　　　　　の甘言に乗り
　　　　　警護していた
　　　　　蘇我蝦夷の館の守りを解き
　　　　　蝦夷を殺害
　　　　　大化元年（６４５年）
　　　　　古人大兄皇子の襲撃に
　　　　　倭漢文直-麻呂→「倭漢の文直＝訳文・翻訳文」の麻呂
　　　　　などが加担
　　　　　大化三年（647年）
　　　　　倭漢直荒田井比羅夫が・・・倭漢
　　　　　　　　　　　　　　　　　　直
　　　　　　　　　　　　　　　　　　荒田井
　　　　　　　　　　　　　　　　　　比羅夫・・・役職名
　　　　　用水路の工事で
　　　　　難波に水を引き
　　　　　百姓を疲労させた
　　　　　斉明五年（659年）
　　　　　↓↑・・・7月27日（斉明天皇5年7月3日）
　　　　　　　　　　坂合部石布
　　　　　　　　　　津守連吉祥
　　　　　　　　　　らを遣唐使に派遣
　　　　　　　　　　坂合部石布は遭難、漂着し
　　　　　　　　　　原住民に襲撃され死亡
　　　　　　　　　　津守連吉祥らは唐に到着
　　　　　　　　　　10月21日（斉明天皇5年9月30日）
　　　　　　　　　　遣唐使が唐の皇帝に謁見
　　　　　　　　　　12月19日（斉明天皇5年11月1日）
　　　　　　　　　　唐での冬至の儀式にて
　　　　　　　　　　日本からの
　　　　　　　　　　遣唐使の風采挙措が最も優れていた
　　　　　　　　　　との評価
　　　　　　　　　　誕生
　　　　　　　　　　藤原不比等（藤原鎌足の次男・～720年）
　　　　　　　　　　賀知章（詩人・書家・～744年）
　　　　　　　　　　死去
　　　　　↓↑　　「長孫無忌」・・・唐建国の元老
　　　　　遣唐使
　　　　　西漢（いまき）大麻呂（おほまろ）が
　　　　　皇帝、
　　　　　高宗の客人を讒言し
　　　　　客人らを流刑にしたこと
　　　　　斉明七年（661年）
　　　　　東漢草直足嶋が
　　　　　耽羅（済州島）の王が
　　　　　送ってきた使人を讒言し
　　　　　使人が
　　　　　唐から厚遇を得られなくしたこと
　　　　　天武元年（672年）
　　　　　即位前
　　　　　樟磐手・・・樟（木章）の磐（般石）の手
　　　　（くすのいわて）が
　　　　　近江側の刺客になり
　　　　　吉備国主だった
　　　　　当麻広嶋（たいまのひろしま）を殺害
　　　　　広嶋は用明天皇の孫で
　　　　　大海人皇子派の重鎮・・・
　　　　「壬申の乱」で
　　　　　倭漢（やまとのあや）氏の
　　　　　全員が天皇側にならず
　　　　　一部が近江朝側について敵対した・・・
　　　　　罪・・・
　　　　　↓↑
　　　　　天武天皇側の
　　　　　倭漢（やまとのあや）氏に属する人々
　　　　　書智徳（ふみのちとこ）
　　　　　書根麻呂（ふみのねまろ）
　　　　　荒田尾赤麻呂（あらたおのあかまろ）
　　　　　民大火（たみのおおひ）
　　　　　民小鮪（たみのおしび）
　　　　　長尾真墨（ながおのますみ）
　　　　　大蔵広隅（おおくらのひろすみ）
　　　　　坂上老（さかのうえのおきな）
　　　　　坂上国麻呂（さかのうえのくにまろ）
　　　　　坂上熊毛（さかのうえのくまけ）
　　　　　路益人（みちのますひと）
　　　　　調淡海（つきのおうみ）
　　　　　倉墻麻呂（くらかきのまろ）
　　　　　谷根麻呂（たにのねまろ）
　　　　　など・・・
　　　　　↓↑
　　　　　大友皇子側
　　　　　蘇我の重臣の他
　　　　　書薬（ふみのくすり）
　　　　　谷塩手（たにのしおて）
　　　　　忍坂大摩呂（おしさかのおおまろ）
　　　　　らが
　　　　　倭漢（やまとのあや）氏の枝族・・・
　　　　　↓↑
　　　　　天武十一年（６８２年）五月
　　　　　倭漢（やまとのあや）の直（あたい）
　　　　　の個々人
　　　　　十七名に
　　　　　連（むらじ）の姓を
　　　　　を与え、更に
　　　　　一族全員、
　　　　　川内漢直を含む
　　　　　３８氏に
　　　　　連（むらじ）の姓（かばね）を与えた
　　　　　６８４年
　　　　　「八色の姓」
　　　　　阿智使主の直系の子孫は
　　　　　他の倭漢氏と区別され
　　　　　書連氏、
　　　　　河内漢氏
　　　　　らと共に
　　　　　第四位の姓
　　　　「忌寸（いみき）」が授けられた・・・
　↓↑　　↓↑　　　　　　　　　　
　朴市秦田来津
　　　　・・・天智天皇二年
　　　　八月二十七日～二十八日
　　　　↓↑
　　　　旧暦
　　　　年　癸亥
　　　　月　壬戌
　　　　日　戊申（さる）～己酉（とり）
　　　　↓↑ボシン　　　～キユウ
　↓↑　↓↑戊辰　　　　～杞憂・希有・喜勇　　　　
　　　　↓↑　　　猿田比古の溺死
　　　　白村江の海戦で戦死
　　　　↓↑
　　　　朴市秦田来津は
　　　　斉明天皇七年百済の皇子
　　　　豊璋(ほうしょう)と
　　　　百済再興のため
　　　　狭井梹榔と
　　　　兵5000をひきいて
　　　　朝鮮半島へ渡海
　　　　後
　　　　鬼室福信
　　　　と対立
　　　　王位に就いた
　　　　豊璋は
　　　　都を
　　　　州柔(錦江下流域・白江村)から
　　　　避城(全羅北道金堤)に
　　　　遷すことを決定
　　　　朴市秦田来津は
　　　　遷都に反対した
　　　　遷都後、
　　　　二月
　　　　新羅に攻めこまれ
　　　　再び州柔(錦江下流域)へ遷都
　↓↑　白村江で唐水軍に惨敗戦死
　らとともに
　古人大兄皇子を擁して
　謀反を企てるが
　九月十二日
　中大兄皇子に密告
　古人大兄（大市）皇子
　は攻められて殺害
　笠垂・・・・・・・・笠の垂
　はこの功で
　功田20町を賜った
　天平宝字元年（757年）
　この功労は中功に当たるとして
　二代に相続された
　吉備笠垂の系譜・・・笠の垂
　父は吉備笠羽鳥・・・笠の羽の鳥
　母は不詳
　生母不詳の子女
　男子、笠麻呂・・・笠の麻呂
　男子、笠御室・・・笠の御室
　男子、笠金村・・・笠の金村
　↓↑
　「或本云。古人大兄。或本云。古人大兄。
　　此皇子入吉野山。故或云吉野太子。
　　垂。此云之娜屡」
　　「垂（た）れる」・・・「ダル・ナル」？
　　　　　　「娜＝しなやか・ダ・ナ」
　　　　　　「屡＝たびたび・つねに・しばしば・ル」

　「古人（古市）大兄皇子」・・・「倭の漢人（）皇子」・・・
ーーーーー
　・・・？？？・・・高向「玄理」・・・高向「原理」・・・鷹婿「原理」・・・「堯（多化）務拠」・・・「高句麗」・・・
　高向玄理（たかむこのくろまろ）
　？～白雉五年（654年）
　　　しろきじ・・・詞賂（皎・代）・記字・語念
　名は「黒麻呂」とも記録
　高向古足の子
　姓は「漢人」、のち「史」
　冠位は「大錦上」
　・・・用明天皇の孫の「高向王」
　「高向玄理」は、
　後の
　「舒明天皇皇后＝皇極・斉明天皇」
　の元の夫・・・
　・・・「高向王」は「皇極女帝」の最初の夫・・・
　↓↑　　↓↑
　第三十五代・第三十七代天皇
　在位期間
　皇極　　642年2月19日～645年7月12日
　斉明　　655年2月14日～661年8月24日
　先代
　舒明天皇（第34代）
　次代
　孝徳天皇（第36代）
　天智天皇（第38代）
　誕生　　594年
　崩御　　661年8月24日
　陵所　　越智崗上陵
　↓↑
　諱　　寶女王
　別称　　天豊財重日足姫尊
　　　　（あめとよたからいかしひたらし
　　　　　　　　　　　　ひめのすめらみこと）
　父親　　茅渟王
　母親　　吉備姫王
　皇配　　高向王・・・「高向の王」
　　　　　　高向塩古→猪子→宇摩→国押 (国忍)
　　　　　　→麻呂(和銅従三位)
　　　　　　→人足
　　　　　　→跡見(越前大ジョウ）
　　　　　　高向氏は魏の曹操の末裔の
　　　　　　渡来人の子孫
　　　　　　高向玄理は
　　　　　　高向古足の子・・・
　　　　　　舒明天皇
　子女
　漢皇子
　天智天皇
　間人皇女
　天武天皇
　↓↑
　皇居
　皇極　　飛鳥板蓋宮
　斉明　　飛鳥板蓋宮
　↓↑　　朝倉橘広庭宮（661年8月24日）で死没
　↓↑　　↓↑
　↓↑　　泊瀬朝倉宮＝第二十一代、雄略天皇の宮殿
　　　　　　　　　　　安康天皇三年十一月十三日
　　　　　　　　　　　丙申年　庚子月　　甲子日　
　　　　　　　　　　（西暦456年12月25日・ユリウス）
　　　　　　　　　　　　～
　　　　　　　　　　　雄略天皇二十三年八月七日
　　　　　　　　　　（西暦479年9月8日・ユリウス）
　　　　　　　　　　　己未年　　癸酉月　　丙子日
　↓↑　　　　　　　　所在地は奈良県桜井市？
　　　　　　　　　　　別称　大泊瀬幼武尊
　　　　　　　　　　　　　　大長谷若建命
　　　　　　　　　　　　　　大長谷王
　　　　　　　　　　　父親　允恭天皇
　　　　　　　　　　　母親　忍坂大中姫
　　　　　　　　　　　皇后　草香（日下）幡梭姫皇女
　　　　　　　　　　　子女
　　　　　　　　　　　　　　白髪皇子
　　　　　　　　　　　　　　栲幡姫皇女
　　　　　　　　　　　　　　磐城皇子
　　　　　　　　　　　　　　星川稚宮皇子
　　　　　　　　　　　　　　春日大娘皇女
　　　　　　　　　　　御陵　丹比「高鷲」原陵
ー↓↑ーー↓↑ーー
　善徳（ゼントコ）女王
　647年2月17日（旧暦1月8日）
　新羅の第27代の王
　真徳（シントコ）女王
　（？～654年）
　新羅の第28代の王
　（在位647年～654年）
　姓は金
　諱は勝曼
　「新羅本紀」
　父は第26代
　真平王の母方の叔父である
　真安葛文王-国飯
　母は
　朴氏の
　満天葛文王の娘
　月明夫人
ーー↓↑ーー
　高向玄理
　608年
　遣隋使
　小野妹子（蘇因高）
　に従い留学生として
　隋へ留学
　640年
　南淵請安とともに帰国
　645年（大化元年）
　後
　僧の旻
　とともに新政府の
　国博士
　↓↑
　高向臣
　武内宿禰の末裔氏族
　河内国
　錦部郡
　高向村（大阪府河内長野市高向）
　を本拠地とし
　姓は初め
　臣だったが
　天武天皇十三年（684年）十一月
　高向麻呂は
　「八色の姓（カバネ）」で、
　上から二番目の
　朝臣（あそん、あそみ）の
　姓の賜与を受けた
　↓↑
　孝元天皇段（古事記）で
　武内宿禰の9人の子の一人
　蘇賀石河宿禰を
　高向氏の祖
　石川氏と同氏で
　武内宿禰
　六世の孫・猪子臣（蘇我稲目の甥）
　の後裔（新撰姓氏録・右京皇別・高向朝臣）
　↓↑
　舒明天皇即位前条
　高向宇摩
　が大夫（まえつきみ）を務め
　奈良時代前期に
　高向麻呂が参議・中納言を歴任
　（日本書紀）
　河内長野市では「高向＝たこ」と呼ぶ。
　高向家主(たかむこの‐やかぬし)
　は、奈良時代の官吏
　天平勝宝四年(752)
　東大寺の
　大仏
　開眼会(かいげんえ)
　で
　唐散楽頭(とうさんがくのかみ)
　開眼師施使
　をつとめる
　藤原仲麻呂
　追討の功により
　従五位下
　南海道巡察使
　治部少輔(ジブショウホ)
　筑後守を歴任・・・
　宝亀六年(775)
　従五位上
　伊勢神宮の北に
　高向大社
　三重県御園町に
　高向(たかぶく)の地名
　畠山氏の一族で
　羽曳野市の御師についての
　墨書に
　明応四(1495)年
　高向最大夫光貞
　の銘・・・
　（以上は「知恵袋」回答記事を参考添付）
ーーーーー
　・・・

↧

「くらげ」、「雪の下」、「木ノ子・茸」に似ているモノ・・・原水爆の雲・・・

November 4, 2017, 5:21 am

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　そりゃぁ、「月の朔望（サクボウ）」は生態系のナンにでも影響するさ、「ルナテッィク（ lunatic）」ってコトバもある・・・モチロン、物理的、動的相互作用のバランス均衡、「＋⇔－」のプロセスの連続での状態だが・・・
　目に見えて確実に観察できるのは月の変化と「赤蟹」さんの移動である・・・ＴＶやユウチューブだけれど・・・
　この場所はオーストラリア連邦領の島、
　「クリスマス島(Christmas Island)」・・・
　　↓↑
同名の
　「クリスマス島(Christmas Island)」がアル・・・？？？

　　↓↑
キリバス共和国の島の
　北緯1度53分00秒西経157度24分00秒
　クリスマス島(Christmas Island)
キリスィマスィ島 (Kiritimati) ・・・マサか「霧島」？
　　↓↑　　　　　　　　　　　　霧島山＝噴火の新燃岳
　　　　　　　　　　　　　　　　霧島＝大日本帝国海軍戦艦
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　金剛型4番艦戦艦
　　　　　　　　　　　　　　　　1942年11月15日
　　↓↑　　　　　　　　　　　　第三次ソロモン海戦で撃沈
　名前の由来は
　イギリスのジェームズ・クックが
　1777年のクリスマスにこの島に到達したことによる

　　↓↑
　核実験
1957年～1958年
　イギリス
　 1962年
　アメリカ
　大気圏内核実験
　合計で20回以上
　島の南東側
　もしくは島から離れた場所の高空
　島民、
　実験に立ち会った
　イギリス人兵士の間に
　放射能による疾病が広まり
　実験期間中
　キリスィマスィ島で
　役務についていた部隊から訴訟・・・
　　↓↑
　「Rec crab migration on Christmas Island, Australia
　クリスマス島 (Christmas Island)
　インド洋にある
　オーストラリア連邦領の島
　西オーストラリア州の
　パースの北西2360km
　インドネシアのジャカルタの
　南500km
　南緯10度30分、東経105度40分」
　アカガニ(赤蟹)の産卵移動
　クリスマス島 (Christmas Island)
　　↓↑
　 1666年の地図にモニ島と記録
　燐（リン）鉱の発見で
　 1888年6月6日
　　イギリス領へ編入
　　↓↑
1942年3月31日
　日本軍のクリスマス島占領
　 4月1日18時1分
軽巡（那珂）が
　　英国潜水艦「シーウルフ」の魚雷を右舷中央部に受け
　　一時航行不能となったが
　　20時30分、「シーウルフ」を発見、撃沈
　　↓↑
　1942年4月1日・・・ナニ、コレ、不思議な海戦の顛末記・・・
　21時30分
　「那珂」は「名取」に曳航
　「天津風、峯雲、夏雲」に護衛され
　パンタム湾へ退避
　主隊と輸送船も荷揚げを打ち切って退避
　22時30分
　「球磨川丸」・・・東洋汽船「日洋丸」を
　　↓↑　　　　　　東洋海運への現物出資で改名
　　　　　　　　　　船自体は「高栄丸」の船楼甲板を
　　　　　　　　　　１枚継ぎ足して内部容積を増した
　　　　　　　　　　海軍特設運送船となり
　　　　　　　　　　太平洋戦争開始以来
　　　　　　　　　　各地で上陸作戦に参加
　　　　　　　　　　後、改修され1943年から給油艦
　　　　　　　　　　↓↑
　　　　　　　　　　1945年1月12日
　　　　　　　　　　聖雀＝サンジャック
　　　　　　　　　　　　 (Cap Saint Jacques)
　　　　　　　　　　　　　ベトナムバリア
　　　　　　　　　　　　　ブンタウ省の
　　　　　　　　　　　　　省都ブンタウの
　　　　　　　　　　　　　旧名 (Cap Saint-Jacques)
　　　　　　　　　　　　　サンチャゴ
　　↓↑　　　　　　　　　泊地で米空母機の攻撃で沈没
　は
　第36号哨戒艇に護衛され
　燐鉱袋詰42トンを積んだ
　「君島丸」は
　第34号哨戒艇に護衛され
　それぞれ泊地を出発
　　↓↑
「那珂」は「名取」に曳航され途中で自力航行し
　ジャワ島バンタム湾に到着
　蘭印部隊指揮官
　高橋伊望中将はバンタム湾に停泊の
　救難船「静波丸」と
　第22駆逐隊第2小隊
　「長月・水無月」に
　「那珂」救援を命じていたが
　「那珂」自力航行可能により
　「静波丸」の随伴は取りやめ
　「長月」
　「水無月」＝「みなづき・六月」
　　↓↑　　　「人体の急所の一・みずおち」
　　↓↑　　　　和名ミナヅキ（水無月）
　　　　　　　　科名アジサイ（紫陽花）科
　　　　　　　　旧名
　　　　　　　　ユキノシタ科
　　　　　　　　雪ノ下＝コジソウ（虎耳草）
　　　　　　　　学名
　　　　　　Hydrangea paniculata f. grandiflora
　　　　　　　「水無月（ミナヅキ）」
　　　　　　　「ノリウツギ（糊空木・宇津木）」
　　　　　　　　雪の下（ゆきのした）科
　　　　　　　　Hydrangea＝アジサイ属
　　　　　　　　paniculata＝円錐花序
　　　　　　Hydrangea（ハイドランジア）
　　　　　　ギリシャ語
　　↓↑　「hydro（水）」+「angeion（容器）」
　　　　　　園芸品種
　　　　　　和名は「水無月」
　　　　　　旧暦の6月の頃に開花
　　　　　　白くて大きな花穂は
　　　　　　母種の「ノリウツギ」と違って
　　　　　「装飾花」に包まれている
　　　　　アジサイ（紫陽花）に似ている
　　　　　「円錐花序」・・・・・・・・・逆円錐形
　　　　　「カシワバアジサイ」よりも
　　　　　繊細で優美・・・
　　↓↑　　↓↑
　　↓↑　「海月・水母・水月＝くらげ＝口等解」？
　のみが合流
　4月3日午後1時40分
　「那珂」はパンタム湾に到着
　クリスマス島攻略部隊は
　4月3日午前9時30分
　「名取」は
　バンタム湾到着をもって解散
　日本本土に回航された
　「那珂」は
　6月15日附で
　第四水雷戦隊から除かれ
　同戦隊
　旗艦は
　長良型軽巡四番艦
　「由良」が務めた・・・？？？
　　　　　　・・・艦名由来、若狭湾に注ぐ由良川に因む
　1943年
　日本軍占領のクリスマス島は
　潜水艦の攻撃に晒され12月に島を撤退
　↓↑
　クリスマス島 (Christmas Island)
現在
インド洋にあるオーストラリア連邦領の島・・・
　核実験がされた・・・
　　人口は約2,000人。アカガニは約5,000万匹以上」
　そして
　「サンゴ（珊瑚）の産卵は
　　毎年10月～11月～12月の満月の夜から数日間の現象」
　↓↑
　「別天神五柱～神世七代・天地初發之時、於高天原成神名、天之御中主神訓高下天、云阿麻（あま）。下效此（以下の文は此れに效＝ならふ＝効・効力）、次高御產巢日神、次神產巢日神。此三柱神者、並獨神成坐而、隱身也。・・・次、國稚-如-浮脂（あぶらうく）-而-久羅下（くらげ）-那州（なす）多陀用幣流（ただよえる）之時（流字以上十字以音）、如-葦牙（あしかび）、因-萌騰之物而成神、宇摩志（うまし）-阿斯（あし）-訶備（かび）-比古遲神（此神名以音）、次-天之常（とこ）立（たち）神。（訓常云、登許＝とこ、訓立云、多知＝たち）。此二柱神、亦、獨神成坐而、隱身也」・・・「久羅下＝くらげ」・・・「六月乙未朔丁巳（二）」、「天皇-獨-與-皇子、手硏耳命（たぎしノみみノみこと）、帥軍-而-進、至-熊野荒坂津（くまのあらさかつ）-亦名-丹敷浦（にしきノうら）、因誅-丹敷戸畔（にしきとべ）者」・・・「高倉下＝くらじ（熊野之-高倉下-此者-人名賷一横刀）＝名を高-倉-下（たか-くら-ジ）命＝手栗（てぐり・シュリツ・シュリ）彦（ひこ・びこ・ゲン）命（みこと・いのち・メイ）」・・・なぜ、「高-倉-下（たかくら-ゲ）」と訓まないのか？・・・別名が「手に栗」なら「手に毬栗（イガグリ）」の「棘（とげ）が刺さる手のイタミ」の意味を重ねた？・・・「辛い」は黥（入墨・刺青・文身）の鍼（はり・針）の痛さ・・・「幸＝一+立+十」・・・

　「くらげ＝水母・海月・水月」・・・「水面に映る月の姿」・・・「海月は、ポルトガル語？・・・Alforreca・A'gua-viva＝生き水」・・・「水母は漢名」・・・母（はは）・毋（ない・なかれ）・毌（つらぬく）・・・「海鏡・石鏡・海蛇＝クラゲ」・・・「海折（カイセツ）」・・・「海が折れる」って？・・・
　「栗＝西+木（十八）＝くり・おののく・きびしい・リツ・リ・ブナ（橅）科の落葉高木・栗子・おそれる（慄）・おののく・きびしい・栗烈（リツレツ）・栗毛(くりげ)・栗鼠(りす)」・・・「栗熊」・・・「山城国久世(くせ)郡の古代地名・京都府宇治市大久保・広野の一帯・仁徳天皇十二年十月条＝大溝(おおうなで)を山背(やましろ)の栗隈（くりくま）の県(あがた)」・・・
ーーーーー
　「熊野＝球磨之＝熊津＝熊川」
　「荒坂津（くまのあらさかつ）」
　「丹敷＝にしき＝爾詞記＝錦（にしき）＝西来（あや）」
　↓↑
　韓国
　「熊川（浦萕）→鎮海→泗川→昆陽→河東」
　　熊川＝錦江の別名
　　熊川＝百済の都・錦江（白村江）の畔
　　　　　現在の忠清南道公州市⇒熊津
　　熊川県（熊川郡）＝慶尚南道にかつてあった県（郡）
　　　　　　　　　　　鎮海区 (昌原市)
　　熊川駅＝忠清南道保寧市にある長項線の駅
　　熊川（こもがい）＝高麗茶碗の一
　　　　　　　　　　　韓国慶尚南道の熊川に由来
　↓↑
　日本はワンサカ・・・
　「熊野＝球磨之＝熊津＝熊川」
　熊川 (宮城県)＝宮城県栗原市
　　　　　　　　　北上川水系の迫川支流
　熊川 (福島県)＝福島県双葉郡大熊町
　　　　　　　　　本流
　熊川 (栃木県)＝栃木県大田原市・那須塩原市
　　　　　　　　　那珂川水系の蛇尾川支流
　熊川 (群馬県)＝群馬県吾妻郡長野原町
　　　　　　　　　利根川水系の吾妻川支流
　熊川 (山口県)＝山口県熊毛郡平生町
　　　　　　　　　大内川水系
　熊川 (香川県)＝香川県木田郡三木町
　　　　　　　　　新川水系
　熊川＝福島県双葉郡
　　　　大熊町熊川 (大熊町)
　熊川＝東京都福生市熊川 (福生市)
　熊川駅＝東京都福生市にある駅
　熊川村＝東京府（東京都）福生市にあった村
　熊川＝福井県三方上中郡若狭町熊川
　熊川宿 – 福井県若狭町にある旧鯖街道の宿場　
　↓↑
ーーーーー
　クラゲ（水母・海月・水月）
　刺胞動物門
　淡水または海水中に生息
　浮遊生活をする種の総称
　体がゼラチン質
　触手を持って捕食生活
　刺胞動物門
　ヒドロ虫綱
　十文字クラゲ綱
　箱虫綱
　鉢虫綱
　広義には
　有櫛動物門（クシクラゲ）
　刺胞動物、有櫛動物以外にも
　クラゲの名前を持つ生物が
　複数の門にわたって存在
　軟体動物門の
　ゾウクラゲは刺胞動物と同様
　ゼラチン質で浮遊生活
　キクラゲ、ツチクラゲは菌類
　イシクラゲは藻類
　対になる動物はポリプ
　ポリプ＝刺胞動物の体の構造で
　　　　　イソギンチャクのように
　　　　　固着して触手を広げるもの
　↓↑
　クラゲ＝浮遊生活をする刺胞動物
　↓↑　　体はゼラチン質で柔らかく、透明
　　　　　体全体は
　　　　　多くのものでは
　　　　「傘（かさ・サン）・笠・暈・嵩」
　　　　　のような形
　　　　　傘の下面の中心部に口
　　　　　ヒドロクラゲでは
　　　　　傘から柄が伸びてその先に口がある
　　　　　口の周囲に触手がある
　　　　　クラゲの旗
　　　　　口クラゲ類
　　　　　口クラゲ類では
　　　　　口の縁が長く伸びて
　　　　　口腕
　　　　　根口クラゲでは口腕が複雑化し
　　　　　口は口腕の先端部に
　　　　　小さな吸口として開口するだけで
　　　　　中央の口は閉じてしまう
　　　　　肛門はない
　　　　　多くの種類では
　　　　「傘」の縁に触手がある
　　　　　ヒドロクラゲ類では
　　　　　触手の付け根に
　　　　　眼点を持つものがある
　　　　「傘」の縁に平衡胞を持つものもある
　　　　　箱虫類、「鉢クラゲ類」
　　　　「傘」の縁に感覚器がある
　　　　　平衡胞のみの場合と
　　　　　眼点を有する場合がある
　　　　　箱虫類では非常に発達した眼を持つ
　　　　　十文字クラゲ綱
　　　　　口の反対側に短い柄があって
　　　　　これによって海藻などに付着して生活
　　　　　形態的に大きく異なるのが
　　　　　管クラゲ類
　　　　　多数の個体が群体を形成し
　　　　　全体では「傘の形」には
　　　　　似てもにつかないものが多い
　↓↑　　長さが10mを越えるようなものもある
　クラゲ
　基本的に雌雄異体
　卵から幼生（プラヌラ）が生まれると
　幼生は基質上に定着し
　ポリプという
　イソギンチャク（磯巾着）
　のようなモノになる
　新しいクラゲは冬季になると
　ポリプが御椀を重ねたような
　「ストロビラ」になり出芽
　エフィラ幼生・・・鉢(はち)クラゲ類の幼生
　となって泳ぎ出す
　変態、
　ストロビレーション＝ポリプの胴に括（くび）れができること
　などによっても生じる
　ポリプは無性生殖によって増殖
　これを無性世代
　クラゲを有性世代
　世代交代をおこなうものという場合がある
　カラカサ（唐傘）クラゲ
　オキ（沖）クラゲ
　は
　プラヌラから
　ポリプにならず
　そのまま
　エフィラとなる
　↓↑
　ヒドロ虫綱のクラゲ
　ポリプがよく発達し
　群体となるものがあり
　その場合は
　特に分化した
　生殖個虫から作られるものもある
　全くポリプを形成しないクラゲもある
　クラゲ
　プランクトンとして生活
　多くのクラゲは
　傘周囲に環状筋があって
　傘を開いたり閉じたりすることで
　口が開いているのと
　反対方向に進行することができる
　多くは時折泳いで水中を漂っている
　ヒドロ虫綱の
　カツオノエボシ（鰹の烏帽子）
　ギンカ（銀貨）クラゲ
　などは
　気体を含んだ浮きを持っている
　水面から若干上に出て浮かんでいる
　沈んで生活するものに
　サカサ（逆さ）クラゲ
　傘面を下にして水底に沈んでいる
　↓↑
　十文字クラゲ綱
　固着して生活
　触手などにある刺胞には
　獲物に注入する毒を持つ
　一部に共生藻を持ち
　藻類の光合成産物を
　エネルギー源として利用するものがある
　刺胞動物
　クラゲの形であるもの
　ヒドロ虫綱
　十文字クラゲ綱
　箱虫綱
　鉢虫綱
　↓↑　
　ヒドロ虫綱
　Hydrozoa
　↓↑
　エチゼン（越前）クラゲ
　ビゼン（備前）クラゲ
　などを食用する
　中華料理の
　「海蜇」
　傘の部位は海蜇皮（海折皮）
　口腕部は海蜇頭（海折頭）
　として加工され
　細切りにして乾燥させ塩蔵したものを
　水で戻して酢の物や
　和え物などにする調理のほか
　加工食品とする・・・
　↓↑　↓↑
　「膳部＝朝廷の食膳を調えることを職とした
　　　　　専門集団の称
　　　　　膳司に従って
　　　　　朝廷・天皇の食事の調理を司どった官人
　　　　　膳夫(かしわで)
　　　　　膳部の統領（伴造(とものみやつこ)）
　　　　　を
　　　　　膳臣(かしわでのおみ)といい
　　　　　孝元天皇の皇子
　　　　　大彦命(おおひこのみこと)
　　　　　阿倍臣(あべのおみ)の祖の孫
　　　　「磐鹿六雁命」
　　　　　(いわかむつかりのみこと)が
　　　　　景行天皇に
　　　　　堅魚(かつお)と
　　　　　蛤(はまぐり)を調進して嘉賞され
　　　　　膳部の統領に任命されたのが起源」・・・
　　　　「日本武尊の東国遠征や
　　　　　景行天皇巡幸の記事に
　　　　　七拳脛（ななつかはぎ）
　　　　　磐鹿六鴈（いわかむつかり）
　　　　　が膳夫として随行」・・・
　　　　「応神天皇の吉備行幸の際に
　　　　　吉備氏の祖が
　　　　　兄弟子孫を膳夫となして饗した
　　　　　清寧天皇代に諸国に
　　　　　白髪部舎人
　　　　　白髪部靱負
　　　　　とともに
　　　　　白髪部膳夫を置いた（日本書紀）
　　　　　景行天皇の東国巡幸の際に
　　　　　東方諸国造12氏が子弟を
　　　　　膳夫に進めたとの（高橋氏文）」の説話・・・
　　　　「膳部菩岐々美郎女
　　　　　（かしわでのほききみのいらつめ）
　　　　　？～推古天皇三十年二月二十一日
　　　　　　（622 年4月7日）
　　　　　聖徳太子
　　　　（上宮之厩戸豊聡耳命→厩＝廏＝廐
　　　　　　　　　　　　　　　厂+既（日ム旡）
　　　　　　　　　　　　　　　厂+旣（白匕旡）
　　　　　　　　　　　　　　　厩戸＝廏戸＝馬宿
　　　　　　　　　　　　　　　廐＝广+旣
　　　　　　　　　　　　　　　廏＝广+殷
　　　　　　　　　　　　　　　　　广+白+匕+殳
　　　　　　　　　　　　　　　厩＝厂+旣
　　　　　　　　　　　　　　　　　厂+白+匕+旡
　　　　　うえのみやのうまやどの
　　　　　とよとみみのみこと）
　　　　　の妃
　　　　　膳大の娘（女）
　　　　　高橋妃」・・・高橋＝膳部（かしわで）
　↓↑　↓↑
　「くらげ」の語源
　目がないように見えることから
　「暗気」
　丸い入れ物の
　「輪笥（くるげ）」の形
　「海月・水月」は
　海中、水中の月のように見える意味
　「水母」の由来は不明・・・「瑞乃・水津乃」？
　・・・見ずの母、垂母（すいぼ・すいも）・・・垂仁天皇の母？
　垂仁天皇＝活目入彦五十狭茅
　（すいにんてんのう）
　崇神天皇二十九年一月一日
　～
　垂仁天皇九十九年七月十四日
　第十一代天皇
　在位
　垂仁天皇元年一月二日
　～
　垂仁天皇九十九年七月十四日
　母は「御間城姫命＝御真津比売」
　↓↑
　垂（た）れる母・・・葉々（はは）→推古天皇・・・
　諱は額田部皇女
　　（ぬかたべのひめみこ）
　和風諡号は豊御食炊屋姫尊・・・炊飯器＝電気釜
　　　　　（とよみけかしきやひめのみこと）
　↓↑
　「テティス（古希語 Thetis）＝海女神
　　　　　　　ネーレウスとドーリスの
　　　　　　　娘たち（ネーレーイス）の一人で
　　　　　　　ペレウスと結婚し
　　　　　　　英雄アキレウスを産んだ母」
　　　　　　　アキレスの弱点は踵（かかと）の腱
ーー↓↑ーー↓↑ーー
　「垂（た）れる葉々（はは）」とは・・・
　「聴衆に配るパンが足りない」の
　「山上の垂訓」カモ？・・・
　「さいわい・サイワイ」→「幸＝一+辛（立十）」
　「Mount of Beatitudes」
　「新約聖書内マタイ・福音書第五章3節～10節～七章
　　　　　　　ルカに・福音書第六章20節～38節
　「求めよ、そうすれば、与えられ」・・・説教のコトバよりもパンと魚が喰えた・・・「ベトサイダという町で、イエスが２匹の魚と５個のパンを裂いて弟子たちに渡し群衆に配らせ5000人に食べさせた」・・・「残ったパンの屑を集めると、十二籠もあった(福音書9章10節～17節)」・・・腹がへっている者には・・・「サイワイ」は無理、むり、ムリ・・・
　・・・「盲人は盲人の手引ができようか。ふたりとも穴に落ち込まないだろうか」・・・イエスは「座頭の市」を知らないのは当然だが・・・

　クラゲは骨のないものの象徴
　「枕草子」で
　中納言隆家が見たことのない
　扇の骨を異様にほめるのに対して
　清少納言が
　「それではクラゲの骨のよう」
　と冷やかした・・・？
　珍しいことやあり得ない物事のタトエ
　「クラゲの骨」
　13世紀・「承久記（下）」
　上田刑部という武士が
　「人の身には、命ほどの宝はなし。
　　命あればクラゲの骨にも申すたとえの候なり
　（命があれば、クラゲの骨にも会うだろう）」
　といった・・・
　「乙姫の病気の際に
　　亀がサルの生き肝を取りに行く話で
　　クラゲが余計なことを言ったために
　　土壇場でサルに逃げられ
　　罰として骨を抜かれた」・・・
ーーーーー
　宮崎龍介（みやざきりゅうすけ）
　1892年（明治25年）11月2日
　　～
　1971年（昭和46年）1月23日
　編集者・弁護士・社会運動家
　孫文の盟友の
　宮崎滔天の長男
　母は
　前田案山子
　の三女・槌子
　有夫であった歌人
　柳原白蓮と駆け落ちした
　白蓮事件で知られる
　　↓↑
　　前田案山子・・・山田案山子＝久延毘古＝そほど
　（まえだかがし）　久延毘古（くえびこ）
　　↓↑　　　　　　大国主の元に海の向こうから
　　　　　　　　　　小さな神がやって来たが
名を尋ねても答えず
誰もこの神の名を知らなかった
ヒキガエルの
多邇具久が
　　　　　　　　　　久延毘古が知っていると云う
　　　　　　　　　　　訊ねると
　　　　　　　　　　「神産巣日神の子の
　　　　　　　　　　　少彦名神である」と答えた
　　　　　　「古事記」で「ヒキガエル＝多邇具久」
　　　　　　　　を登場させる理由は
　　　　　　　　「纂他案簒詞」で
　　　　　　　　「引き換える」だからである・・・　　　　　↓↑　　
　文政十一年二月二十三日（1828年4月7日）
　　～
　明治三十七年（1904年）七月二十日
　自由民権運動家・衆議院議員（1期）
　夏目漱石の『草枕』に登場する
　「志保田の隠居」のモデル
　　↓↑
　熊本県
　玉名郡
　小天村（玉名市天水町）生まれ
　父は小天村の広大な土地を所有する郷士
　武芸で
　熊本藩主
　細川慶順（維新後、韶邦）
　の護衛などをつとめた
　　↓↑
　前田覚之助（維新後、案山子と改名）
　「前田案山子」は
　小天村に戻り、
　改革に取り組んだ
　2代藩知事
　細川護久に共鳴し
　村に学校を作り
　衆望を集め
　自由民権運動の
　熊本における中心的人物となり
　明治二十三年
　第1回衆議院選挙で国会議員となった
　　↓↑
　前田卓（まえだつな）
　明治元年（1868年）六月十七日
　　～
　昭和十三年（1938年）九月六日
　卓は
　男女同権論を唱える
　岸田俊子などと知り合い
　明治二十年（1887年）
　玉名郡
　高道村の
　民権運動家で豪農の長男
　植田耕太郎と結婚
　だが
　植田の封建的な考えと合わず
　一年後離婚
　後
　民権運動家の
　永塩亥太郎
　と事実婚であったが
　再度
　別れ
　明治二十九年（1896年）頃
　に
　小天村に戻った
　↓↑
　小天の湯の浦には
　国会議員を一期で退いた
　前田案山子の
　温泉付きの別邸があり
　それに部屋をつぎたして
　旅館としており、そこで
　前田卓
　は旅館を仕切った
　明治三十年（1897年）頃
　明治三十七年（1904年）
　軍人の
　加藤錬太郎
　と結婚するが
　また、一年で離婚
　↓↑
　明治三十八年（1905年）
　上京
　孫文
　黄興
　の
　「中国同盟会」の機関紙
　「民報」を発行する民報社に住み込み
　革命家や中国人留学生の世話をする
　明治四十一年（1908年）
　「民報社」は
　清国の要請をうけた日本政府から
　発行禁止処分
　明治四十三年（1910年）
　東京市養育院で働きはじめる
　明治四十四年（1911年）
　辛亥革命
　大正四年（1915年）
　異母弟
　利鎌を養子とし
　翌年、
　夏目漱石と再会
　卓は
　『草枕』の「那美のモデル」として扱われ
　漱石没後
　夏目鏡子や松岡譲とも交際
　昭和十三年（1938年）
　赤痢で病死・・・
ーーーーー
　「古事記」では天地開闢で
　「海月（クラゲ）如ス漂ヘル国」
　と表現・・・

↧

キリ島(Kili Island)・・・キリ？・・・キリキリ？・・・紀里場州（素）・霧葉州（蘇）？

November 5, 2017, 6:40 am

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　・・・「キリバス共和国」・・・「Kiribati（キリベチ＝記理部置・紀理部地）？」・・・「キリバス＝記理葉蘇」・・・「フェニックス（phoenix）＝鳳凰＝不死鳥＝火の鳥」・・・「知る」と云うコトは妄想の情報量が増えるってコトだが・・・

ーーーーー
　キリバス共和国
　通称キリバス
　太平洋上に位置する
　ギルバート諸島
　フェニックス諸島・・・鳳凰＝不死鳥＝火の鳥→付絵似椄句州？
　ライン諸島・・・line（綱・紐・縄・糸・線）
　　　　　　　　　line＝ライン＝Rhine（ライン河・下水路・溝）
　の一部等を領土とする国家
　イギリス連邦加盟国
　キリバスは
　33の環礁（カンショウ）・・・珊瑚礁（サンゴショウ）
　からなり
　赤道付近に散らばっている
　　首都
　タラワ中心部キリバス政府付近
　経度173度04分
　バイリキ島
　タラワ環礁内の小島
　キリバス共和国
　タラワ環礁
　の政治の中心地
　キリバス共和国議会は
　アンボ島にある
　行政官庁は
　ベチオ島
　ビケニベウ島
　に分かれて設置
　集中型の首都ではない
　世界
　第3位に相当する
　排他的経済水域を有する
　世界で最も早く日付が変わる国
　キリバスは
　北半球、南半球
　東半球、西半球
　にまたがる世界で唯一の国
　経度180度の地点を結ぶ理論上の線
　国際日付変更線を
　西から東に跨ぐ場合は日付を1日戻し
　東から西に跨ぐ場合は日付を1日増やす
　↓↑
　西側と東側の時差が24時間ちかくある
　西側の島から
　月曜日の朝に
　東側の島に電話をすると
　東側の島はまだ日曜日の朝
　金曜日に東側から西側に電話すると
　西側は既に土曜日
　↓↑
　1995年
　日付変更線を
　国の一番東端の島まで移動
　太平洋のど真ん中で
　日付変更線をコの字型に曲げた
　経度で30度ほど、距離で3300kmほどズラした
　↓↑

　正式名称
　Republic of Kiribati
　通称
　Kiribati
　キリバス語での発音は
　「キリバシ・・・・記理葉詞・切り端？
　　キリバス」・・・紀里場州（素）・霧葉州（蘇）？
　日本語表記は
　キリバス共和国
　漢字を使った当て字は
　「吉里巴斯」と表記・・・・吉里巴斯？
　1788年
　クルーゼンシュテルン
　らが
　島を発見したイギリスの水夫
　トマス・ギルバート
　にちなみ
　フランス語で
　ジルベール諸島 (îles Gilbert)・・・字留部重留？
　と名づけたことに由来
　英語読みの
　「Gilbert」が転じて
　「キリバス」となった
　↓↑
　先住民
　約2000年前
　西方からカヌーに乗ってやってきた
　ミクロネシア系の人々・・・・見句賂音詞蛙（亞）？
　最初のヨーロッパ人は
　スペイン人航海家
　1537年
　クリスマス島（キリティマティ島）
　を望見
　1777年・・・・壱千七百七拾七・壱阡漆陌漆拾（足）漆
　イギリス人
　ジェイムズ・クック
　　　　・・・Cook（料理人・膳部＝かしわで＝柏手・拍手）
　　　　　　　　　　　　　　　　　柏＝十八白
　　　　　　　　　　　　　　　　　拍＝扌白
　　　　　　　神前で掌（手の平）を併せ打って感謝の音を出す
　　　　　　　Cock＝雄鶏・蛇口・男性器の俗語
　が来島
　1892年
　ギルバート諸島は
　エリス諸島と共にイギリスの保護領
　1916年
　植民地
　1971年
　自治領
ーーーーー
　第二次世界大戦
　1941年12月
　日米開戦
　日本軍は
　ブタリタリ・・・・・「ブ、タリ、タリ」
　（マキン環礁）・・・「マ・キン」
　タラワに侵攻・・・・「タラワ＝汰等和＝多等倭」？
　12月10日
　占領
　1942年8月17日
　アメリカ軍
　ブタリタリ
　に奇襲攻撃（マキン奇襲）
　第2海兵襲撃大隊
　約220名の海兵隊員が
　潜水艦2隻に分乗、島に潜入
　日本軍の第62警備隊
　マキン派遣隊（約70名）と交戦
　日本軍は半数が戦死
　アメリカ軍は翌日に撤退
　日本軍は
　1942年9月
　ギルバート諸島の守備隊を増強
　1943年中
　ベティオ（Betio）・・・「部手意嗚」？
　を中心とした
　タラワ環礁
　ブタリタリ
　に守備隊が置かれた
　1943年11月20日
　アメリカ第2海兵師団が
　タラワ
　ブタリタリ
　に侵攻占領
　（タラワの戦い、マキンの戦い）
　ギルバート諸島は
　1944年2月
　米軍の
　マーシャル諸島
　への侵攻の拠点に使われた
ーーーーーー
　1956～1962年
　ライン諸島の
　クリスマス島＝キリスィマスィ島 (Kiritimati)
　北緯1度53分
　西経157度24分
　が
　イギリス・アメリカ両国の核実験場とされた
　1995年1月1日
　日付変更線をずらし
　世界で最も早く日付が変わる島
　北緯1度53分
　西経157度24分
　↓↑

　世界各地の地方時は
　経度15°ごとに１時間の差
　太平洋を通る経度180°の線
　を日付変更線とし
　これを
　東から西へ通るときは
　日付を１日進め
　逆の場合は１日遅らす
　東から西へ越える場合は
　日付を
　1日進ませ
　西から東へ越える場合は
　1日遅らせる
経度15度→1時間
　日本標準時（東経135度）が1月1日0時
　　　　　　　東経150度では　1日1時
　　　　　　　東経165度で　　1日2時
　↓↑
　マーシャル諸島・・・「眞唖者留」？
　北緯11度35分
　東経165度23分
　↓↑
　1885年
　ドイツが保護領とする
　（独領ミクロネシア、ドイツ植民地帝国）
　1914年
　第一次世界大戦において日本が占領
　1919年
　国際連盟委任で
　日本の委任統治領
　1920年
　国際連盟が日本の委任統治領として承認
　1944年
　「ギルバート・マーシャル諸島の戦い」で
　アメリカ軍が占領
　1947年
　国際連合
　アメリカ合衆国の信託統治領
　（太平洋諸島信託統治領）
　として承認
　↓↑

　1954年3月1日
　ビキニ環礁
　水爆実験（キャッスル作戦）実施
　第五福竜丸事件が発生
　実験を行なった島は消え去り
　深さ120m、直径1.8kmのクレーターが出来た
　座標:北緯11度41分50秒東経165度16分19秒
　↓↑
　キリ島(Kili Island)・・・キリ？・・・キリキリ？
　1948年11月2日
　アメリカ政府が
　核実験のため
　ビキニ環礁の島民を
　移住させた無人島
　↓↑
　1978年
　エリス諸島は
　ツバル
　としてイギリスから独立
　1979年
　キリバスが独立
　独立の際
　アメリカはほとんど無人の
　フェニックス諸島および
　3つの島を除く
　ライン諸島すべての所有権を放棄
　キリバスの領土となった
　独立当初は領域内を
　日付変更線が通過し
　キリバスの
　時間体系は島によって
　日付が異なるという
　行政上において
　不便な設定になっていた
　1995年
　に日付変更線の位置を
　領域の東端にずらして不便を解消
　「世界一早く新しい一日を迎える」
　国家になった
ーーーーー
　・・・世界一早く新しい一日を迎える・・・？？？・・・

↧

群体＝グンタイ＝軍隊・・・

November 7, 2017, 4:37 am

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　・・・「電気クラゲ（カツオノエボシ＝鰹の烏帽子・学名Physalia physalis・英名Portuguese Man O' War）」・・・「天敵は、革のような皮膚をもつマンボウや、固い突起がびっしり生えた口をもつアオウミガメ」・・・「二次方程式の解（カイ）の公式」・・・「一次方程式・二次方程式・三次方程式・四次方程式の解の公式」・・・「電気クラゲ＝アンドンクラゲ（行灯水母、行灯海月）＝立方型の傘を持ち、その下に長さ20cm程の鞭状をした触手を4本伸ばしている暖海性の立方クラゲ」・・・「電気クラゲ」は生物の分類上の呼称ではない・・・「電気クラゲ＝カツオノエボシ＝鰹の烏帽子」・・・

ーーーーー
　「電気クラゲ（水母・海月・水月）」
　「カツオノエボシ＝鰹の烏帽子」
　小さな「ヒドロ（hydro）虫」が・・・「火土呂・旱泥」
　集合した群体
　　　　・群体（グンタイ）＝cell colony
　　　　無性生殖によって増殖した
　　　　多数の個体がくっついたままで
　　　　一つの個体のような状態になっているもの
　　　　主として動物および藻類に対して使われる
　　　　動物の場合と藻類の場合では使われ方が
　　　　若干異なっている
　　　　藻類には定数群体というものもある・・・
　↓↑
　カツオノエボシ＝鰹の烏帽子
　　　　　　　　　猛毒の持ち主
　　　　　　　　　陸に打ち上げられ
　　　　　　　　　完全に死んでからも
　　　　　　　　　細胞が自動的に動いて
　　　　　　　　　触れたものを刺す
　　　　　　　　　人が刺されると
　　　　　　　　　みみず腫れになり
　　　　　　　　「電気ショック」のような
　　　　　　　　　痺（しび）れ（？）を伴った
　　　　　　　　　激痛をカンジ、
　　　　　　　　　人によって
　　　　　　　　　アレルギー反応での
　　　　　　　　　呼吸困難に陥る
　　　　　　　　「電気クラゲ」
ーー↓↑ーー
　「電気クラゲ」＝カツオノエボシの生態
　　　　　　　　　気胞体（浮き袋）
　　　　　　　　　栄養体（栄養個虫）
　　　　　　　　　生殖体
　　　　　　　　　触手
　　　　　　　　　などに分化した個虫が
　　　　　　　　　集合して一つの群体を形成
　　　　　　　　　気泡体が浮きとなって
　　　　　　　　　水面を漂う
ーーーーー
　群体（グンタイ）・・・グンタイ・・・
　↓↑
　分裂または出芽によって生じた
　新たな個体が
　互いに連結されてできた個体の集合
　原生動物、海綿動物、刺胞(しほう)動物、
　コケムシ類（外肛・ガイコウ)動物、
　ホヤ類（原索・ゲンサク)動物
　など、主として
　海産無脊椎動物にみられる生態
　群体を形成する個体を
　個虫または個員とよぶ
　群体は形態上から
　線状群体、樹状群体、球状群体、
　叢状(ソウジョウ)群体
　などに区別され
　固着性、浮遊性、匍匐(ホフク)性
　のものがある
　群体の統合の程度
　個虫どうしが
　単に殻などによって
　連結されているだけのものから
　個虫間に
　神経系による
　刺激の伝達がみられ
　全体として
　統合された動きをみせるものまである
　クダクラゲ類（刺胞動物）
　コケムシ類
　ではもっとも高度に統合された群体
　クダクラゲ類の
　カツオノエボシでは
　個虫が、
　浮き・栄養体・生殖体・触手
　などに
　形態的・機能的
　に分化し
　これらが集合して
　一つの群体を形成
　それは高度に統合された動きによって
　餌をとらえて消化し
　あるいは
　刺激に対して逆方向に逃避する
　このような群体が
　単一の受精卵から
　分裂によって生じるという点から
　一つの個体と考えることもできるが
　海綿などでは
　同種の隣接した
　群体が合体して
　一つの群体となることもあり
　系統発生的にも
　もともと単独生活を営んでいた個虫が
　集合して群体を生じた・・・
　↓↑
　・・・「群体」の説明と、
　「軍隊」、「協同体」の説明が重なるし、音も重なるが？
ーー↓↑ーー
　コロニー＝群体
　語意は
　植民地
　同類集団の居住地
　↓↑
　第1次大戦後の
　イギリスの結核対策で
　転じて
　一般地域で生活困難をきたす
　結核回復者への
　アフターケアと労働とを組み合わせた
　共同生活施設の通称となった
　日本では
　結核回復者施設の流れをくむ
　身体障害者施設で
　コロニーと称する
　社会福祉法人がある
　↓↑
　一方
　親亡きあとの
　重度精神遅滞者に
　家庭に代わる施設の必要性を訴えた
　親たちの運動にこたえて
　国が設置し、特殊法人の
　心身障害者福祉協会が運営する
　精神遅滞者の大型施設が
　1971年
　群馬県高崎市に
　国立コロニーとして設立された
ーー↓↑ーー
　植民地＝コロニー
　ラテン語coloniaに起源
　近代ヨーロッパ語の
　colony(英語)
　colonie(フランス語)
　Kolonie(ドイツ語)
　として広く用いられ
　近代日本において
　日本語訳・・・・・会津藩の若松コロニー
　↓↑　　　　　　（Wakamatsu Tea and Silk Colony）
　　　　　　　　　　アメリカ合衆国
　　　　　　　　　　カリフォルニア州
　　　　　　　　　　エルドラド郡
　　　　　　　　　　ゴールド・ヒルの
　↓↑　　　　　　　日本人会津藩のコロニー　　　　　　　　　　
　として定着した
　この概念は
　古典古代
　近代ヨーロッパ
　近代日本
　と三重の歴史的位相をもち
　それに応じて
　意味する内容も拡大してきた
　近代以前には
　植民地という言葉は
　ある集団か
　その一部が従来の土地を離れて
　新たな地域に移住し
　そこで形成する社会を意味した・・・
ーー↓↑ーーー
　（ＣＮＮ）トランプ米政権
　「ジョン・Ｆ・ケネディ元大統領」の
　暗殺に関する文書
　６７６点の中に
　米公民権運動指導者
　「マーチン・ルーサー・キング」
　牧師に関する
　連邦捜査局（ＦＢＩ）の
　秘密分析が含まれていた
　キング牧師に関する
　２０ページの文書で
　同氏をさまざまな共産主義者の
　影響と結び付け
　同氏の公民権団体
　「南部キリスト教指導者会議」
　での資金不正
　キング牧師の不倫
　他の性的に不適切な振る舞いなど
　同氏の個人生活についての
　臆測や主張も記されている
　同文書の筆者らが
　情報の裏付けを
　取っていたのかどうかは不明・・・不可解なクラゲ・・・
ーー↓↑ーー
　解の方程式・・・？
　「カイ」の「方程式」＝「同根」
　「蝦夷＝カイ＝甲斐・歌意・下意・貝・櫂・隗・会・買い・魁・回・改・・・」の法則は「同音の維持、字形の異字」・・・
　↓↑
　Kai＝カイ
　日本人苗字
　芥・階・貝
　許斐・海井・花郁・加衣・開井
　甲斐・賀井・改井
　会・戒・開・亥・槐・會・海
　↓↑
　Kai＝かい・カイ
　日本人名前
　佳生・佳以・佳泉・嘉威
　花衣・華惟
　香衣・香以・香斐
　翔生・海生・可惟
　歌衣・夏衣・夏斐・加衣・凱生
　↓↑
　甲斐（原田甲斐＝原田宗輔）・・・伊達騒動
　↓↑
　海・櫂・介・階・芥・皆
　槐・塊・魁・傀・巍・隗
　↓↑　　　　・・・郭隗(カクカイ)より始めよ
　　　　　　　　　「郭務悰」の名前より頗字メ与？
　　　　　　　　　「悰＝忄+宗＝たのしむ・ソウ・ズ
　　　　　　　　　　　　感情・気持ち
　　　　　　　　　　　　enjoy・amuse・please・joy」
　　　　　　　　　「悰子内親王＝堀河天皇の第1皇女
　　　　　　　　　　康和元年（1099～1162）
　　　　　　　　　　母は仁子(にんし)女王
　　　　　　　　　　保安(ホウアン)四年
　　　　　　　　　　賀茂の斎院
　　　　　　　　　　大宮斎院と称され
　　　　　　　　　　応保二年十一月三日
　　　　　　　　　　死没・64歳」
　　　　　　　　　「堀河天皇＝白河天皇の第二皇子」
　　　　　　　　　「堀河天皇は白河法皇に翻弄され
　↓↑　　　　　　　二十九歳で病没」
　佳・帆・絵・緂・界
　解・改
　楫・快・開
　会（會）・戒
　壊・懐・楷・凱
　↓↑
　「カイ山＝Cay (volcano)・スペイン語、Cay＝南アメリカ大陸の西部を南北に連なる、アンデス山脈の南部を構成する山の1つ」
ーー↓↑ーー
　ｘ＝-ｂ+√ｂ²-4ac
　 --------------
　　 2a
　　&
　ｘ＝-ｂ-√ｂ²-4ac
　 --------------
　　 2a
　２次方程式
　 ax²+bx+c=0 ( a≠0 ) の解
　x= －b±√b²－4ac
　　　------------
　　　　　　2a
　3x²+5x+1=0
　a=3, b=5, c=1 を解の公式に代入
　Ｘ= －5±√5²－4×3×1
　　　----------------
　　　2×3
　　=　－5±√13
　　　 ---------
　　　　　6
証明
ax²+bx+c=0
ax²+bx+c=0 の左辺を平方完成していく。
a(x²+(b/a)x)+c=0
a(x²+bax+b²4a²)－b²/4a+c=0
a(x+b/2a)²=b²/4a－c
右辺を通分して両辺を a で割る
(x+b/2a)²=b²－4ac/4a²
両辺のルートを取る：
x+b/2a=±√b²－4ac/2a
b/2a を移項する
x=(－b±√b²－4ac)/2a
注
D=b²－4ac<0 の場合は
√D=√－Di と解釈
ーーーーー
　・・・？？？・・・

↧

単なるカンジからのモウソウ・・・

November 8, 2017, 3:18 am

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　・・・立冬（りっとう）は、二十四節気の第19。十月節（旧暦9月後半から10月前半）。現在広まっている定気法では太陽黄経が225度のときで11月7日ごろ。恒気法では冬至から 7/8年（約319.59日）後で11月6日ごろ。2017年11月7日05:38・・・立冬＝リットウ＝栗東・立党・理通唐（問う）・・・8×9＝72（漆拾貮・漆足仁）・・・
ーーーーー
　立冬の期間の七十二候
　初候
　山茶始開・山茶花が咲き始める
　水始氷・水が凍り始める
　地始凍・大地が凍り始める
　末候・金盞香（キンセンカ）・水仙が咲く
　　野鶏　入　水　　　　為　蜃
　　雉　　入大水　　　　為　蜃
　（きじたいすいにいりおおはまぐりとなる）
　雉（チ）が大水＝海（カイ）に入って
　大蛤（ダイコウ）になる
　大蛤＝蜃（シン）・蜃気楼を作り出す龍
　大蛤（ダイコウ）＝蜃蛤(シンコウ)
　みずち（蛟）・想像上の動物・竜の一種
　↓↑
　（きじ　たいすいにいり　おおはまぐりとなる）
　　生地　大水＝大海人　　大蛤＝ダイコウ＝代行
　　　　　　　　　　　　　蜃蛤＝シンコウ＝侵攻
　（記事　内　隋　に入り、於補葉眞具理）
　↓↑
　霜降→立冬→小雪・・・
　操行　立唐　背負う節・・・小説・章節？
ーー↓↑ーー
　白雉（しろきじ・ハクチ）・・・新羅の記事？
　大化（645年）の後、
　650年～654年までの期間
　大化六年二月十五日
　（ユリウス暦650年3月22日）改元
　～
　白雉五年十月十日
　（ユリウス暦654年11月24日）
　孝徳天皇が崩御し
　使用されず
　686年に
　「朱鳥」と定められるまで
　元号はなかった・・・？
　↓↑
　孝徳天皇
　諱は軽（かる）
　和風諡号は
　天万豊日天皇
（あめよろずとよひのすめらみこと）
　↓↑
　650年2月9日（ユリウス暦3月16日）
　穴門国（あなとのくに・長門国）
　の国司
　「草壁醜経（くさかべのしこぶ）」・・・
　↓↑　醜＝酉+鬼＝みにくい・シュウ
　　　　経＝經（へる・たていと・たて・つね・たつ
　　　　　　ケイ・キョウ・キン）
　　　　　　織物の縦糸・縦・南北の方向
　　　　　　経緯・経線・経度・東経
　　　　　　気血の通路
　↓↑ 　　「経絡」
　姓は連・草壁連・日下部連
　開化天皇・・・文明開化は明治・・・
　の孫
　彦坐王の子である
　狭穂彦王（沙本毘古王）の子孫・・・「反逆者」の子孫？
　日下部連・甲斐国造の祖
　↓↑　　　・・・久坂玄瑞（くさかゲンズイ）
　　　　　　　　　幕末の長州藩士・幼名は秀三郎・諱は通武
　　　　　　　　　通称は実甫、誠、義助・・・玄随（元は隋？）
　　　　　　　　　妻は吉田松陰の妹、文
　　　　　　　　　久坂玄瑞が「蛤御門の変」で死亡後
　　　　　　　　「文」は「小田村伊之助（楫取素彦）」と再婚し
　　　　　　　　「楫取美和子（かとりみわこ）」となった・・・？
　狭穂彦王の母は
　春日建国勝戸売の娘、
　沙本之大闇見戸売・・・沙（水少）本（ホン）、之
　↓↑　　　　　　　　「沙＝すな＝砂＝順和」の本の之（これ・シ）
　　　　　　　　　　　　抄本＝鈔本＝原本のある一部分を
　　　　　　　　　　　　　　　書き抜いたもの
　　　　　　　　　　　　差本之
　　　　　　　　　　　　大の
　　　　　　　　　　　　闇（やみ・アン
　　　　　　　　　　　　　　門の音）
　　　　　　　　　　　　見訳部
　↓↑　　　　　　　　「門＝もん＝文・万・聞・問」の見録り売
　同母の兄弟に
　葛野別
　近淡海蚊野別の祖、袁邪本王
　若狭耳別の祖、室毘古王
　垂仁天皇の皇后、
　狭穂（沙本＝佐波遲）比賣命
　　　　・・・「狭穂＝沙本＝佐波遲（サワジ＝詐倭字・詐倭事）」
　垂仁天皇五年
　妹の狭穂姫命に天皇暗殺を示唆するが失敗
　追い詰められ兄妹ともに稲城の中で自殺
　遺児は
　「唖の品牟都和氣命（本牟智和氣御子・誉津別命）」
ーー↓↑ーー
　「草壁醜経（くさかべのしこぶ）」
　が
　「白い雉（きじ・チ）」を献上し
　650年2月15日に改元した
↓↑
　653年（白雉四年）
　第二次遣唐使
　吉士長丹らを唐へ派遣
　孝徳天皇（軽皇子）
　と
　中大兄皇子＝葛城皇子
　との対立
　中大兄皇子（葛城皇子）らが
　皇極、間人皇后（王女）などを引き連れ
　飛鳥河辺行宮へ移る・・・？？？孝徳天皇の権威失墜？？？
　金木着け　吾が飼ふ駒は　引出せず
　吾が飼ふ駒を　人見つらむか
　・・・駒＝こま＝高麗・狛・独楽・木間・・・高句麗との関係？
↓↑
　繫於金木
　吾飼駒當無出兮
　吾之駒至今何以為所獲
↓↑
　皇后（皇女）が夫である天皇と離れ
　中大兄（葛城）皇子と共に飛鳥に遷った・・・？
↓↑
　654年（白雉五年）
　第三次遣唐使
　高向玄理・・・押使として唐に渡海
　　　　　　　　新羅道経由で
　　　　　　　　莱州に到着
　　　　　　　　長安で
　　　　　　　　三代目皇帝
　　　　　　　　高宗に謁見
　　　　　　　　後、病気で客死
　　　　　　　　高向王・・・高向玄理？
　　　　　　　　高向王＝父は用明天皇
　　　　　　　　皇極天皇の前夫？・・・皇極天皇＝斉明天皇の
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　和風諡号
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　天豊財重日足姫
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　父　舒明天皇の弟の茅渟王
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　母　吉備姫王
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　夫　高向王　舒明天皇
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　子　漢皇子（あやのおおきみ）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　天智天皇（中大兄皇子）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　間人皇女
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　天武天皇（大海人皇子）
　　　　　　　　渡来人の子孫
　　　　　　　　名は黒麻呂とも
　　　　　　　　高向古足の子
　　　　　　　　本姓は高向漢人（たかむこのあやひと）
　　　　　　　　後に「漢人（あやひと）」は「史（ふひと）」
　　　　　　　　冠位は大錦上
　　　　　　　　推古十六（608）年
　　　　　　　　第二次遣隋使の
　　　　　　　　小野妹子（蘇因高）に従って渡海
　　　　　　　　
　らを
　唐へ派遣
　孝徳天皇
　難波宮で死没
　白雉元年 2年 3年 4年 5年
　西暦 650年 651年 652年 653年 654年
　干支庚戌辛亥壬子癸丑甲寅
ーー↓↑ーー
　「冬至＝トウジ・winter solstice」
　二十四節気の第22・北半球ではこの日が
　一年のうちで最も昼の時間が短い
　十一月中（旧暦十一月内）
　定気法では太陽黄経が270度のとき
　12月22日頃（ごろ）
　「頃（ころあい・しおどき・大凡の･･･時期・かたむく）＝匕+頁」・・・食べ頃・・・「あるきまった時期の前後を含めて大まかにさす語・ころ・おおよその時をいう語」・・・「頃（ケイ）は中国の伝統的な面積の単位」・・・
　「項（うなじ・うなずく）＝工+頁」・・・同類項、項目・・・「あるまとまりをもつ事柄をさらに細かく分類したものの、一つ一つ・数学や数理論理学におけるある種の対象（式や文）の構成要素。多項式に加法因子として含まれる単項式 (term) のこと」・・・
ーーーーー
　頁＝α+一+ﾉ+目+八・・・「頁」は「本のページ」と理解して
　↓↑
　頃＝匕+頁
　頂＝丁+頁
　項＝工+頁
　順＝川+頁
　須＝彡+頁
　頑＝元+頁
　頏＝亢+頁
　頌＝公+頁
　頓＝屯+頁
　頒＝分+頁
　預＝予+頁
　頗＝皮+頁
　領＝令+頁
　頤＝𦣝+頁
　頡＝吉+頁
　頷＝含+頁
　頸＝巠+頁
　頽＝禿+頁
　頭＝豆+頁
　頻＝歩+頁
　頰＝夾+頁
　頼＝束+頁
　顆＝果+頁
　額＝客+頁
　顎＝咢+頁
　顔＝彦+頁
　顏＝彥+頁＝文厂彡+頁
　顋＝思+頁
　題＝是+頁
　願＝原+頁
　顚＝眞+頁
　類＝米犬+頁
　類＝米大+頁
　顧＝雇+頁
　顫＝亶+頁
　顕＝显+頁・・・顯 (日幺幺灬→日业)
　顯＝(日幺幺灬）+頁
　顬＝需+頁
　顰＝歩+頁+卑
　顱＝盧+頁
　顴＝雚+頁
　顳＝聶+頁
ーーーーー
　「α+頁」
　　↓↑
　頄＝九+頁
　頇＝干+頁
　頍＝支+頁
　頎＝斤+頁
　頊＝王+頁
　䪴＝冘+頁
　頚＝圣+頁
　頗＝皮+頁
　頙＝疋+頁
　䪼＝出+頁
　頔＝由+頁
　頖＝判+頁
　頬＝夾+頁
　頞＝安+頁
　頦＝亥+頁
　頠＝危+頁
　頟＝各+頁
　頜＝合+頁
　頫＝兆+頁
　頪＝米+頁
　頩＝并+頁
　䪿＝囟+頁
　頵＝君+頁
　頮＝水廾+頁
　頯＝肉廾+頁
　頣＝臣+頁
　䫇＝彡冄+頁
　頹＝禿+頁
　頺＝秀+頁
　頲＝廷+頁
　頳＝赤+頁
　䫉＝豸+頁
　頥＝礀臣+頁
　顊＝阜+頁
　顄＝凾+頁
　䫏＝其+頁
　顇＝卒+頁
　顀＝隹+頁
　顈＝匕糸+頁
　顉＝金+頁
　頾＝彡+頁+此
　顑＝咸+頁
　顒＝禺+頁
　顐＝軍+頁
　顓＝耑+頁
　䫙＝耼+頁
　邈＝豈+頁
　顖＝恖+頁
　顙＝桑+頁
　顣＝戚+頁
　顢＝㒼+頁・・・面大貌
　　　　　　　　滿・満・㒼＝帯紐から文様のついた膝掛けの
　　　　　　　　巾（布）が垂れさがっている象形
　　　　　　　　上部の廿は帯、下部は垂れ布の表面の文様
　　　　　　　　㒼＝平らという意味の字
　　　　　　　　穴のないさま・当たる・平ら
　　　　　　　　満と通じて満ちる
　　　　　　　　「説文解字・巻七」に「平かなり」
　　　　　　　　「広韻」に「穿孔無き狀なり」
　顧＝雇+頁
　邕＝景+頁
　顦＝焦+頁
　顫＝亶+頁
　顪＝歳+頁
　顩＝僉+頁
　顰＝歩+頁+卑
　顱＝盧+頁
　顴＝雚+頁
　龥＝龠+頁
　顳＝聶+頁
ーーーーー
　二十四節気の一つ・春分、夏至、秋分とともに
　四季の中央におかれた中気
　冬至は太陰太陽暦の
　十一月中 (十一月後半)
　太陽の黄経が270°に達した日
　 (太陽暦の12月21日、22日)頃に始り
　　小寒 (1月5日か6日) の前日までの
　約15日間
　　・・・約（およそ・ヤク）＝糸+勺（勹ヽ）
　勺＝大型の匙状（ヒ）のモノで物を掬い取る形象
　勺（シャク）＝尺貫法の体積の単位
　　　　　　　　合の10分の1、升の100分の1
　　　　　日本の1升＝約1.8039リットルで
　　　　　　　　1勺＝約18.039ミリリットル
　　　　　中国の1升＝1リットル
　　　　　　　　1勺＝10ミリリットル
ーー↓↑ーー
　クリスマスの「Ｘ」は
　ローマ文字ではなく
　ギリシャ文字の「Χ（カイ）」
　音価は[x]は
　「有声音のハ行」
　ギリシャ語の
　「ハリスト（キリスト）」の「ハ」・・・葉理数訳
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　歯栗鼠訳
　ドイツ語の「Ach Laut」＝ach音(⇔ich-laut)
　　　　　　　ドイツ語の軟口蓋（コウガイ）
　　　　　　　　　　　　無声摩擦音の「x」
　「ルウト」→英語→route→道路・道順・経路・道
　「ルート」→英語→root →平方根・根号（ルート√）」
　　　　　　　　　　　　 →根っ子・累乗根
　　　　　　　　　　　　 →溶接＝Wrought iron
　　　　　　　　　　　　　鉄（ロートアイアン）製品
　　　　　　　　　　　　　錬鉄のエッフェル塔
熱する、叩く、曲げる、溶接する
　↓↑
　「ラウト」→英語→Lauth→日本語→羅臼（ラウス）
　　　　　　　　　　ラウス→ラウシ
　　　　アイヌ語の「ラウシ（獣の骨のある場所）」
　・・・「アイヌ語のラウシがラウスに転訛」・・・
　・・・意味は「獣や魚の骨臓物が沢山あったところ」・・・
　・・・アイヌ語で「ラウシ」＝動物（鹿・熊等）の
　　　　死骸があった所の意味
　　　　羅牛、良牛とも古文書にも記録
　　　　松浦武四郎の「知床日誌」にも
　　　　アイヌ達の説明として「ラウシ」とは
　　　「昔鹿・熊獲り必ずここにきて屠りし故に
　　　　其臓腑は、骨等有との義也」と誌す・・・
　羅臼（ラウス）岳＝知床半島のほぼ中央にある火山
　　　　　　　　　　標高1660メートル・山頂は溶岩円頂丘
ーーーーー
　1618年（元和元年）
　メナシ（目梨）の酋長が・・・メナシ＝東方
　ラッコの皮を松前藩に献上
　1701年（元禄十四年）
　霧多布場所が開設
　知床のアイヌと交易
　1774年（安政三年）
　飛騨屋久兵衛が
　霧多布場所、他三場所の請負人となる
　1789年（寛政元年）
　クナシリ（国後）・メナシ（目梨）の戦い
　アイヌと和人の戦い
　1799年（寛政十一年）
　江戸幕府
　東蝦夷地を仮直轄地として上地
　1858年（安政五年）
　松浦武四郎
　知床を探検・多くの記録を残す
　1901年（明治三十四年）
　標津外六ケ村戸長役場（標津町）から
　分離・独立し
　植別村戸長役場を設置
　1923年（大正十二年）
　二級町村制施行
　植別村
　1930年（昭和五年七月一日）
　羅臼村と改称
ーーーーー
　「ラウト」→英語→Rout→敗走・潰走・大敗北・完敗
　「G-ROUT＝ク-ラウト＝特許庁」
　↓↑
　「カイ」＝英語よみ「?」
　　　　　　日本語では「キー」とも
　　　　　　漢字では甲斐・蝦夷
　　　　　　　　　・・・「蝦夷（カイ）＝えぞ・えみし」
　　　　　　古典時代よりあとの発音で
　　　　　　古典時代の「?」は「ケー（ケイ）」
　　　　　　現代ギリシャ語では「ヒ」
　　　　　＝アルファベット式の数字として
　　　　　　「χʹ＝600」、「͵χ＝60万」
　　　　　　「Ϡʹ ＝900」、「͵Ϡ＝90万」・・・「Ϡ」≒「犭」？
　↓↑
　「X」＝ラテン文字（アルファベット）の
　　　　　24番目の文字
　ギリシア文字Χ（キー・ヒ・カイ）に由来
　ラテン文字としての発音は
　「ks」が
　ギリシア西方方言で「Χ」と書かれた
　標準ギリシャ語の「Χ」の音写は「ch・kh」
　ギリシア文字の「Ξ（クシー）」の音写に「X」
　キリル文字の「Х（ハー）」と同系
　↓↑
　拉・伊・仏・独・蘭＝イクス (ics, iks)
　エス・イクソ (ikso)
　英・印尼・瑞＝エクス
　西＝エキス (equis)
　葡＝シース
　日本＝エックス
　ギリシャ文字Χ（キー/ヒー）の代用
　クリスマス (Christmas)＝Xmas（X'mas）
　ギリシャ語でキリスト (Χριστος) の頭字Χ
ーーーーー
　・・・ハリスマス・・・貼り済ます・・・

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窮猿投林・・・蒼穹（ソウキュウ）＝青空・大空・蒼天・碧空

November 9, 2017, 3:38 pm

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　・・・移民、植民地＝コロニー（colony）・・・「群体＝分業協働体・分業共棲体」？・・・村落共同体、部落協同体・・・「村＝むら＝邑＝群・叢・邨」ではない・・・「落ちたモノがある場所に集まり、落ち着く場所に落ち着いて、何かの形が出来上がって、きまりがつく」？・・・「分業＝家族・私有財産・国家の起源」？・・・「分業が進んで、私的所有が共同所有に優り、財産相続も私的所有の分轄継承になる」・・・？・・・「原始共産制（primitive communism）＝私有制が普及する以前の人類の社会体制であり、共産制の1形態とされる」？・・・いい加減なコトを云う奴は多いのがこの世の中・・・
　「原始共産制社会」？
　全ての人間は・・・「全ての人間」じゃぁないだろう・・・
　食料の
　獲得に従事し
　狩猟や収集により
　産み出されたものを・・・主語が人間ならば
　　　　　　　　　　　　　「産み出されたもの＝生産されたもの」
　　　　　　　　　　　　　ではなく
　　　　　　　　　　　　　「採取」だろう・・・
　全員が共有する・・・「全員の共有」かどうかは「？」
　原始的な社会では
　産み出されたものは・・・「採取された食べモノは」
　即座に
　消費されるため、・・・「即座に消費」されるかどうかは「？」
　余剰は産み出されず、・・・「余剰」はあるカモ・・・
　衣服などの
　個人的な物品・・・「個人的な物品」は私有財産だろう
　を除けば
　私有財産は
　ほとんど・・・「ほとんど」とは「少しは」で
　存在しなかったであろう・・・「存在した」のだ・・・
　長い時間
　存在したものは・・・「存在したもの」＝「私有されたモノ」
　道具や家など
　わずかであり
　それらは
　共同で保持された・・・共同か私有かは「？」
　そして
　「国家は存在しなかった」
　であろう・・・当たり前だ・・・「国家の条件」を明らかにしないで「国家云々」は無理であるし、条件的に
　「鄙びた村＝むら＝邑・群」には
　「国家機能」は無い・・・
　「人類の社会体制」として、そんなモノは「自然弁証法・唯物史観」としての認識としての「生物の生態論」、「現実論」としては無かったのはアタリマエだが・・・
　誤解が「後甲斐、誤甲斐」であるように「ゴカイ」であるようだ・・・
　「ゴカイ（沙蚕・Ragworm・lobworma worm・called lobworm）＝環形動物門-多毛綱に属する動物の一種・体は紐状で、体長5～12センチ・70～130個の各環節の両側に剛毛の生えた疣（いぼ）足がある・河口や内湾の泥底にすみ、釣りの餌にする・ゴカイ科にはイトメ・ジャムシなども含まれる」・・・「沙蚕＝ササン・シャサン」・・・
　「近縁な複数の種の複合体であることが判明、
　　ヤマトカワゴカイ（Hediste diadroma）＝大和（倭）川沙蚕
　　ヒメヤマトカワゴカイ（H. atoka）＝媛大和（倭）川沙蚕
　　アリアケカワゴカイ（H.japonica）＝有明川沙蚕
　　の3種に分割」・・・
　「多毛類（タモウルイ）＝環形（カンケイ）動物門多毛綱（学名: Polychaeta）に属する動物の総称・ゴカイ、荊鈿（簪・釵・笄）＝イバラカンザシなどが含まれる非常に多様性の高い分類群である。一般にはゴカイ類と呼ばれる」・・・
　　↓↑
　「一件落着」の「落」、「落石」、「剥落・剝落・落丁・落潮」、「墜落・落馬・落語・落後・落伍」、「落城」、「洛陽・落陽＝ラクヨウ＝落葉」・・・
　「溝落（みぞおち）・水下・鳩尾」、「みぞおち＝心窩」、「窩＝穴＝室・窩＝カ（クヮ）・ワ・あな・あなぐら・腋窩(エキカ・エキワ)・眼窩(ガンカ・ガンワ)・蜂窩（ホウカ）」・・・「窩主(ケイズ)買い＝盗品と知りながら売買すること・また、その商人・故買(コバイ)・系図買い」・・・
　「水落（みずおち）＝飲んだ水が落ちる所・噴門（フンモン→胃体）」・・・「溝落（みぞおち・gutter）」・・・「屋根の樋、車道と歩道との境の溝(みぞ)、排水溝、側溝、どぶ、ガター、どん底の生活、貧民街」・・・
　「落合＝水が集合して流れ、瀧壺に落下」・・・
　「人々がある場所に集まって、そこである形のもの＝ムラやサト＝ができたもの」、それが「聚落(集落)」や「村落」・・・？
　・・・多分、漢字を分解し、その個々の意味を読みとって、文章化したモノ、そのものだろう・・・流木が流れつく下流の低地・・・
　「村落＝村（木を寸る・十の八を寸る）+落（艹氵各・艹氵夂口）→日下の山水が各々に集合」、「聚落＝聚（耳又乑）+落（艹氵各・艹氵夂口）」・・・「乑＝ならびたつ・ギン・ゴン・シュウ」・・・
ーーーーー
　　洛＝身も心もやすらかなこと・安楽
　　　ゆっくりくつろぐこと・身も心もゆったいること
　　　ラク・中国の川の名・洛水
　　　洛河（洛水・雒水）
　　　洛水の北岸にある都市の名
　　　洛陽・都・京都
　　　洛中・洛北・花洛・帰洛・京洛・上洛・入洛
　　　洛水
　　　中国、陝西省南部にある
　　　華山に源を発し
　　　河南省に入って北東に流れ
　　　洛陽の南を通り黄河に注ぐ川
　　　中国、陝西省北西部にある
　　　白于 (ハクウ) 山地に源を発し
　　　南東に流れ
　　　渭水 (イスイ)に合流して黄河に注ぐ川
　↓↑
　「洛＝京・都」
　「洛中、洛外」はそれぞれ「都の中、都の外」
　「洛南＝都の南」
　「上洛（ジョウラク）」＝京都に入ること
　「洛中・洛北・花洛・帰洛・京洛・上洛・入洛」

ーーーーー
　「高椋の玄理（北方の理）」・・・「原理（源里・元の理）」・・・「高木之神＝高御産巣日神（タカミムスビ）」、「別天津神の一柱」、「高御産巣日神（たかみむすびのかみ）・古事記」、「高皇産霊尊（日本書紀）」、「葦原中津国平定・天孫降臨の際に高木神（たかぎのかみ）」・・・「高御産巣日神・高皇産霊神」・・・「高御産日神・高御魂神・高皇産霊尊・高御魂命・高魂命・高木神（たかぎのかみ）」・・・「北-Korea」・・・？
ーーーーー
　「故爾、天照大御藭・高御產巢日神（藭＝文字化けの漢字）、亦問諸神（藭＝文字化けの漢字）等
　「天若日子、久不復奏。
　　又遣曷神（藭＝文字化けの漢字）
　　以問
　　天若日子之淹留所由」
　　於是、諸神（藭＝文字化けの漢字）及思金神（藭＝文字化けの漢字）、答白
　「可遣　雉名（キジのナ・記字名）　鳴女（及所）」時、
　　詔之
　「汝、行問（行を問え）
　　天若日子狀者、汝所以使　葦原中國者、
　　言趣和　其國之荒振神（藭＝文字化けの漢字）等　之者也、
　　何至于八年不復奏」
　　故爾　鳴女、自天降到、居　天若日子　之　門湯津楓上而、
　　言　委曲如　天藭之詔命。爾　天佐具賣此（三字以音）
　　聞　此鳥言而、語　天若日子言
　「此鳥者、其鳴音甚惡。故、可射殺」云進、
　　卽　天若日子、持　天神（藭＝文字化けの漢字）所賜
　　天之波士弓・天之加久矢、
　　射殺　其雉。爾　其矢、自　雉胸通而、逆射上、
　　逮坐　天安河之河原、
　　天照大御神（藭＝文字化けの漢字）
　　高木神（藭＝文字化けの漢字）之御所。
　　是　高木神（藭＝文字化けの漢字）者、
　　　　高御產巢日藭　之別名。
　　故、高木神（藭＝文字化けの漢字）、
　　取　其矢見者、血著　其矢羽。
　　於是、高木神（藭＝文字化けの漢字）　告之
　「此矢者、所賜　天若日子之矢」
　　卽示諸神（藭＝文字化けの漢字）等、
　　詔者
　「或　天若日子、不誤命、
　　爲　射　惡神（藭＝文字化けの漢字）之矢之至者、
　　不中　天若日子。或有　邪心者、天若日子、
　　於此矢　麻賀禮（此三字以音）」云而、
　　取　其矢、自其矢　穴衝　返下者、
　　中　天若日子　寢朝床之高　胸坂以死。
　　此還矢之本也。
　　亦　其　雉　不還、故於　今諺曰
　「雉之頓使（記事の頓使）」是也」
　・・・「キジのトンシ」、これナリ・・・
　「藭＝艹+穴（宀八）+躬（身弓）
　　　＝「芎藭（キュウキュウ）」はセリ（芹）科の多年草
　　　　ハマゼリ（浜芹）属・花は白色
　　　　↓↑
　　　　五臭＝五香（草木）の一
　　　　薜茘 (ヘイレイ)・イタビカズラ（葛）
　　　　　　　　　　　　　　　　イタビ＝崖石榴・犬枇杷の別称
　　　　　　　　　　　　　　　　以多比・無花果（イチジク）
　　　　　　　　　　　　クワ科の常緑低木
　　　　　　　　　　　　薜＝コケ（苔・蘚）、蘇苔類
　　　　　　　　　　　　　　地依類・菌類などの総称
　　　　白芷 (ビャクシ)・鎧草（よろいぐさ）の漢名
　　　　　　　　　　　　花独活（はなうど）の漢名
　　　　椒　 (ショウ)・・・胡椒・山椒
　　　　蓮　 (レン)・・・・蓮華
　　　　↓↑
　　　　蘼蕪 (ビブ)・・・・薔蘼
　　　　・・・蘼＝艹+靡（なびく・ビ）邪馬台国
　　　　　　　蕪＝艹+無（ない・ム）莫・无
　　　　　　　　　　無効＝ムコウ＝向日
　　　　　　　　　　　　　　　　　日向→向
　　　　　　　　　　　　　　　　　高向→たかむく・コウコウ
　　　＝藭＝芎藭は四川省産のものが良品
　　　　　　別名は川芎
　　　　　＝血を補い、血液の循環をよくする生薬
　　　　　　婦人の月経不順にも使用
　　　　　　冠状動脈硬化性の
　　　　　　心臓病による狭心症にも応用
　　　　　「藭・芎」の字は葉柄が弓状に曲がった様を表す
　　　　　「神農本草経には
　　　　　　芎藭（根茎）と蘼蕪（ビブ・苗・蘪蕪）が収載」
　　　　↓↑↓↑
　　　　蒼穹（ソウキュウ）＝青空・大空・蒼天・碧空
　　　　　穹＝あな・おおきい・おおぞら・キュウ
　　　　　　＝穴居住・洞窟住
　　　　・・・「藭＝艹（くさ）の穴（あな・宀八）の身の弓」・・・「句差の蛙（かえる）名の化（加）等拿の由観（喩実）」？・・・
　　　＝窮
　　　　きわめる・きわまる・つきつめる・キュウ
　　　　「窮極・窮理」・究・行きづまる・身動きできない
　　　　苦しむ・「窮地・困窮」・「貧窮・無窮」・・・
　「窮猿投林(キュウエントウリン)＝困っているときには、選択の余地はない、貧窮しているときには俸禄や官職などをえり好みしている余裕はないたとえ・窮猿＝追いつめられた猿、投林＝林に飛び込む」・・・
　・・・「窮猿＝求猿・旧縁・救援・・・追いつめられた猿、「投林＝トウリン＝東海」の「林＝はやし＝隼士（隼志）・悋（リン）＝物惜しみ・悋嗇・やきもちを焼く」・・・猿田彦の死亡・・・「白村江の海戦、撃沈、沈没」・・・「ウミザル（海猿）」は「海援隊」、「海役＝阿倍比羅夫・安曇比羅夫」・・・坂本竜馬・・・
　「逃げ場の無い状況に追い込まれた猿が、林の中に飛び込んだ時、逃げるために木々を選ぶ余裕はない（晋書・李充伝＝東晋の李充・選ぶなら名誉職（将軍参謀）よりは喰える（金＝報酬の多い）地方官）」・・・
　「窮境」・「きわまる・終わる・終わりになる・限度・限界に達する・止まる・ふさがる・詰まる・苦しむ」・・・
　窮猿投林(キュウエントウリン)
　窮山幽谷(キュウザンユウコク)
　窮措大(キュウソダイ)＝貧乏書生・貧乏学者
　窮鼠、猫を嚙む
　窮鳥懐に入れば猟師も殺さず
　窮途末路(キュウトマツロ)
　窮年累世(キュウネンルイセイ)＝自分から子々孫々まで
　　　　　　　　　　　　　　　　窮年＝一生・累世＝代々
　窮余の一策(キュウヨのイッサク)
ーーーーー
　高向玄理・・・高椋の玄理（北方の理）
　　　　　　　　　　　原理（源里・元の理）
　　　　　　　　椋＝木+京＝むく・リョウ
　　　　　　　　　　ムクノキ・ムクドリの略
　　　　　　　　　　(ニレ科の落葉高木）
　　　　　　　　　　椋木・椋の木・樸樹
　　　　　　　　　　aspera・アサ科ムクノキ属の落葉高木
　　　　　　　　　　ムクエノキ（椋榎）とも云う
　　　　　　　　　　やや堅く粘りがあるが、耐久性は低い
　　　　　　　　　　道具材、楽器材などに使用
　　　　　　　　　　葉の裏のザラつきを利用し
　　　　　　　　　　漆器の木地を磨くのに使われる
　　　　　　　　　　元々は「ちしゃ」の木を意味
　　　　　　　　　＝「蔵・倉」の意味もある・・・高倉下
　押使として唐に赴く
　新羅道経由で
　莱州に到着
　長安に至って
　3代目皇帝
　高宗に謁見
　病気になり客死
ーーーーー
　孝徳天皇
　諱は軽（かる）・・・「文武天皇＝珂瑠（かる）皇子」
　和風諡号は天万豊日天皇
　（あめよろずとよひのすめらみこと）
　　↓↑
　皇極天皇＝斉明天皇
　　↓↑
ーーーーー
　最初に
　用明天皇
　橘豊日天皇
　（たちばなのとよひ　の　すめらみこと）
　の孫の
　高向王（たかむこのおおきみ）
　の妃となり
　漢皇子（あやのおおきみ）を生む
　後、
　舒明天皇
　息長足日広額天皇
　（おきながたらしひひろぬか　の　すめらみこと）
　の皇后とし
　再婚
　二男一女
　を生む
　「高向王の正体が不明
　　高向王の父母が不明
　　漢皇子の死亡が不明」
ーーーーー
　　↓
　斉明天皇
　和風諡号
　天豊財重日足姫
　　↓↑
　父親　　
　母親　　吉備姫王
　配偶者　高向王　舒明天皇
　子女
　漢皇子
　天智天皇
　間人皇女
　天武天皇
　　↓↑
　「天武（漢皇子）」
　「九州
　　倭国王
　　筑紫君
　　薩野馬（大皇）」・・・薩摩？
　の
　「大海人皇子（大皇弟）」・・・阿毎王朝
　「天智（翹岐王）」
　は
　「百済武王（舒明）」
　と
　「新羅王女の宝皇女（皇極＝斉明）」
　の子
　「漢皇子＝宝皇女の連れ子」
　「漢皇子＝大海人皇子＝天武天皇＝阿毎王朝」
　「推古（豊御食炊屋姫）」天皇
　　（第33代）＝欽明の中女
　　　　　　　　用明の同母妹
　「舒明（息長足日広額天皇）
　　（第34代）＝敏達の孫
　　　　　　　　押坂彦人大兄皇子の子
　　　　　　　　母は糠手皇女
　「皇極（天豊財重日足姫）
　　（第35代）＝敏達の曾孫
　　　　　　　　押坂彦人大兄皇子の孫
　　　　　　　　茅渟王の女
　　　　　　　　母は吉備姫王。
　「孝徳（天万豊日天皇）
　　（第36代）＝皇極の同母弟。
　「斉明（天豊財重日足姫天皇）
　　（第37代）・・・
　「天智（天命開別天皇）
　　（第38代）＝舒明の太子
　　　　　　　　母は皇極
　「弘文（大友皇子・伊賀皇子）」
　　（第39代）＝母は伊賀采女宅子娘
　　　　　　　　妃は十市姫
　　　　　　　　男子は葛野王
　　　　　　　　娘は壱志姫王
　　　　　　　　　（いちしひめ）
　　　　　　　「本朝皇胤紹運録」
　　　　　　　「従四下、
　　　　　　　　母大織冠（鎌足）女
　　　　　　　　耳面刀自」の注記
　　　　　　　　伊勢国
　　　　　　　　一志郡に興る
　　　　　　　　壱師君（後に宿禰）が扶養者・・・
　　　　　　　　兄弟
　　　　　　　　建皇子・川島皇子・志貴皇子
　　　　　　　　姉妹
　　　　　　　　大田皇女・鸕野讃良皇女（持統天皇）
　　　　　　　　新田部皇女・大江皇女
　　　　　　　　（以上、夫は天武天皇）
　　　　　　　　明日香皇女（夫：忍壁皇子）
　　　　　　　　御名部皇女（夫：高市皇子）
　　　　　　　　阿陪皇女（元明天皇、夫：草壁皇子）
　　　　　　　　山辺皇女（夫：大津皇子）
　　　　　　　　泉皇女・水主皇女
　　　　　　　　明治三年（1870年）
　　　　　　　　七月二十三日に贈諡号
　「天武（天渟中原瀛真人天皇）」
　　（第40代）＝天智の同母弟
　「持統（高天原広野姫天皇）
　　（第41代）＝天智の第二女
　　　　　　　　母は遠智娘
ーーーーー
　・・・？？？・・・

↧

奝（大周）然（チョウネン）を「トウ＝問う・唐・訪う・答・当」・・・

November 12, 2017, 7:12 pm

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　・・・「皮膚（ヒフ）」・・・「膚＝人のからだの表皮・皮膚・はだえ・物の表面・きめ・性質・気質・気性・肌が合う・肌で感じる・肌に粟を生ずる・肌を合わせる」・・・「うわっつら・うわべ・うすい・あさい・あさはか・おおきい・うつくしい・四本の指を並べた長さ」・・・「完膚無きまでに叩きのめす・完膚無きまでの敗戦」は負けた側のコトバ・・・「完璧な勝利（敗北）」・・・「傷のない、完全な皮膚・また、傷のない箇所」・・・多く打消しの語（ない・なき）を伴って用いる・・・「完膚無きまで＝無傷なところが一箇所もないほど、傷だらけ」・・・
　「完膚＝カンプ＝還付・乾布・姦婦・姦夫
　　　　　劉迺・・・迺（の・すなわち・ダイ・ナイ）
　　　　　火刑の拷問でも忠儀を守って
　　　　　裏切ることをしなかった
　　　　（新唐書・劉迺）
　　　　　↓↑
　中国二十四史の一
　唐代の歴史を記した書・二二五巻
　北宋の
　欧陽脩（オウヨウシュウ）らの撰
　1060年完成
　仁宗の詔により
　「旧唐書（クトウジョ）」
　を改修・補正
　本紀十巻、志五十巻、表十五巻、列伝百五十巻・唐書
　↓↑
　「新唐書（唐書）
　　劉迺伝」
　　↓↑
　「完膚無きまで＝身体中、火傷の箇所がないほどに
　　　　　　　　　ひどく、徹底的に
　　　　　　　　　火刑で皮膚に焼き鏝（ごて）をあてられた
　　　　　　　　　お灸された・・・劉迺
ーー↓↑ーー
　弄ぶ(もてあそぶ・ロウ)＝いじくる・いじる
　↓↑　
　詰＝詰（つ）まる・つめる・つ-まる・つむ
　　　詰（なじ）る・なじる・づ・つめ・づめ・ずめ
　　　キツ・キチ
　　　難詰＝手きびしく非難すること・厳しく問いつめること
　　　面詰＝問いつめる・なじる
　　　　　　詰責・詰問・難詰・面詰・論詰
　　　詰屈＝かがまる
　　　詰屈
　　　詰め切る
　　　その場を離れず、絶えず待機、または出仕すること
　　　ある空間に物が隙間（すきま）なくいっぱいつめる
　　　時間や抽象的な心的な余裕の無い状態
　なじる＝詰る
　　　　　相手を問いつめて責める・詰問する
　詰（なじ）る＝過失や悪い点などを責め非難する
　　　　　　　　to blame
　　　　　　　　責める・不心得な行いを責める
　　　　　　　　容疑者を責める
　　　　　　　　咎（とが）める
　　　　　　　　不注意を咎められる
　　　　　　　　良心が咎める（詰る）
　　　　　　　　違約をなじる
　詰（なじ）る＝相手を質問の形で非難すること
　　　　　　　　詰る・叱る・罵る・非難する・咎める
　叱責する＝blame・rebuke・reprove・reproach
　　　　　　とがめる・なじる
　暱＝日+匿（匚若）＝なじる・トク＝慝（匿+心）
　　　暱に作る（或字）＝昵
　　　親しい・親近・昵称・愛称
　　　ちかずく・ニチ・ネ・ネイ・ジツ(ヂツ)・デイ
　　　暱名＝匿名・・・隠匿
　詰＝言+士+口＝なじる
　詰所＝決まった場所に出向き、用事に備えて待機する
　　　　もち場に詰める
ーー↓↑ーー
　・・・
　「新唐書（シントウジョ）」
　唐代の正史
　五代の
　後晋の
　劉昫・・・迺（の・すなわち・ダイ・ナイ）＝廼
　　　　　　　　　迺＝西+辶（すすむ・シンニュウ）
　　　　　　　　　廼＝西+廴（ひく・イン）
　の手になる
　「旧唐書（クトウジョ）」と区別するために
　「新唐書」、「唐書」と呼ばれる
　出典は示されていないが
　「宋史日本伝」の記事から
　「東大寺の僧侶
　　奝（大周）然」・・・・奝（大周）＝大（一人）+周（冂吉）
　　　　　　　　　　　奝（大周）＝おおきい・チョウ
　　が宋の太宗に献上した
　「王年代紀」を参照・・・
ーー↓↑ーーー
　　奝（大周）然（チョウネン）
　　（承平八（938）年一月二十四日？
　　　～
　　　長和五(1016)年三月十六日
　　　京都生まれ
　　　平安時代中期の東大寺の僧
　　　藤原真連の子
　　　幼くして東大寺に入り
　　　東南院で三論その他を学ぶ
　　　永観一(983)年
　　　東大寺と延暦寺の信書をたずさえ
　　　宋商船に便乗して入宋
　　　翌年太宗に謁し
　　　紫衣を賜わり
　　　法済大師の号を受けた・・・
　　　五台山その他を巡拝し
　　　寛和二(986)年
　　　「釈迦如来像」
　　　「大蔵経・5048巻」
　　　「十六羅漢画像」
　　　清涼寺に安置されている
　　　「釈迦如来像」は
　　　その将来仏
　　　もって帰朝
　　　永祚一(989) 年
　　　東大寺に住した
　　　（京都嵯峨の
　　　　清涼寺は弟子が建立）
　↓↑
　奝（大周）然（チョウネン）
　が宋の太宗に献上した
　「王年代紀」
ーー↓↑ーー
　・・・「其王姓　阿毎」・・・
　↓↑
　日本について
　「旧唐書」では
　「倭」
　と
　「日本」
　が並立して書かれている
　「新唐書」では
　「日本伝」としてまとめられ
　隋の開皇末に
　天皇家の
　「目多利思比孤」が
　初めて中国と通じたと記録
　日本の王の姓は
　「阿毎」氏であること
　「筑紫城」にいた
　「神武」
　が大和を統治し天皇となったことなどが記載
　出典は示されていないが、
　宋史日本伝の記事から
　↓↑
　東大寺の僧侶
　「奝（大周）然」
　　・・・奝（大周）然（チョウネン）
　　　　　天慶元年一月二十四日（938年2月25日）
　　　　　　　～
　　　　　長和五年三月十六日（1016年4月 25日）
　　　　　東大寺の僧
　　　　　俗姓は
　　　　　秦氏・・・秦氏＝陽侯氏？
　　　　　京都の出身
　　　　　号は法済大師
　　　　　東大寺の
　　　　　観理に三論教学を
　　　　　近江国石山寺の
　↓↑　　元杲（ゲンゴウ）に真言密教を学ぶ
　　　　　元杲（延喜十四年（914年）・・・元杲（日十八）
　　　　　　　　　～
　　　　　　　　長徳元年二月二十七日（995年3月30日）
　　　　　真言宗の僧・藤原京家の出身
　　　　　父は雅楽助藤原晨省
　↓↑　　房号は真言房・延命院僧都とも称される
　が宋の
　太宗に献上した
　「王年代紀」を参照した・・・
　↓↑
　其王姓
　阿毎氏
　自言
　初主號
　天御中主
　至
　彥（彦）瀲
　凡三十二世
　皆以
　尊爲號
　居
　築紫城
　彥（彦）瀲
　子
　神武立
　更以
　天皇
　爲號
　徙治
　大和州
　次曰綏靖次安寧次懿德次孝昭次天安次孝靈次孝元
　次開化次崇神次垂仁次景行次成務次仲哀
　仲哀死
　以
　開化
　曾孫女
　神功爲王
　次應神次仁德次履中次反正次允恭次安康次雄略
　次清寧次顯宗次仁賢次武烈次繼體次安閒次宣化
　次欽明
　欽明之十一年
　直梁承聖元年
　次海達次用明
　亦曰
　目多利思比孤
　直隋開皇末
　始與中國通
　次崇峻崇峻死
　欽明之孫女
　雄古立
　次舒明次皇極
　（新唐書卷二百二十列傳第百四十五・東夷一
ーーーーー
　・・・

↧

モウちゃんの命日も忘れ、気配をカンジて小声で呼ぶワタシかな

November 13, 2017, 10:23 am

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　・・・ウッカリしていた・・・「１１月１１日」で借りているサーバーの「ＨＰ」が打ち切りで、削除されてしまうなんてコト、知らなかった・・・まだ、遺（残）されているカナ、と思って開けてみたページ↓↑・・・まだ遺されていた・・・

http://web.archive.org/web/20090502181131/http://www1.odn.ne.jp:80/~haa98940/kkmokuji.htm
http://web.archive.org/web/20090409083704/http://www1.odn.ne.jp:80/~haa98940/hime/hime77.htm
　・・・だが、書き込んだモノのスベテが順調に出てくるワケでもないらしい・・・肝心の「占いの命式」はダメ、アメリカを舞台にした物語はダメ・・・その他のモノもダメなモノが多々・・・

　「コジキ姫の「壱与」、・・・・モモ蘇姫・・・鳹＝今+鳥
　カンジて赤い絨毯にのり、・・・姫＝ひめ＝鳹＝ついばむ・ケン
　空をカケメグル　　　　　　　　ゲン・キン・ゴン・カン・コン
　「古事記・字源」物語」　　　　fabulous mythical bird＝鶼
　　　　　　　　　　　　　　　･･･a mythological bird called
　　　　　　　　　　　　　　　　 a "mythical crow"･･･
　　　　　　　　　　　mythological＝神話＝禊＝ミソギ
　　　　　　　　　　　ミソロジカル＝見素賂字（時）化留？
　　　　　　　　　　　ミス＝myth＝神話・・・「み･･･そ」＝禁止
　　　　　　　　　　　見素賂字意＝ミソロジー＝mythology
　　↓↑
　は完全ではないが、なんとか・・・最期のページに「あとがき」なるものが「２００２・３・１３・水曜日」の日付で書き込んでいたので・・・以下に添付・・・2017-2002＝15・・・「十五年前」ですか・・・「１９９６年」は2017-1996＝二十一年前・・・ですか・・・オッソロシくなるほど時間が流れたのか、まだ、昨日のコトだったんだか・・・
ーー↓↑ーー
　あとがき
　人生で一度ぐらいは「序文」とか、「あとがき」みたいなモノを「製本」され、「表装」された自分の本の中に書いてみたいと思っていた。貧乏人のワタシにはこの先も実現できそうもない。けれど、ワ－プロで書いて「CD-R」に記録するには簡単な作業で、取りあえず読んで貰いたい人の分だけは能率的に「製本」出来る。ワタシにとってはスゴイ高い値段の中古コンピュータを買って、この小説をワープロで書き出し、「５インチ」のフロッピーデスクに記録していったのは「１９９１年の湾岸戦争」勃発の時であった。それでもフロッピーデスクに記録したモノは「カミの本」になってから読まれるのだ、と考えていた。個人で簡単に「ＣＤ－Ｒ」を出版と同じような感覚で造れるなんて、当時はまだ思いも寄らなかったことである。小学校五、六年生の頃から鉄筆とガリ版、そして謄写版とロラーが大好きであった。そして、この歳になっても内容と言うよりは「文字」そのものを書いて、「コピー」したカミを閉じて、開いてみたいのだ。学生時代は毎日が大した内容のない「ビラの生産」であったような気がする。文章も文法もかなりいい加減であったし、今もそうなのだが・・・
　一応、この「本」が完成したのはイマヤ、三児の母親で、主婦、当時一八歳の乙女であった「蟹江ゆかり（旧姓橋本）」さんとの出会いであった。「昭和一二年発行・（株）誠文堂新光社」、「非売品」と記されていた「古事記」の漢字ルビ振り付、原文、解釈付の古本を読んでいたワタシに高校を卒業して商事会社に務め始めた彼女がワタシに「志望は出来れば、大学に行きたかった。そして、まだ使いたかったけれど、もう、その必要もなくなったから、この漢和辞典と古語辞典、使って。プレゼントだから」と言うことがきっかけであった。辞典はワタシも持ってはいたが開いて調べるのが億劫であった。「漢字」と言ったって「日本語」だろう。それにルビも振ってある。「古語」って言ったって、「日本語」だろう。何となく判るようになるのでは・・・と。高校時代に使用したワタシの「辞典類」の頻度はほとんどが「英和辞典」だった。だが、あらためて彼女のくれた「漢和辞典」をみると、「漢字そのものの説明」は「日本語の意味」ではなっかったし、「古語辞典」にいたっては「意味不明」のヶ所がかなり目に付いた。「日本人」が「日本語」を「理解出来ていない」のだ・・・。理解できていない「日本語」で「英語」や「仏語」、「独語」等を「理解」しようとしている。しかも、そのほとんどが「漢字の意味」で理解しようとしているのだ。
　「日本語、ワッカラナイッ・・・ワッカリマセン」・・・マァ、ワタシの「日本語」の日常会話には「誤解」も多いけれど、それほど支障がないか・・・ナントナクワカレバさっ。
　彼女が丁寧に使用していたこれらの辞典はいまやボロボロである。それで、ワタシの頭が詰まった、か、と言えば全然カラッポである。何度も何度も同じ漢字や単語、熟語のページを開くのが日課である。
　彼女に感謝、感謝である。
　それで、ワタシは「古事記」なるモノを、彼女のプレゼントの「漢和辞典」と「古語辞典」を片手に「研究」しだしたのだ。「古事記の漢字」を・・・
　もう一つ更にこのきっかけを「加速」させてくれた人物は名古屋の「大須」に代々居住してきた「鬼頭吉子」さんであった。おふくろさんの代までは手芸店の老舗であったそうだ。現在、彼女は「喫茶店・ローズセラヴィ」の女主人である。ワタシの故郷は「蝦夷・北海道」であったから、彼女の仕事のお手伝で「大須」に住むようになってからも、モチロンのこと「大須」のことは「大須観音」と織田信長のオヤジの菩提寺の「万松寺」ぐらいしか知らなかった。そして、「大須商店街」のラーメン屋や、食堂、パチンコ屋、質屋ぐらい。彼女はワタシにとっては「大須の歴史知識の信玄袋」そのもので、「江戸時代」からの諸々の「お祭り」、「儀式」、「しきたり」、おまけに日常生活には欠かせない「暦の意味」や、「仏教行事」、サラには「ウイロ・ウイロウ（外郎）」の由来や「黄八丈」等の織物に関する知識を教えてくれた人であった。人生に於ける縁とかユカリとかは、不思議である。しかも、彼女は「大須」に存在する「ナコヤ古墳」、「浅間神社」、おまけに「大須観音神社の一部分」なっている「大須文庫」の存在を教えてくれたヒトなのである・・・まさに、そこには「日本最古の写本（？）」と言われている「古事記」が存在したのだ。ワタシは「古事記」を研究しだしてからも、彼女が教えてくれるまではその存在には無知であった。
　ついでにワタシの「ハナシ」を熱心に聴いて下さった三洋工業の「吉田重一」さんと、西洋アンチック店を営んでいる「福本志朗」さん、それに、ここ「大須」に直接的にワタシを「存在」させしめてくれた女優の「高部シゲコ」さんに感謝、感謝である。
　そして、「那古耶古墳」の大樹の下で眠っている、いつもワタシのそばで寄り添ってくれた二代目「モウ」、一代目「モウ」、「コロッケ」、「マリー」、「ミヤオ」、「ミヤ太郎」、君たちには「ありがとう」と「不思議」の回数を唱えても足りないくらい「ありがとう」です。
　「古事記」に関してこの「小説」にした理由は単純で、明解・・・それは「理論・学問」としていまだのワタシにとっては「ムリ」があった、と言うことに尽きる。
　一応「小説」で、「稗文」だから・・・「アソビ程度」に読んで下さることを願います。
　　　　Ｋ・Ｋ
　２００２・３・１３・水曜日
　（壬午年癸卯月庚辰日）
　・・・モウちゃんの命日も忘れ、気配をカンジて小声で呼ぶワタシかな・・・
http://web.archive.org/web/20090502181131/http://www1.odn.ne.jp:80/~haa98940/kkmokuji.htm

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ユキです・・・

November 15, 2017, 10:52 am

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　・・・雪が舞い始めた・・・午後１５時３０分頃･･･イヨイヨ、冬・・・
　「冬＝夂（おくれる・のろい・チ）+二（冫→氷）」
　　　「夂＝ノ+又＝ﾉ一乂」・・・冬＝夂+冫
　　　　遅＝辶+尸+羊
　　　　遲＝辶+尸+土+牛
　　　　　＝辶+尸+十+一+牛
　　　　　＝辶+尸+氺+牛
　　　　　＝辶+尸+=+丨+=+牛
　「尸」が「屍（しかばね）」なら羊や牛の屠殺（トサツ）、屠畜（トチク）される状況を感じての歩行だろう・・・感じているのは、羊や牛を観ている人間の子供かも・・・「塗擦（トサツ）」って、「塗りつけて、すり込むこと」らしいが・・・「秘密文書の開示」でも「黒塗（くろぬり）」の部分があるのはナゼなんだか・・・・文字を塗り込む・・・
ーーーーー
　キリエ（Kyrie）＝ギリシア語・κύριος（kyrios＝主
　　　　　　　　　　キリオス）
　　　　　　　　　　の呼格κύριεのラテン文字化
　　　　　　　　　「主よ」を意味する
　　　　　　　　　「キリエ」・「キリエ・エレイソン」
　　　　　　　　　 Κύριε 　ἐλέησον
　　　　　　　　　（キリ　エ　エレイソ　ン)
　　　　　　　　　「主よ、憐れみたまえ」
　Κύριε ἐλέησον,･････････Kyrie　 eleison
　　　　　　　　　　　　　　　　　キリエ・エレイソン
　　 Χριστὲ ἐλέησον,････Christe 　eleison
　　　　　　　　　　　　　　　　　クリステ・エレイソン
　　　　 Κύριε ἐλέησον.･･Kyrie 　eleison
　　　　　　　　　　　　　　　　　キリエ・エレイソ
　　↓↑
　聖歌の一、「キリエ・エレイソン＝Kyrie eleison
　　　　　　　（主よあわれみたまえ）」
　・・・キュリオス（主＝主人）が呼格形のキュリエに格変化・・・
　「求憐(キュウレン) 誦」、「求憐誦につけた音楽」
　　↓↑
　キリエ・エレイソン　Kyrie Eleison Gregorian Chant
https://www.youtube.com/watch?v=jbl5FuB0U0I
【李香蘭MV】別走（行かないで）玉置浩二
https://www.youtube.com/watch?v=sS-t0w6SfII
　・・・Ｍちゃん・・・「李香蘭」に重なる・・・
　石川さゆり - 蘇州夜曲
https://www.youtube.com/watch?v=j7hlz42HOXI
　やっぱ、ナニを唄っても声量、歌唱力があって、上手いのが「島津あや（亜矢）」さん・・・
ーーーーー
　Kirya、Ha-Kirya
　Tel Aviv中心部の
　Kiryaエリア
　32度4.29分　N34°47'16.62"
　　↓↑
　Ha-Kirya
　Kirya（ヘブライ語・点灯キャンパス）
　中央のエリアである
　テルアビブ含む
　テルアビブ地区の
　行政センターや主要な
　イスラエル国防軍ベース
　キリヤの多くは
　19世紀に設立された
　テンプル河の集落である
　サロナの土地にある
　サロナは農業植民地
　第二次世界大戦
　イギリス軍はSaronaの制御を取り
　ドイツ人のための捕虜収容所にそれを変換
　戦争後、
　ドイツの捕虜は大部分がオーストラリアに追放
　サロナはイギリスの軍事警察基地となった
　ハガナの攻撃の場
　1947年12月16日
　ハガナーによって引き継がれ
　改名された
　キャンプYehoshu'a後、
　Yehoshu'a Globerman近くで殺された、
　Latrunにミッションから戻っながらエルサレム
　近代史における最初の独立した
　ユダヤ人の軍事基地であった
　HaKirya
　イスラエル国防軍
　Templerの建物を使用
　Sherut AVIR（イスラエル空軍）
　Kiryati旅団
　Givati旅団
　政府はキルヤ南部のキリヤ塔に
　多くの事務所を保有
　2009年現在
　キャンプ・ラビンは
　最も多くの正規兵士を擁している
　2012年
　IDFは、次の戦争で、
　HaKiryaが
　敵のGPS誘導ミサイル
　特にシリアに設置された
　M-300ミサイルによって
　標的にされる・・・
　　↓↑
　キリヤ
　軍事基地に使用されている北部区域
　2008年現在建設中の
　キリヤタワーを含む南部の事業区域で構成
　Kaplan Streetで区切られ
　軍事基地に
　MatcalタワーとMarganitタワー
　IDFのの本部として機能参謀
　1951年から1998年
　旧サロナ新学校に
　妊婦病院が隣接する
　テルアビブ・サウラスキー医療センターに開設
ーーーーー
　・・・

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ジシン・・・

November 17, 2017, 12:08 am

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　・・・11月16日・木曜日・・・「16日14時29分頃地震（岩手県沖北緯40.4度、東経142.2度）」・・・昨日、同じ時間帯に「15日午後2：30頃（日本時間同）＝丙午（丙・丁）日-乙未（丁・乙・己）時・、韓国南東部の慶尚北道-浦項（ポハン・北緯36度1分8.4秒東経129度20分36.5秒）付近でマグニチュード（Ｍ）5.4の地震」、緯度は「白村江戸＝錦江」の場所と云われている「群山市（クンサンシ）、大韓民国全羅北道北西部（北緯35度59分東経126度43分）」と東西の緯度は、ほぼ同じ・・・南北の経度は「豊渓里（プンゲリ）核実験場（北緯41度16分41秒東経129度05分15秒）」とほぼ同じ・・・「浦項（ポハンの地震」は「原水爆実験の余波」だろう・・・双方、二分国家の政治屋トップが「共食い民族主義者？」で、彼らに煽られている「本国地域居住民」も「在日居住民」も、万が一には「イキバ」のないコトは重々承知なのに・・・
　利用する人間も、利用される人間も、中国、半島、島国の倭国、「西暦660年」代の昔からズゥ～と同じような暴力の繰り返し・・・当時は存在していなかったが、今現在は「アメリカ」、「ロシア」のボス連中と追従者達がノサバッて、チョッカイを仕掛けてきているトコロが異なっているが・・・いずれも「精神性」に於いては「マングース」以下の度し難い「プチブル根性至上主義者」の縄張り争い・・・
　何世代もだが、この「西暦2017年の人間社会」も・・・そりゃぁ「不都合な人間」がワンサカで、「暴力抑制の暴力は必要」だって、か・・・ボクも、ソウ、思う・・・神にとっても、宇宙、自然にとっても「不都合な人間」どもだが、中々、しぶとく「文明文化」で、代を重ね、生き伸びてきているが、滅びたとしても、責任転嫁先は「プロメーテウス」の罪にしてしまっている・・・
　タシカにカシコイのは「人間の専門分野の一部」では存在するが、ほとんどのヤカラは「エゴの塊り」であることを自覚せず、自己賛美と自（己）惚れの存在として生きている・・・「死んでもランクとしての天国・地獄がアル」と妄想する存在らしいから、「人間＝a human being・a human・people・いつかは死ぬべきものとしての＝a mortal man・mankind・humanityの存在」として生きていくのは無理なんだろう・・・
　「市民社会で爆弾や銃、ナイフ、自動車なんかでテロリって、そして、最期には銃殺の末路」・・・最近は自殺も多いが、「道ずれ心中」、そして「心中詐偽」で簡単にダマされてアの世逝き・・・
　「虐め＝試練＝修行＝愛の鞭（？）」が現実社会なのに、学校、教会、寺院では「善人（human・人道？）教育」・・・世間に出て「途（戸）惑うペリカン（pelican＝伽藍鳥＝鵜）」・・・

ーーーーー
　ハイイロペリカン＝灰色ペリカン
　　　　　　　　　　伽藍鳥（ガランチョウ）
　　　　　　　　　「顎袋（あごぶくろ・アタイ）が
　　　　　　　　　　大きいので
　　　　　　　　　　大寺院に例えた」
　コウノトリ＝鸛・鴻鳥
　アマサギ（天鷺・猩々鷺）＝コウノトリ（鸛・鴻鳥）＝サギ
　アカガシラサギ（赤頭鷺）＝コウノトリ（鸛・鴻鳥）＝サギ
　オオダイサギ（大大鷺）　＝コウノトリ（鸛・鴻鳥）＝サギ
　オオヨシゴイ（大葭五位）＝コウノトリ（鸛・鴻鳥）＝サギ
　ウミウ（海鵜）＝ペリカン＝ウ（鵜）
　↓↑
　ペリカンが自分の胸に穴を開け
　その血を与えて子を育てる・・・
　最も子への強い愛をもっている・・・
　ペリカンは全ての人間への愛によって
　十字架に身を捧げたキリストの象徴・・・
　ペリカン＝キリストのシンボル（象徴）
　中世の著作にもあるらしい・・・
ーーーーー
　弊害教育・・・「道の途中で惑う」、「どの（家の）戸を叩けば開けて、恵んでくれるんだか乞食（コツジキ・コジキ→古事記）に惑う」・・・「どう対処してよいかわからず、まごまごする」・・・「マゴマゴ＝馬子、孫・真語、萬漁」です・・・三代目の子孫です・・・挙句の果ての「天孫（天津→隋王朝）降臨」です・・・
　↓↑
　「スポーツマン-シップ（sportsman-ship）」って、「スポーツマンシップ (Sportsmanship)＝スポーツで関係者らに求められる精神論の一種・競技の上では競争関係にあるもの同士でも、競技を離れた際には友好関係を築くべきとするもの」・・・この「友好関係」ではなく、「競技の戦いに於けるルールの厳守」のコトじゃぁないのか？・・・「競技精神・フェアプレーの精神と同義・公明正大に競技に全力を尽くす」、「スポーツマン・シップ＝正々堂々と戦うことの精神」、「勝ち負けに拘（こだわ）らない精神的、模範的な行為、態度、礼儀」・・・で、「正々堂々・模範的な行為、態度」ってナニ？・・・
　「スポーツマン・シップ＝アマチュア（amateur）精神」って、小学生の頃に教えてもらったけれど、ボクには「プロとアマ」、「玄人と素人」の意味が理解出来なかった・・・中学生になって、
　「プロ＝玄人＝仕事で金を稼げる知識、技術を有する人」、
　「アマ＝素人＝仕事で金を稼げない、
　　　　　　　　趣味、遊び程度の知識、技術の人」
　って理解していた・・・最近は「スポーツマン」じゃぁなく、「アスリート（athlete）＝専門的能力、技能を有する競技者」ですか・・・厳密には「sportsman（野外活動愛好家？）」と「athlete（専門的技芸能力者？）」は意味が異なるらしい・・・
　↓↑
　アソビ（play→無礼）じゃないんだ、
　アスリート（athlete→阿蘇里意訳？）は・・・
　エンジョイ（enjoy→円所意？・猿女意？）は阿蘇外輪or猿女君
　リラックス（relax→理等通句詞？）は里等筑紫
　↓↑
　「play＝遊ぶ・子供の遊び・演劇・戯曲
　　enjoy oneself・relax＝学生、オトナの遊びなどを用いる」
　それにしてもコンピュータってスゴイ。「クロうと」を文字変換すると「玄人」、「シロうと」を文字変換すると「素人」って表示されるんだから・・・
　「玄（亠幺）人＝玄武＝北＝高句麗・高麗」
　「素（主糸）人＝怡土＝伊都＝九州⇔新羅」
　↓↑
　「勝負に拘（こだわ）らない」で、どォゥすんの？・・・「国家間の戦争」ではドチラカが亡国の「国破れて山河あり」・・・「国破れて流浪あり」カモ・・・
　アスリート・・・「勝負（見世物）の結果」は生活に直結しているんだから・・・キヨミヤクンはプロだからねッ・・・
　プロの「負け」や「失敗」が、「地位の失墜」や「金銭収入の減収」に直結しているのが「市民（プチブル意識）社会」と云うモンだ・・・呑気に「塞翁が馬」などとは云ってはいられない・・・
　だが「スポーツマン-シップ (Sportsman-ship)」の「スポーツ」とは、「負け」や「失敗」で「社会的地位（金銀銅のメダルで決められる順位）の失墜」や「金銭収入の減収、枯渇」に直結していない、と云うコトだ。「競技参加者の勝者」には「名誉」と「オリーブの冠（月桂樹の冠）」が与えられるのみであるハズだが・・・
　・・・「ship＝3本以上のマストを持つ横帆船
　　　　　　　　大洋航行用の船、艦
　　　　　　　　時に女性扱い
　　　　　　　　a naval ship＝軍艦
　　　　　　　　the ship of the desert＝砂漠の船
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ラクダ＝駱駝
　　　　　　　　a fleet of ships＝艦隊
　　　　　　　　on board (a) ship」
　　　　「ship＝運送・配送・発送・便船」
　　　　「Ship＝friend-ship・relation-ship
　　　　　　　　romantic relation-ship
　　　　　　　　～を望む・～を願う
　　　　　　　　サポートする等の意味」
　　　　「Sportsman-ship
　　　　　　・・・狩猟・魚釣りなどの愛好家
　　　　　　　　　野外運動を好む人」
　　　　「friend-ship・・・友人でアレ（語尾）のship」
　　　　　　　　　　　　「友人の尻尾・聚富・室婦」？　
　　　　「シップ（ship）・・・シュッポは蒸気機関の音
　　　　　　　　　　　　　　　Choo Choo Train
　　　　　　　　　　　　　　　汽車、汽車。シュッポ、シュッポ
　　　　　ボート（boat）
　　　　　ヴェッセル（vessel）」
ーーーーー
　北朝鮮の核実験
　1998年5月28日
　　　　5月30日
　パキスタン
　バローチスターン州チャガイ地区
　Ras Koh丘陵の地下核実験･･･北朝鮮の代理核実験？
　↓↑
　豊渓里核実験
　2006年10月9日10時35分
　2009年5月25日午前9時54分頃
　2013年2月12日
　2016年1月6日午前10時
　2016年9月9日午前9時60分頃・・・慶州地震9月12日19時44分
　2017年9月3日12時31分頃・・・・浦項地震11月15日14時30分
ーーーーー
　2017年　丁酉（庚・　・辛）
　0011月　辛亥（戊・甲・壬）
　0016日　丁未（丁・乙・己）
　14：30　丁未（丁・乙・己）
ーーーーー
　・・・木曜日の楽しみは、午後7時30分の「人名探究バラエティー古舘伊知郎の日本人のおなまえっ!」・・・
　かまつか＝鎌の柄の部分が「一尺八寸」
　一尺八寸＝かまつか
　延宝・天和（1673～1684）以後
　囲い女郎の揚げ代が
　一八匁だったので
　囲い女郎の別名
　笠（かさ）の直径が一尺八寸で
　近世、笠雲の異名
　四十物（あいもの）＝魚の塩漬け
　　　　　　　　　　　塩漬けと干物の中間で
　　　　　　　　　　　相物、間物、合物などとも
　　　　　　　　　　　四十種類ほどあるということ
ーーーーー
　・・・

↧

ユキなげ・・・

November 18, 2017, 4:12 am

≫ Next: アマギゴエ・・・・？

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　・・・「2017/11/17/金」・・・目を覚まして窓から外を眺めたら50～60?くらいの積雪・・・空は真っ蒼で眩しいお天道さま・・・兎に角、外に出て家の周りの雪投げ、雪掻きをしなくちゃぁと・・・玄関からの通り道はスベテが塞がれ、モチロン庭の通り道も・・・それに積雪の朝にはイツモは街の除雪車で公道は除雪されているハズだが、役場の手が回らなかったらしい・・・乗用車のタイヤの轍（わだち）で狭い道筋がつけられているだけ・・・外で出逢ったお隣の御主人も朝の早くから雪投げで、今現在は二回目の除雪仕事をやっと終えた、とのコト・・・

ーーーーー
　劉仁軌　伝
　↓↑
　劉仁軌
　６６０年～６６３年の
　「唐・新羅」ｖｓ「百済・倭の戦争」
　に関わった人物
　「旧唐書・巻八十四巻・列伝三十四」
　の
　「劉仁軌伝」
　↓↑
　俄（にわ）かにして、
　余豊＝扶余豊（フ-ヨホウ）、
　（鬼室）福信
　を襲って殺し、
　また遣使して
　高麗および倭国に往かせ、
　兵を請わしめて
　以って官軍（唐軍）を拒めり。
　右威衛将軍
　孫仁師・・・孫（まご）の仁（ひとし）の師（出師・水師）？
　に詔して、
　兵を率い、海に浮かび、
　以って之の援けとなさしむ。
　孫仁師、
　既にして
　劉仁軌・・・劉（リュウ）の仁（ジン）の軌（軌道）
　等と相合い、
　兵士大いに振るえり。
　↓↑
　余豊＝扶-余豊（フ-ヨホウ）
　は
　百済三十一代
　義慈王の子で
　扶-余隆（フ-ヨリュウ）
　　　　　・・・扶（たすけ）余（あまり）隆（隆盛）
　の弟
　倭国に人質（虜）となって滞在
　故国（百済）の危機のため
　帰国していた
　「日本書紀・舒明天皇紀」
　三年（６３１）三月条
　「百済義慈王、
　　王子・豊章を入質せしむ」
　「天智天皇紀・元年（６６３）」
　「正月、
　　百済の
　　佐平
　　鬼室福信
　　に
　　矢を十万隻、
　　糸五百斤、
　　綿一千斤・・・（略）、を賜う
　　↓↑
　　この月、唐人・新羅人ら高麗を撃つ
　　高麗、救いを国家(倭國)に乞う」
　とあり、・・・「唐+新羅」ｖｓ「高麗+倭國+百済」
　「五月、
　　大将軍
　　大錦中・・・・大錦（おおにしき）の中（なか）？
　　　　　　　　　　錦江＝白村江＝熊江・・・？？？
　　阿曇（あづみ）-比羅夫-連・・・曇＝づみ＝連視・積・罪・詰
　　↓↑　　曇（くもり）＝雲で空が覆われている状態で
　　　　　　　　　　　　　降水や雷のない天気状態
　　　　　　　　　　　　　透明なものや
　　　　　　　　　　　　　光をよく反射するものなどが
　　　　　　　　　　　　　曇ってぼんやりすること
　　　　　　曇（くもり）雲＝層積雲の俗称
　　　　　　　　白、灰色の雲が塊をなしている状態
　　　　　　曇＝ドン・タン
　　　　　　　　くもり・くもる・どんより重苦しくくもる
　　　　　　　　つやがなくなる・心配
　　　　　　　　悲しみなどのため、暗いようす
　　↓↑　　　　カガミ（鏡・鑑）のクモリ（雲・翳・蜘蛛蜊）
　　ら、
　　船師・・・水師・提督＝底努句
　　百七十艘・・・１７０艘（嫂）・・・壱百七足＝壱百漆拾
　　　　　　　　　　　　　　嫂＝兄嫁に対する直接の呼びかけ
　　　　　　　　　　　　　　嫂＝女+叟＝ねえ-さん・あね-さん
　　　　　　　　「壇の浦・義経八嫂飛び」の歌舞伎のビラの
　　　　　　　　　題字は「義経八嫂飛び」？
　　　　　　　　「さん」＝「接尾」の「さま＝様」の音変化？
　　　　　　　　　様＝十+八+羊+水＝樣＝十+八+羊+永
　　　　　　　　　様（樣）子をミル
　　　　　　　　　人名・役職名・団体名などに付いて
　　　　　　　　　尊敬の意を表す
　　　　　　　　　動物名などに付いて、親愛の意を表す
　　　　　　　　「お嬢さん・佐藤さん・部長さん・お猿さん」
　　　　　　　　　体言または体言に準ずる語に
　　　　　　　　「お・ご（御）」を冠したものに付いて丁寧語
　　　　　　　　「品・色・物品の質や種類」の多種多様
　　　　　　　　「～のごとくに・～のように」
　　　　　　　　日本のみで使用
　　　　　　　　「さま」
　　　　　　　　「姓名、職名などの下につける敬語」
　　　　　　　　「語の下につけて丁寧に言う言葉」
　　　　　　　　「将来そのようにアレと希望する語」
　　　　　　　　嘆きや悲しみの哀悼の「ご愁傷様」
　　　　　　　　「きまった形式・かた・手本・様式・仕様」
　　　　　　　　「様＝樣」
　　　　　　　　「さま・ありさま・かたち・様子・状態・同様」
　　　　　　　　「のり(法律)・手本」
　　　　　　　　「鋳型・雛（ひな）形」
　　　　　　　　「あや＝綵」、「模様」
　　　　　　　　「語の下につけて丁寧に言う言葉・ご苦労様」
　　　　　　　　「ゆえ・わけ」
　　　　　　　　「こと・物事」
　　　　　　　　「ざま・ありさま」
　　　　　　　　　様の類語
　　↓↑　　　　「君(くん)・氏(し)・殿(どの)」
　　を率いて
　　豊章らを
　　百済国に送る」
　とある
　↓↑
　扶余隆
　水軍および糧船を率い
　熊津江
　より
　白江
　に往き、陸軍と会し、
　同じく
　周留城に趣く趣けり。
　仁軌、
　白江の口において
　倭兵に遇い、
　四戦にかち、
　その舟４００艘を焚けり。
　煙焔は天に漲り、海水みな赤く、
　賊衆大潰せり。
　余豊、
　身を脱して走れば、
　その宝剣を獲たり。
　偽りて
　王子
　扶余忠勝・忠志
　ら士女および倭衆ならびに
　耽羅国を率いて使いし、
　一時に並びて降りれり。
　百済の諸城はみな帰順すれど、
　賊師
　遅受信、・・・・「遅（遅れる）受信」って？、名前か？
　任存城に拠りて降りざりき。
　　↓↑
　麟紱元年(664)正月16日
　雲中都護府を
　単于大都護府と改称
　殷王
　李旭輪を単于大都護とする
　かつて李靖が突厥を破った時、
　三百帳を雲中城へ移し、
　阿史徳氏をその長とした
　それ以来部落は次第に人が増えて行った
　阿史徳氏が闕を詣でた時、
　胡法に則って親王を可汗に立て
　これを統率するよう請願した。
　高宗皇帝は、召見して、言った。
　「今の可汗は、昔の単于だ。」
　　こうして単于都護府と改称され、
　殷王へ遙頒させたのである。
　↓↑
　５月
　劉仁軌は
　郭務悰を首班として
　対馬、
　筑紫から
　倭国に上陸させて事後処理
　１０月６日
　検校熊津都督
　劉仁軌が上言
　高宗皇帝は、これに従った
　扶余隆を
　熊津都尉とし
　その余衆を招かせた・・・
ーー↓↑ーー
　４３８年
　倭王珍が宋に朝献
　自ら
　「使持節都督倭・百済・新羅・任那・秦韓・慕韓
　　六国諸軍事安東大将軍倭国王」
　と称し、正式の任命を求める。（『宋書』倭国伝）
　4月
　宋文帝、珍を安東将軍倭国王とする。（『宋書』文帝紀）
　珍はまた、
　倭隋ら
　十三人を
　平西・征虜・冠軍・輔国将軍
　にされんことを求め、許される。（『宋書』倭国伝）
　４５１年
　倭王済が
　宋朝
　文帝から
　「使持節都督倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓
　　六国諸軍事」
　を加号される。
　安東将軍はもとのまま。（『宋書』倭国伝）
　七月
　安東大将軍に進号する。（『宋書』文帝紀）
　４７７年
　倭王武は自ら
　「使持節都督倭・百済・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓
　　七国諸軍事安東大将軍倭国王」
　と称する。（『宋書』倭国伝）
　４７８年
　順帝、武を
　「使持節都督倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓
　　六国諸軍事安東大将軍倭王」
　とする。（『宋書』順帝紀、倭国伝）
ーー↓↑ーー
　百済
　近肖古王・・・百済の第十三代の王
　　　　　　　（在位346年～375年）
　　　　　　　　第十一代の
　　　　　　　　比流王の第二子
　の建国
　346年
　～
　高句麗
　に滅ぼされる
　475年まで
　熊津
　再興の
　475年
　～
　泗沘に
　遷都する
　538年まで
　泗沘への遷都～滅亡する
　660年まで
ーー↓↑ーー
　「百済が
　　高句麗に敗れたと聞き、
　　雄略天皇は
　　久麻那利（くまなり・熊津）を
　　文周王に与えて
　　百済を復興させた」
　倭国の
　雄略天皇が
　百済を復興させた・・・
　「熊津の土地」
　「久麻那利・・・くまなり＝熊也＝熊名理＝球磨名里
　　　　　　　　　「高麗（狛）那の里」？
　　は
　　任那国・・・・みまな國
　　の
　　下-哆呼利-県・・・久麻那利(こむなり)
　　　　　　　　　　　下-哆呼唎-県(シモ　タコリ　コオリ)
　　の
　　別邑なり」・・・別の邑（むら・さと・くに）
　倭国（任那）が支配していた
　任那国（倭国）の土地の一部
　・・・半島の南東部（慶尚南道）
　　　　　慶尚南道の
　　　　　北は慶尚北道
　　　　　西は全羅南道
　　　　　北西部は全羅北道
　　　　　慶尚南道の南側は対馬海峡
　　　　　北部に大邱広域市
　　　　　北東部に蔚山広域市
　　　　　東南部に釜山広域市
　　　　　道庁所在地は昌原（チャンウォン）
　　　　　他
　　　　　馬山（マサン）、晋州（チンジュ）
　　　　　鎮海（チンヘ）、統営（トンヨン）
　　　　　泗川（サチョン）・・・1995年5月10日
　　　　　　　　　　　　　　　　三千浦市+泗川郡
　　　　　　　　　　　　　　　　泗川市が発足
　　　　　金海（キムヘ）・・・金海加羅
　　　　　　　　　　　　　　　朝鮮古代の加羅諸国中の有力国
　　　　　　　　　　　　　　　別名
　　　　　　　　　　　　　　　金官加羅
　　　　　　　　　　　　　　　大伽耶
　　　　　　　　　　　　　　　狗邪（くや）国
　　　　　　　　　　　　　　　狗邪韓国
　　　　　　　　　　　　　　　駕洛（から）国
　　　　　　　　　　　　　　　任那（みまな）加羅
　　　　　　　　　　　　　　　任那
　　　　　密陽（ミリャン）
　　　　　巨済（コジェ）
　　　　　梁山（ヤンサン）
　雄略天皇が
　百済・・・全羅南道・全羅北道
　の
　文周王に
　熊津・・・・・・・・・・半島の南東部→熊津＝熊川？
　を与え
　復興させた・・・
　雄略天皇＝倭王武
　は
　477年
　自らを百済を含めた
　安東大将軍と主張
　しかし
　順帝は
　百済を含めなかった・・・
ーーーーー
　↓↑
　罷（まか）る＝罒+能
　　　　　　　　朝廷などの意向を受けて
　　　　　　　　地方または他所へ行く
　罷＝罒（網）+ム+月（肉・舟）+匕+匕
　　　罒＝横目
　　　↓↑
　　　能（よく）・熊（くま）・羆（ひぐま）・態（タイ）
　　　くま＝球磨・久萬・隈・隅・阿・嵎・粂
　　　↓↑
　　　匕
　　　左右反転した人の字（右向きの人の形の象形）
　　　並ぶというような意味・・・
　　　「匕、亦た比を用（もつ）て
　　　　飯を取る所以なり。一名、柶」
　　　「さじ（匙）・しゃもじ（杓文字）の象形
　　　「妣」の初文であり
　　　「死亡した母親・亡き母なり」の意味
　　　「牝の匕は女性器」
　　　匕（さじ・ヒ）＝右向きの人・さじ・小刀
　　　　　ヒ、七、七とは別字
　　　さじ（匙＝匕）を投げる
　　　・・・調薬で病人を救う方法がもはや無い
　　　異体字
　　　　枇・鈚・比・牝
　　　　声符「匕」
　　　　化・牝・㠲・齔・疕・此・尼・魚+匕
　　　　匕七匙頃傾真（眞）老
　　　ヒ（カ・クﾜ）＝説文に
　　　　　　　「變ずるなり・到人に從ふ」
　　　　　　　　とあり人を逆さまにした字で
　　　　　　　　化の初文
　　　　　　　　人の死を表す
　　　　　　　　意符
　　　　　　　　匕を意符に持つ漢字は
　　　　　　　　比、北、㫐、頃、旨など
　　　　　　　　匕を声符とする漢字は
　　　　　　　　牝、旨、尼（会意説）
　　　　　　　　疕、㠲、𩵏など・・・
　　　　　　　　匕と七は混同し易い
　　　　　　　　匕は匕首（短剣）の匕として用いる
　　　↓↑　　　七の場合は化する意
　　　匕鬯（ヒチョウ）を喪（うしな）わず
　　　震は百里を驚かせども
　　　匕鬯を喪（うしな）わず
　　　震為雷＝震は雷、突発して起こる変動
　　　↓↑　　匕鬯の
　　　　　　「匕（ヒ）」は
　　　　　　　神霊に供物を奉ずる匙
　　　　　　「鬯（チョウ）」は
　　　↓↑　　儀式に使う香酒
　　　語彙
　　　匕首
　　　↓↑
　　　匕首（あいくち・ひしゅ・ビーショゥ）
　　　合口（あいくち）＝鍔（つば）の無い短刀
　　　日本語は「合口」
　　　中国語の「匕首（ひしゅ、ビーショゥ）」
　　　と混同された
　　　本来の「匕首」は、その形状・定義も
　　　合口とは厳密には異なる
　　　日本での用例
　　　合口（あいくち）＝鍔が無いために
　　　柄と鞘がぴったり納まる様子から来て
　　　懐に隠せる合口はヤクザや博徒の
　　　喧嘩道具に重宝された
　　　ドスが俗称
　　　↓↑
　　　鏃（矢尻）
　　　銃刀法において
　　「あいくち」は
　　「刀」や「剣」等とは異って
　　　刃渡りに関わらず「刀剣類」に分類
　　　所持の規制及び処罰の対象
　　　中国での用例
　　　匕首は、古代から使用されている
　　　暗器（身につけられる小さな武器）で
　　　横から見たときに
　　　匙（さじ）のような形の刃先を持つ短刀
　　　用途は暗殺用・・・
　　「匕首」は暗殺の道具
　　　↓↑　　
　罷＝やめる
　　　中止する・廃止する
　　　罷買同盟
　　　しりぞける(引き下がらせる・追い返す)
　　　解雇する(罷免)
　　　許す・釈放する
　　　帰る
　　　つかれる(疲)
　　　疲れてやるきがなくなる(罷弊)
　　　病気になる
　　　にぶい・おろか(罷士)
　　　弱い
　　　きわまる（罷極)
　　　まかる
　　　退出する・去り帰る
　　　来る
　　　行く
　　　死ぬ
ーー↓↑ーー
　・・・？？？・・・
　切羽詰られ＝物事が差迫って、どうにも切抜けられなくなる
　↓↑　　　　追いつめられて全く窮する
　　　　　　　切羽は鐔（つば・鍔）を
　　　　　　　刀身に固定させるために
　　　　　　　柄とハバキの間に挟み込む卵形の薄い銅板
　　　　　　　切羽により挟み込まれた鐔が
　　　　　　　固定されている状態に譬え
　　　　　　　身動きのとれない様を
　　　　　　　切羽詰まると云う
　↓↑　　　　ハバキ＝鎺・鈨・はばき
　　　　　　　　　　＝日本刀の部材の一つ
　　　　　　　　　　　刀身の手元の部分に嵌める金具
　　　　　　　　　　　鎺金 (はばきがね)
　　　　　　　　　　「鎺」は国字
　　　　　　　　　　　はばきがね
　　　　　　　　　　　人が脛巾(はばき)をはいた形に似て
　　　　　　　　　　　刀剣などの刀身が鍔(つば) に
　　　　　　　　　　　接する部分に
　　　　　　　　　　　嵌（は）める鞘口(さやぐち)形の金具
　　　　　　　　　　　刀身が鞘から
　　　　　　　　　　　抜け落ちないようにするためツメル
　　　　　　　　　　　鞘(さや)の中で刀身は
　　　　　　　　　　　鞘(さや)に触れることなく
　　　　　　　　　　　浮かせるモノ
　　　　　　　　　　　はばき＝刀の根元をしっかり締めくくり
　　　　　　　　　　　刀身がぐらぐらして
　　　　　　　　　　　鞘(さや)に当たらないように
　　　　　　　　　　　支える役目をしている
　↓↑　　　　はばき＝脛巾・行纏＝旅行や作業などの際
　　　　　　　　　　　脛（すね・臑）に巻きつけ
　　　　　　　　　　　紐（ひも）で結び、
　　　　　　　　　　　動きやすくしたもの
　　　　　　　　　　　古くは藁(わら)や布で作った
　　　　　　　　　　　後世の脚絆(きゃはん)
　↓↑　　　　　　　　脛巾裳(はばきも)
　つめる（詰める）・なじる（詰る）
　詰問
　反詰・喬詰・查詰・盤詰・研詰・究詰・維摩詰
　詰責・詰難・責詰
　詰屈・詰屈・詰屈聱牙・詰旦・詰曲・詰禁・駁詰
　↓↑
　「刀＝かたな＝片名」の
　「鞘（さや・ショウ）＝革+肖」
　　　　　　　　　・・・「肖古王＝照古王」？
　↓↑
　自然乾燥で10年以上寝かした
　朴(ほお・パク)の木を使用
　　　・・・朴市＝朴市　秦　　田来津
　　　　　　　　（えち　はたのたくつ）
　　　　　　？～天智天皇二年八月二十八日
（663年10月5日）
　　　　　　氏は秦、朴市とも・・・朴市＝愛智
　　　　　　姓は造
　　　　　　大花上・秦河勝の子・・・
　　　　　　645（大化元）年
　　　　　　古人大兄皇子
　　　　　　蘇我田口川堀
　　　　　　物部朴井椎子
　　　　　　吉備笠垂
　　　　　　倭漢文麻呂
　　　　　　らと共に、改新政権に対する
　　　　　　謀反計画の謀反に加わったが
　　　　　　吉備笠垂
　　　　　　の裏切りによって失敗
　　　　　　皇子は殺害された？・・・
　　　　　　兵は向けたが皇子を殺害したかどうか？
　　　　　　・・・で、
　　　　　「朴市-秦-田来津」は許された・・・？
　　　　　　↓↑
　　　　　　662（天智元）年
　　　　　　小山下の位
　　　　　　秦田来津
　　　　　　は
　　　　　　狭井梹榔＝さいのあじまさ＝狭井檳榔・・・？
　　　　　　↓↑　　　　　　↓↑　　
　　　　　　　　　　梹（木兵）＝檳（木賓）→兵＝賓
　　　　　　↓↑　　青森県東津軽郡
　　　　　　　　　　外ヶ浜町三厩
　　　　　　　　　　梹榔（字）
　　　　　　　　　　↓↑
　　　　　　　　　　賓客＝敬って
　　　　　　　　　　　　　もてなすべき客人
　　　　　　　　　　　　　訪れて来た人
　　　　　　　　　　嬪＝女+賓＝天皇の寝所に侍する女官
　　　　　　　　　　↓↑皇后・妃・夫人の下位で
　　　　　　　　　　　　四位・五位の者
　　　　　　　　　　　　後世の
　　　　　　　　　　　　女御(にょうご)・更衣(こうい)
　　　　　　　　　　↓↑
　　　　　　　　　　賓県（ヒン-ケン）
　　　　　　　　　　中華人民共和国
　　　　　　　　　　黒竜江省ハルビン市に位置する県
　　　　　　　　　　県人民政府の所在地は
　　　　　　　　　　賓州鎮
　　　　　　　　　　漢晋代は「挹婁」
　　　　　　　　　　南北朝時代は「勿吉」
　　　　　　　　　　隋代は「靺鞨」の居住地
　　　　　　　　　　唐代は「渤海」の版図
　　　　　　　　　　968年
　　　　　　　　　「渤海」滅亡
　　　　　　　　　「遼」により
　　　　　　　　　　東京道・・・その後
　　　　　　　　　「金」により上京会寧府
　　　　　　　　　「元」は遼陽省開元路
　　　　　　　　　「明」は奴儿干都司
　　　　　　　　　　を設置
　　　　　　　　　「清」初はニングタ将軍の管轄区
　　　　　　　　　　1744年（乾隆九年）
　　　　　　　　　　ラリン・アルチュカ副都統の管轄
　　　　　　　　　（拉林　　阿勒楚喀）
　　　　　　　　　　1880年（光緒六年）
　　　　　　　　　　賓州庁が設置
　　　　　　　　　　1909年（宣統元年）
　　　　　　　　　　賓州府に昇格
　　　　　　　　　　中華民国成立で
　　　　　　　　　　1913年（民国二年）
　　　　　　　　　　賓県と改称・・・
　　　　　　　　　　当初は吉林省の管轄
　　　　　　　　　　1945年（民国三十四年）
　　　　　　　　　　松江省に
　　　　　　　　　　1954年
　　　　　　　　　　黒竜江省に移管
　　　　　　↓↑　　↓↑
　　　　　　　　　　檳榔・蒲葵・梹榔
　　　　　　　　　　ヤシ科の常緑高木
　　　　　　　　　　暖地の海岸付近に生え
　　　　　　　　　　シュロ（棕櫚）に似る
　　　　　　　　　　高さ10メートル近く
　　　　　　　　　　葉は大きな扇状で柄が長く
　　　　　　　　　　幹の頂に多数集まってつく
　　　　　　　　　　花は黄色で小さく
　　　　　　　　　　果実は楕円形で青色
　　　　　　↓↑　　↓↑
　　　　　　　　　　檳榔子・梹榔子
　　　　　　　　　　檳榔樹の種子
　　　　　　　　　　健胃
　　　　　　　　　　収斂（シュウレン）
　　　　　　　　　　↓↑・・・縮むこと・引き締まること
　　　　　　　　　　↓↑　　　一つにまとまること・集約
　　　　　　　　　　　　　　　租税などを取り立てること
　　　　　　　　　　　　　　　生物学で
　　　　　　　　　　　　　　　系統の異なる生物どうし
　　　　　　　　　　　　　　　近似した形質をもつ
　　　　　　　　　　　　　　　方向へと進化する現象
　　　　　　　　　　↓↑　　　相近・収れん
　　　　　　　　　　条虫駆除
　　　　　　　　　　などの薬用
　　　　　　　　　　暗黒色の染め物の染料に使用
　　　　　　↓↑　　古名、
　　　　　　↓↑　　あじまさ・・・阿字正・阿字眞差
　　　　　　　　　　　　　　　　　庵治倭・蛙詞眞作？
　　　　　　↓↑　　↓　　↑
　　　　　　↓↑　　阿島　さッ？・・・阿毎王朝の島（横島）
　　　　　　　　　　味鋺　さッ？
　　　　　　　　　　名古屋市北区
　　　　　　　　　　味鋺（あじま）は元は悪地で
　　　　　　　　　　湿地帯の悪しき地・・・？
　　　　　　　　　「鋺（かなまり）」＝「金の椀」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　＝「金物の椀」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　＝「仮名モノの話夢」
　　　　　　↓↑　　↓↑
　　　　　　↓↑　　檳榔毛の車・梹榔毛の車
　　　　　　↓↑　　檳榔の
　　　　　　　　　　葉を
　　　　　　　　　　細かに裂き
　　　　　　↓↑　　白く
　　　　　　　　　　晒（さら）したもので
　　　　　　↓↑　　車の箱を
　　　　　　　　　　覆（おほ）った牛車
　　　　　　↓↑　　大臣以下、四位以上の
　　　　　　↓↑　　公卿・女房・高僧が乗った牛車
　　　　　　と
　　　　　　兵五千を率いて
　　　　　　百済王子
　　　　　　豊璋
　　　　　　の帰国に従って
　　　　　　百済へ渡航
　　　　　　王位についた
　　　　　　豊璋
　　　　　　と
　　　　　　鬼室福信は
　　　　　　都を山害の地である
　　　　　　州柔から
　　　　　　平地で農業生産力の高い
　　　　　　避城へ遷そうと議したが
　　　　　　田来津は避城は敵に近く
　　　　　　平地での防衛に不向きして反対
　　　　　　二カ月後
　　　　　　避城で
　　　　　　新羅の攻撃を受け
　　　　　　州柔に撤退
　　　　　　↓↑
　　　　　　663（天智二）年
　　　　　　白村江で
　　　　　　唐水軍に大敗
　↓↑　　　戦死
　朴(ほお・パク・ボク)の木は油気がなく
　磁気を遮断する特性があり
　固すぎず、
　あく（灰汁）がないので
　刀が錆びない
　↓↑
　「えのき＝榎＝朴」
　「榎（十八夏・十八一ﾉ目夂）・榎木」
　「榎＝えのき＝朴市（えのち・えいち）」？
　「ニレ（楡）科の落葉高木
　　高さは20メートル
　　葉は左右不同の広卵形・雌雄同株
　　春に葉とともに淡黄色の小花を数個ずつつける
　　小核果は熟すと橙色になり食用
　　材は器具・薪炭などに使用
　　昔は街道の一里塚に植えられた
　　古名は「え」
ーーーーー
　・・・？？？・・・

↧

アマギゴエ・・・・？

November 19, 2017, 8:11 pm

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　・・・コダワッて、同じことを再三、再試繰り返えす・・・「中毒」・・・フユなのに、昨日から一ぴき、「ハエさん」が家の中を飛び廻り、ボクに纏わりついてくる・・・今のボクにとっては、とっても「いとしい友人」・・・タシカ、去年の冬にも家の中で「越冬する蝿（蠅）」がボクと遊んでくれた・・・
ーーーーー

　切羽詰られ＝物事が差迫って、どうにも切抜けられなくなる
　↓↑　　　　追いつめられて全く窮する
　　　　　　　切羽は鐔（つば・鍔）を
　　　　　　　刀身に固定させるために
　　　　　　　柄とハバキの間に挟み込む卵形の薄い銅板
　　　　　　　切羽により挟み込まれた鐔が
　　　　　　　固定されている状態に譬え
　　　　　　　身動きのとれない様を
　　　　　　　切羽詰まると云う
　↓↑　　　　ハバキ＝鎺・鈨・はばき
　　　　　　　　　　＝日本刀の部材の一つ
　　　　　　　　　　　刀身の手元の部分に嵌める金具
　　　　　　　　　　　鎺金 (はばきがね)
　　　　　　　　　　「鎺」は国字
　　　　　　　　　　　はばきがね
　　　　　　　　　　　人が脛巾(はばき)をはいた形に似て
　　　　　　　　　　　刀剣などの刀身が鍔(つば) に
　　　　　　　　　　　接する部分に
　　　　　　　　　　　嵌（は）める鞘口(さやぐち)形の金具
　　　　　　　　　　　刀身が鞘から
　　　　　　　　　　　抜け落ちないようにするためツメル
　　　　　　　　　　　鞘(さや)の中で刀身は
　　　　　　　　　　　鞘(さや)に触れることなく
　　　　　　　　　　　浮かせるモノ
　　　　　　　　　　　はばき＝刀の根元をしっかり締めくくり
　　　　　　　　　　　刀身がぐらぐらして
　　　　　　　　　　　鞘(さや)に当たらないように
　　　　　　　　　　　支える役目をしている
　↓↑　　　　はばき＝脛巾・行纏＝旅行や作業などの際
　　　　　　　　　　　脛（すね・臑）に巻きつけ
　　　　　　　　　　　紐（ひも）で結び、
　　　　　　　　　　　動きやすくしたもの
　　　　　　　　　　　古くは藁(わら)や布で作った
　　　　　　　　　　　後世の脚絆(きゃはん)
　↓↑　　　　　　　　脛巾裳(はばきも)
　つめる（詰める）・なじる（詰る）
　詰問
　反詰・喬詰・查詰・盤詰・研詰・究詰・維摩詰
　詰責・詰難・責詰
　詰屈・詰屈・詰屈聱牙・詰旦・詰曲・詰禁・駁詰
　↓↑
　「刀＝かたな＝片名」の・・・偏旁の部首の意味
　　　　　　　　　　　　　　「片（仮）名＝カタ（カ）ナ」
　「鞘（さや・ショウ）＝革+肖」
　　　　　　　　　・・・「肖古王＝照古王」？
　↓↑
　自然乾燥で10年以上寝かした
　朴(ほお・パク)の木を使用
　　　・・・朴市＝朴市　秦　　田来津
　　　　　　　　（えち　はたのたくつ）
　　　　　　？～天智天皇二年八月二十八日
　　　　　　　（663年10月5日）
　　　　　　氏は秦、朴市とも・・・朴市＝愛智？
　　　　　　姓は造
　　　　　　大花上・秦河勝の子
　　　　　　　　　・・・「秦川勝」とも
　　　　　　　皇極三(644)年
　　　　　　　　　　不尽(富士)川辺で
　　　　　　　　　　大生部多が
　　　　　　　　　　常世神と称して虫を祭り
　　　　　　　　　　都鄙の人がこぞって
　　　　　　　　　　これを信仰すると
　　　　　　　　　　民の惑わされるを憎んで
　　　　　　　　　　大生部多を打ち懲らした・・・人物？
　　　　　　645（大化元）年
　　　　　　古人大兄皇子
　　　　　　蘇我田口川堀
　　　　　　物部朴井椎子
　　　　　　吉備笠垂
　　　　　　倭漢文麻呂
　　　　　　らと共に、改新政権に対する
　　　　　　謀反計画の謀反に加わったが
　　　　　　吉備笠垂
　　　　　　の裏切りによって失敗
　　　　　　皇子は殺害された？・・・
　　　　　　兵は向けたが皇子を殺害したかどうかは？
　　　　　　・・・で、
　　　　　「朴市-秦-田来津」は許された・・・ナゼ？
　　　　　　↓↑
　　　　　　662（天智元）年
　　　　　　小山下の位・・・小さい山（やま）の下（した）
　　　　　　秦田来津
　　　　　　は
　　　　　　狭井梹榔＝さいのあじまさ＝狭井檳榔・・・？
　　　　　　↓↑　　　　　　↓↑　　
　　　　　　　　　　梹（木兵）＝檳（木賓）→兵＝賓
　　　　　　↓↑　　青森県東津軽郡
　　　　　　　　　　外ヶ浜町三厩
　　　　　　　　　　梹榔（字）
　　　　　　　　　　↓↑
　　　　　　　　　　賓客＝敬って
　　　　　　　　　　　　　もてなすべき客人
　　　　　　　　　　　　　訪れて来た人
　　　　　　　　　　嬪＝女+賓＝天皇の寝所に侍する女官
　　　　　　　　　　↓↑皇后・妃・夫人の下位で
　　　　　　　　　　　　四位・五位の者
　　　　　　　　　　　　後世の
　　　　　　　　　　　　女御(にょうご)・更衣(こうい)
　　　　　　　　　　↓↑
　　　　　　　　　　賓県（ヒン-ケン）
　　　　　　　　　　中華人民共和国
　　　　　　　　　　黒竜江省ハルビン（哈爾濱）市に位置する県
　　　　　　　　　　県人民政府の所在地は
　　　　　　　　　　賓州鎮
　　　　　　　　　　漢晋代は「挹婁」
　　　　　　　　　　南北朝時代は「勿吉」
　　　　　　　　　　隋代は「靺鞨」の居住地
　　　　　　　　　　唐代は「渤海」の版図
　　　　　　　　　　968年
　　　　　　　　　「渤海」滅亡
　　　　　　　　　「遼」により
　　　　　　　　　　東京道・・・その後
　　　　　　　　　「金」により上京会寧府
　　　　　　　　　「元」は遼陽省開元路
　　　　　　　　　「明」は奴儿干都司
　　　　　　　　　　を設置
　　　　　　　　　「清」初はニングタ将軍の管轄区
　　　　　　　　　　1744年（乾隆九年）
　　　　　　　　　　ラリン・アルチュカ副都統の管轄
　　　　　　　　　（拉林　　阿勒楚喀）
　　　　　　　　　　1880年（光緒六年）
　　　　　　　　　　賓州庁が設置
　　　　　　　　　　1909年（宣統元年）
　　　　　　　　　　賓州府に昇格
　　　　　　　　　　中華民国成立で
　　　　　　　　　　1913年（民国二年）
　　　　　　　　　　賓県と改称・・・
　　　　　　　　　　当初は吉林省の管轄
　　　　　　　　　　1945年（民国三十四年）
　　　　　　　　　　松江省に
　　　　　　　　　　1954年
　　　　　　　　　　黒竜江省に移管
　　　　　　↓↑　　↓↑
　　　　　　　　　　檳榔・蒲葵・梹榔
　　　　　　　　　　ヤシ科の常緑高木
　　　　　　　　　　暖地の海岸付近に生え
　　　　　　　　　　シュロ（棕櫚）に似る
　　　　　　　　　　高さ10メートル近く
　　　　　　　　　　葉は大きな扇状で柄が長く
　　　　　　　　　　幹の頂に多数集まってつく
　　　　　　　　　　花は黄色で小さく
　　　　　　　　　　果実は楕円形で青色
　　　　　　↓↑　　↓↑
　　　　　　　　　　檳榔子・梹榔子
　　　　　　　　　　檳榔樹の種子
　　　　　　　　　　健胃
　　　　　　　　　　収斂（シュウレン）
　　　　　　　　　　↓↑・・・縮むこと・引き締まること
　　　　　　　　　　↓↑　　　一つにまとまること・集約
　　　　　　　　　　　　　　　租税などを取り立てること
　　　　　　　　　　　　　　　生物学で
　　　　　　　　　　　　　　　系統の異なる生物どうし
　　　　　　　　　　　　　　　近似した形質をもつ
　　　　　　　　　　　　　　　方向へと進化する現象
　　　　　　　　　　↓↑　　　相近・収斂
　　　　　　　　　　条虫駆除
　　　　　　　　　　などの薬用
　　　　　　　　　　暗黒色の染め物の染料に使用
　　　　　　↓↑　　古名は、
　　　　　　↓↑　　あじまさ・・・阿字正・阿字眞差
　　　　　　　　　　　　　　　　　庵治倭・蛙詞眞作？
　　　　　　↓↑　　↓　　↑
　　　　　　↓↑　　阿島　さッ？・・・阿毎王朝の島（横島）
　　　　　　　　　　味鋺　さッ？
　　　　　　　　　　名古屋市北区
　　　　　　　　　　味鋺（あじま）は元は悪地で
　　　　　　　　　　湿地帯の悪しき地・・・？
　　　　　　　　　「鋺（かなまり）」＝「金の椀」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　＝「金物の椀」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　＝「仮名モノの話夢」
　　　　　　↓↑　　↓↑
　　　　　　↓↑　　檳榔毛の車・梹榔毛の車
　　　　　　↓↑　　檳榔の
　　　　　　　　　　葉を
　　　　　　　　　　細かに裂き
　　　　　　↓↑　　白く
　　　　　　　　　　晒（さら）したもので
　　　　　　↓↑　　車の箱を
　　　　　　　　　　覆（おほ）った牛車
　　　　　　↓↑　　大臣以下、四位以上の
　　　　　　↓↑　　公卿・女房・高僧が乗った牛車
　　　　　　と
　　　　　　兵五千を率いて
　　　　　　百済王子
　　　　　　豊璋
　　　　　　の帰国に従って
　　　　　　百済へ渡航
　　　　　　王位についた
　　　　　　豊璋
　　　　　　と
　　　　　　鬼室福信は
　　　　　　都を山害の地である
　　　　　　州柔から
　　　　　　平地で農業生産力の高い
　　　　　　避城へ遷そうと議したが
　　　　　　田来津は避城は敵に近く
　　　　　　平地での防衛に不向きして反対
　　　　　　二カ月後
　　　　　　避城で
　　　　　　新羅の攻撃を受け
　　　　　　州柔に撤退
　　　　　　↓↑
　　　　　　663（天智二）年
　　　　　　白村江で
　　　　　　唐水軍に大敗
　↓↑　　　戦死
　朴(ほお・パク・ボク)の木は油気がなく
　「磁気を遮断」する特性があり
　固すぎず
　あく（灰汁）がないので
　刀が錆びない
　↓↑
　「えのき＝榎＝朴」
　「榎（十八夏・十八一ﾉ目夂）・榎木」
　「榎＝えのき＝朴市（えのち・えいち）」？
　「ニレ（楡）科の落葉高木
　　高さは20メートル
　　葉は左右不同の広卵形・雌雄同株
　　春に葉とともに淡黄色の小花を数個ずつつける
　　小核果は熟すと橙色になり食用
　　材は器具・薪炭などに使用
　　昔は街道の一里塚に植えられた
　　古名は「え」
ーー↓↑ーーー

　錦江（キンコウ・クムガン・にしきえ）
　大韓民国
　南西部の主要河川
　全羅北道長水郡の小白山脈に端を発し
　全羅北道・忠清北道・忠清北道
　と
　大田の道市境・忠清南道を通った後
　忠清南道と全羅北道の道境を流れ
　群山
　と
　舒川
　の市郡境で黄海に注ぐ
ーー↓↑ーー
　熊津（ユウシン・ウンジン）
　古代朝鮮の百済の古都
　万葉仮名では
　久麻那利（くまなり・こむなり）
　百済語では
　固麻那羅（コマナル）
　と表記・呼称
　熊川（錦江）のほとりの都市
　現在の忠清南道公州
　↓↑
　熊川港
　朝鮮半島の南東海岸
　慶尚南道
　熊川郡
　に
　室町時代、朝鮮を代表する貿易港
　桃山以降
　活況は釜山港へ移った
　熊川茶碗は積出港で
　熊川茶碗の産地は何処か明白ではない・・・
　慶尚南道
　晋州辺・・・
　同質の土・釉、その形が特徴的
　口辺がやや端反り
　胴は丸く膨らみ椀形
　高台は広く竹節
　この形が
　熊川形として朝鮮茶碗の一基本形
　土は白土と赤土があり
　白土の方はややザラメいている
　赤土の方は細かくねっとりとしている
　釉色は白鼠色を基調として
　浅黄、褐色、枇杷色などの濃淡が重なり
　これに加え
　暗褐色や暗紫色の
　雨漏染みが景をなす
　ときに、
　釉が白く溜まり、幕状に景色を添えている
　見込みに「鏡」があるのが
　熊川の約束になっており
　それも小さい程よいとされている
　これは小さいからよいのではなく
　小さいものに上作が多い・・・
　↓↑
　熊川（こもがい）
　場所は
　熊川邑城という
　邑（集落・町）を城壁で囲んだ
　朝鮮側の城があった所
　↓↑
　百済泗沘（サビ）城
　扶蘇山城
　聖王（聖明王）
　538年
　当時のサピ（泗沘・しび・サビ）
　今の扶余に遷都・・・「扶余官北里（百済遺蹟＝泗沘城址)」
　国号も
　「南扶余」
　公州の公山城と同様に、
　白馬江（錦江の別名）を
　見下ろす
　扶蘇山城は
　泗沘（サビ）城下の防衛の中核だった・・・
　↓↑
　錦江（キンコウ・クムガン・にしきえ）
　↓↑「金　港　・苦夢願　・似史記重」？
　　　　　　　　　熊　河
　　　　　　　　　熊　川＝応永14年（1407）熊川県斎浦の港
　　　　　　　　　熊　川＝こもがい＝蒲生貝・古毛甲斐
　↓↑　　　　　　　　　　籠　貝・古毛蝦夷（我意）
　大韓民国
　南西部の主要河川
　全羅北道
　長水郡の
　小白山脈に端を発し
　全羅北道・忠清北道・忠清北道
　と
　大田の
　道市境・忠清南道を通った後
　忠清南道
　と
　全羅北道の道境を流れ
　群山
　と
　舒川
　の市郡境で黄海に注ぐ
　↓↑
　錦江（キンコウ・クムガン）
　　　「金　港　・苦夢願」・・・？
　沿岸の
　江景（カンギョン）
　や
　河口の
　群山（グンザン）
　は物資の集散地として栄えた
　忠清南道
　公州からは
　熊津江（クムガン）・・・熊（くま）津（つ）江（え）
　　　　　　　　　　　　　熊津江＝ユウシンコウ
　　　　　　　　　　　　　　　　　勇　臣　功
　　　　　　　　　　　錦江＝キンコウ・クムガン・にしきえ
　　　　　　　　　　　　　「金　港　・苦夢願　・似史記重」？
　忠清南道
　扶余からは
　白馬江（ペンマガン）・・・白（しろ）い馬（うま・め）の江
　と呼ぶ。
　↓↑
　錦江
　三国時代
　百済にとって重要な水上交通路
　公州に
　百済の旧都
　熊津（ユウシン・クムシン・くまづ）
　　　　熊　津　＝熊　川（くむがい）→熊（球磨）川
　　　　　　　　　熊　川（ウンチョン）
　扶余に
　新都
　泗沘・・・泗沘（しび・ハングルでサビ）
　　　　　　　　　泗＝氵+四・沘＝氵+比（上+匕）
　　　　　　　　　　　泗＝泪？　沘＝水の上の匕（牝）？
　　　　　　　　　　　七・ヒ・・・匕首（あいくち）＝合口
　　　　　　　　　　　　　　　　　牝頸（頚）
　があり、川にまつわる多くの伝説がある
　古代に
　日本・百済と新羅・唐との間で戦われた
　「白村江の戦い」が行われた
　白江・白村江
　は
　錦江と「推定」されている・・・
　「推定」である・・・
　↓↑
　歌謡曲の
　「夢見る白馬江（クムクヌン・ペンマガン）」
　はこの川を歌ったもの・・・？
　明治時代初期
　日本で
　長浦江（Basil bay）と呼ばれ
　明治十一年（1878年）
　日本海軍の
　天城が目測により
　河口付近の略地図を制作・・・
　↓↑
ーーーーー
　・・・大日本帝国海軍・・・「天城＝あまぎ＝甘木・雨着・天木・尼木・雨木・安眞木」・・・「天城越え」・・・
　「天城越え（あまぎごえ）」は、
　静岡県伊豆市
　と
　賀茂郡河津町
　の境にある天城峠を越える旅路」
　「伊豆半島を南北に縦断する天城峠越えの道」・・・
　天城越え　石川さゆり [Amagi Goe] Ishikawa sayuri
https://www.youtube.com/watch?v=v51Ny-AqIzw
　・・・アマギコエ・・・「雨木＝あまぎ＝天気＝テンキ＝天機・転記・転義」の「こえ＝声・聲・肥」・・・「伝記＝デンキ＝伝奇＝電気」・・・
ーーーーー
　釜山・蔚山周辺に
　安骨浦-倭城
　熊川　-倭城（邑城）
　機張　-倭城
　大王岩公園
　↓↑
　小西行長が
　「熊川-倭城」に
　文禄三年（1593年）
　グレゴリオ・デ・セスデペス
　神父
　を招き
　韓国でのキリスト教の発祥の地となった・・・？
　上杉景勝が築城に関わった
　「熊川-倭城」は
　「西生浦-倭城」とならび
　洲本城や伊予松山城の元になった登り石垣
　↓↑
　「熊（くま・ユウ）」の
　朝鮮（ハングル）語音
　「熊＝コム」
　中国語音
　「熊＝シォン（xiong）」
　「百済方言」で
　「熊（コム）」を
　「熊（クム）」
　「熊」の祖語音「くむ」は「クム」
　↓↑　
　「コム・クム・くま＝熊」
　と
　「神（かみ・kami）」は同系
　「熊＝くま・クム・コマ」は
　「高麗（こま・koma）・高句麗」の「神」
　朝鮮の「檀君神話」で
　「コム＝熊」＝「神・聖なるもの」・・・御の接頭語がつくモノ
　「熊野神社・熊野古道・熊野大社」
　「狛犬(こまいぬ)＝狛（こま）＝高麗（こま）」
　「コム＝熊」
　「熊本・熊谷・熊野・里熊・大熊・熊町・熊村
　　熊川・熊内」
　「熊＝くま＝隈・隅・阿」
　「赤隈・松隈・丸隈・道隈
　　大隈・小隈・乙隈・横隈・篠隈・七隈」
　熊本県の「熊」は「加藤清正」以後、
　「隈→くま→熊」になった・・・
　じゃぁ「熊襲」の「熊」が「襲＝かさなる＝重なる・套なる」だが、「熊本・熊襲」も昔からの表記ではない・・・球磨・求馬・・・坂本竜馬、坂本於龍（おりょう）・・・「合理記あやめ」の「おりょう」さんは恰好イカッタ・・・「剛力彩芽」？・・・
　「套＝かさねる・おおい・つつみ・ありきたり・トウ
　　　＝重ねる・被せる・覆う・蔽い・外套・古くさい
　　　　套語・常套・套言(トウゲン)
　　　　外套・手套・書套
　　　　同じことを重ねる
　　　　套語・旧套・常套・陳套」
　・・・染物、染料を「襲（かさね）る」・・・
　襲＝おそう・おそいかかる・つぐ・シュウ
　　＝襲撃・奇襲・強襲
　　　つぐ・受けつぐ・引きつぐ・あとをつぐ
　　＝襲名・世襲・踏襲
　　　かさねる・重ね着する・重ねた着物
　　　襲衣
　　　因襲(インシュウ)・奇襲(キシュウ)
　　　逆襲(ギャクシュウ)・急襲(キュウシュウ)
　　　強襲(キョウシュウ）
ーー↓↑ーーー

↧

貝毒＝カイドク＝解読・会読・回読・改説・・・？・・・甲斐獨（説句）・・・甲斐の独逸人、シュネル・・・

November 20, 2017, 8:30 pm

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　・・・「猿田彦命」を齧（かじ・噛）って海の底に沈めた、と云われている「比良夫貝」って、「証拠不十分」だと思うけれど・・・「比良夫＝ひらふ＝比羅夫」って、そもそも、ナニモノ？・・・貝毒＝カイドク＝解読・会読・回読・改説・・・？・・・甲斐獨（説句）・・・甲斐の独逸人、シュネル・・・・・・独逸人、シュネル・・・猿田彦（サルタビコ）・・・

　故其
　猨田毘古藭、
　坐
　阿邪訶（此三字以音）、
　地名時、爲漁而、
　於
　比良夫貝（自比至夫以音）
　其手・・・・・「その手」
　見咋合而、・・「み-くらわれて」・「御喰われて」？
　↓↑　　　　　「鵜（う・テイ・鸕）咋＝羽（は・ウ）咋」？
　　　　　　　　　鵜咋（うくい）　　　　羽咋（はくい）
　　　　　　　　「咋(サク)＝おほごえ・こえが多い
　　　　　　　　　　　　　　くらう・かむ
　　　　　　　　「咋＝口+乍＝かむ＝噛む・咬む
　　　　　　　　　　　　咋咋呼呼＝大声
　　　　　　　　　　　くう・くらう・たちまち・サク・サ」
　↓↑　　あからさま・・・痾殻（韓・漢・唐・化等・殼）様
　　　　　　　　　　　　　痾（ア）＝やまい・こじれた病気
　　　　　　　　　　　　　　　　　　拗（こじ）れる＝執拗
　　　　　　　　　　　　　拗＝ヨウ（エウ）・ねじる・ねじれる
　　　　　　　　　　　　　　　ねじける・すねる・ねじれる
　　　　　　　　　　　　　　　まっすぐでない
　　　　　　　　　　　　　　　「拗音・拗体」
　　　　　　　　　　　　　　　すなおでない・拗（すね）る
　↓↑　　　　　「咋＝シャ・シャク・サ・サク
　　　　　　　　　　　かむ・くう・くらう・くい」
　　　　　　　　「昨＝日+乍」・・・昨日（サクジツ）
　　　　　　　　　　　　　　　　　昨夜（サクヤ）
　　　　　　　　「乍＝ながら・たちまち・サ
　　　　　　　　　　　…しつつ・…したり・…したり
　　　　　　　　　　　たちまち・にわかに
　　　　　　　　　　　「乍(たちま）ち・乍(なが）ら」
　　　　　　　　「合而为(為・爲)一」
　　　　　　　　　合せ、而（しこう）して、一（イチ）と為す
　　　　　　　　　併せ、思考、施行、志向、試行して位置と生す
　　　　　　　　　合一する・一緒になる
　　↓↑　　　　　二つ以上のモノが一緒、一体になる
　沈溺海鹽。
ーーーーー
　「比良夫貝」はその実体が明らかにはなっていない・・・「熱帯から亜熱帯海域の珊瑚礁の浅海に生息し、二枚貝の中で最も大型となる種であるオオジャコガイを含む。外套膜の組織に渦鞭毛藻類の褐虫藻が共生し、生活に必要な栄養素の多くを褐虫藻の光合成に依存・貝殻は扇形、太い五本の放射肋が波状に湾曲し、光沢のある純白色で厚い・最も大型のオオシャコガイは、殻長2m近く、重量200kgを超える」・・・
　「サンゴ礁の海域に生息し、生時には海底で上を向いて殻を半ば開き、その間にふくらんだ外套膜を見せている。この部分に褐虫藻を持ち、光合成を行わせている。移動することはなく、海底にごろりと転がっているか、サンゴの隙間に入りこんでいる」
　「沖縄地方で刺身にして食用・瓶詰めの塩辛・資源の減少が心配され、古くは仏教の七宝の一つとして珍重」
　「太平洋の中西部とインド洋の珊瑚礁・オオシャコガイはその分布地の北の限界が日本であり、八重山諸島で小柄な個体が僅かながら生息・海水温が高かった約7000-4300年前までは沖縄各地に分布し、現在でも当時の貝殻が沢山発見・ギネス級の貝殻も見つかっている」
　「人食い貝」
　「1960年代頃まで、特にオオシャコガイについて
　　海中に潜（もぐ）った人間が
　　開いた貝殻の間に手足を入れると、
　　急に殻を閉じて水面に上がれなくして殺してしまう
　　人間を食べてしまう
　　実際には閉じないか、閉じ方が緩慢で
　　そのようなことはない」・・・？・・・あるカモ・・・
　　異名、地方名
　「エボウシガイ（烏帽子貝）、タイラガイ（平貝）
　　テエラゲエ、ババトリ（関西地方）、
　　バチガイ（北海道）、ハシラ、タチガイ、タテガイなど
　「ババトリ」は、糞便をすくい取るのに
　　タイラギの大きな貝殻を使っていた・・・
　中華料理で
　「江珧（ジアンヤオ、jiāngyáo）」という標準名よりも、
　「帯子（ダイズ、dàizi）」と呼ばれる事が多い
　中国の地方名に
　「割猪刀・殺猪刀・割紙刀・（広東）」があり
　貝殻の形が
　豚（ぶた）の屠殺用、
　紙（かみ）を切る刃物に似るから
　他に
　「大海紅・海鍁（遼寧）・海蚌（浙江）」
　などの地方名」がある・・・
　　giant clam (any clam of subfamily Tridacnidae)
　　しゃこがい類
　　ヒメジャコ
　　ヒレジャコ
　　ヒレナシジャコ
　　シャゴウ
　　シラナミ」
　「シャコガイ（硨磲貝）＝ザルガイ科シャコガイ亜科 (Tridacnidae)に属する
　　二枚貝の総称
　　別名はオウギガイ（扇貝）
　　シャコ（硨磲貝・蝦蛄？貝）」・・・
　「？」・・・
　「比良夫貝＝タイラギ貝＝タイラギ（玉珧・Atrina pectinata）は、イガイ目・ハボウキガイ科に属する二枚貝の一種・内湾の砂泥底に生息する大型の二枚貝・標準和名の「タイラギ」は「平貝（たいらがい）」が転訛したもの」・・・

ーー↓↑ーー
　於是送
　猨田毘古藭
　而還到、
　乃悉追聚
　鰭廣物・鰭狹物
　以問言
　「汝者天藭御子仕奉耶。」
　之時、
　諸魚皆「仕奉。」
　白之中、
　海鼠（なまこ・カイソ→開祖・海祖・甲斐祖）
　不白。
　爾
　天宇受賣命、
　謂
　海鼠云
　「此口乎、不答之口。」
　而、
　以
　紐小刀拆其口、・・・小刀＝メス＝匕首＝合口
　　　　　　　　　　メス＝オランダ語の「mes」手術用メス
　　　　　　　　　　紐　　小　　刀　拆　其口
　　　　　　　　　　チュウショウトウセッキコウ
　　　　　　　　　　註　　章　　頭　節　記項
　故、於今
　海鼠口拆也。・・・改組の交接なり
　　　　　　　　　　開祖の高説也（巧拙哉・後節埜）
　是以、御世
　嶋之速贄獻之時、
　給
　猨女君等也。
ーー↓↑ーーー
　猿田彦
　伊勢の
　阿邪訶（あざか・旧一志郡阿坂村・現松阪市）
　の海で漁をしていた時
　　比良夫貝・・・比羅夫は
　　　　　　　　「阿倍比羅夫」と「安曇比羅夫」だが？
　（ひらふがい・ヒラブガイ）・・・沖縄の蝦蛄（シャコ）貝？
　に手を挟まれ、溺れ死ぬ
　この際、海に沈んでいる時に
　「底度久-御魂」
　猿田彦が吐いた息の泡が昇る時に
　「都夫多都-御魂」
　泡が水面で弾ける時に
　「阿和佐久御魂」
　という三柱の神が生まれた
　この時に海中で溺れた際に生じた
　「泡の三柱の神」は
　阿射加神社（三重県松阪市大阿坂と小阿坂に2社存在）
　に現在は鎮座
　↓↑
　猿田彦命
　天孫-瓊瓊杵尊(ににぎのみこと)の降臨の際
　天八衢(あめのやちまた)にいて
　天上天下を照らしていた神
　この神は
　猿女君(さるめのきみ)の祖である
　天鈿女命(あめのうずめのみこと)＝鈿＝金+田
　と対決
　↓↑
　故其
　天忍日命此者
　大伴連等之祖・天津久米命此者久米直等之祖也、
　於是詔之
　「此地者、
　　向韓國眞來通、笠紗之御前而、
　　朝日之直刺國、
　　夕日之日照國也。故、此地甚吉地。」
　詔而、
　於
　底津石根宮柱
　布斗斯理、
　於
　高天原
　氷椽多迦斯理
　而坐也。
　↓↑
　故爾詔
　天宇受賣命
　「此立御前所仕奉、
　　猨田毘古大藭者、
　　專所顯申之汝、送奉。
　　亦其藭御名者、汝負仕奉。」
　是以、
　猨女君等、
　負其
　猨田毘古之男藭名而、
　女呼
　猨女君
　之事是也。
　↓↑
　故其
　猨田毘古藭、
　坐
　阿邪訶（此三字以音）、
　地名時、爲漁而、
　於
　比良夫貝（自比至夫以音）
　其手見咋合而、
　沈溺海鹽。
　故其沈居底之時名、
　謂
　底度久御魂（度久二字以音）、
　其海水之
　都夫多都時名、
　謂
　都夫多都御魂（自都下四字以音）、
　其
　阿和佐久時名、
　謂
　阿和佐久御魂。（自阿至久以音。）
　↓↑
　於是送
　猨田毘古藭
　而還到、
　乃悉追聚
　鰭廣物・鰭狹物
　以問言
　「汝者天藭御子仕奉耶。」
　之時、
　諸魚皆「仕奉。」
　白之中、
　海鼠（なまこ・カイソ→開祖・海祖・甲斐祖）
　不白。
　爾
　天宇受賣命、
　謂
　海鼠云
　「此口乎、不答之口。」
　而、
　以紐
　小刀拆其口、
　故、於今
　海鼠口拆也。
　是以、御世
　嶋之速贄獻之時、
　給
　猨女君等也。
　↓↑
　於是、
　天津日高日子番能邇邇藝能命、
　於
　笠紗御前、
　遇
　麗美人。
　爾問
　「誰女。」
　答白之
　「大山津見藭之女、
　　名
　　藭阿多都比賣（此藭名以音）
　　亦名謂
　　木花之佐久夜毘賣。（此五字以音。）」
　又問
　「有汝之兄弟乎。」
　答白
　「我姉石長比賣在也。」
　爾詔
　「吾欲目合汝奈何。」
　答白
　「僕不得白、僕父大山津見藭將白。」
　故乞
　遣其父
　大山津見藭之時、大歡喜而、
　副其姉
　石長比賣、
　令持百取机代之物、奉出。
　故爾、其姉者、因甚凶醜、
　見畏
　而返送、
　唯留其弟
　木花之佐久夜毘賣、
　以一宿爲婚。
　↓↑
　爾
　大山津見藭、
　因返
　石長比賣而、大恥、
　白送言
　「我之女二並立奉由者、
　　使
　　石長比賣者、
　　天藭御子之命、
　　雖雨零風吹、恒如石而、常堅不動坐。
　　亦使
　　木花之佐久夜毘賣者、
　　如
　　木花之榮榮坐、
　　宇氣比弖（自宇下四字以音）
　　貢進。
　　此令返
　　石長比賣而、
　　獨留
　　木花之佐久夜毘賣。
　　故、
　　天藭御子之御壽者、
　　木花之
　　阿摩比能微（此五字以音）坐。」
　故是以至于今、
　天皇命等之御命不長也。
　↓↑
　故後、
　木花之佐久夜毘賣、
　參出白
　「妾妊身、今臨產時。
　　是
　　天藭之御子、私不可產。故、請。」
　爾詔
　「佐久夜毘賣、一宿哉妊、
　　是
　　非我子、必國藭之子。」
　爾答白
　「吾妊之子、
　　若國藭之子者、產不幸。
　　若天藭之御子者、幸。」
　卽作
　無戸八尋殿、
　入其殿內、
　以土塗塞而、
　方產時、
　以火著
　其殿而產也。
　故、其火盛燒時、所生之子名、
　火照命
　此者
　隼人
　阿多君之祖、
　次生子名、
　火須勢理命（須勢理三字以音）、
　次生子御名、
　火遠理命、
　亦名、
　天津日高日子穗穗手見命。
　三柱。
ーーーーー
　名前からして不自然である・・・「さるたびこ」・・・
　猿田比古（彦）・・・諺（ことわざ・ゲン）
　猿女（君）・・・・・訓（よむ・クン）
　宇受女（渦目）・・・填目（埋める・薶）
ーーーーー
　藻貝（さるぼう貝）
　猿頬貝 (サルボウガイ)＝フネガイ科の二枚貝
　サルボウ貝は赤貝と同じフネガイ科の二枚貝
　中の身も赤貝と似てい
　↓↑
　猿頬貝
　「猿頬」＝猿が食べ物を口に含み頬を膨らませる様
　　　　　　脹れた頬のような貝
　　　　　　肉の色合いが猿（サル）の頬のように赤い
　　　　　　地方名・市場名
　　　　　　古くは築地などで
　　　　　　裂いて売られていたのでサキアカ（裂き赤）
　島根県、鳥取県の宍道湖、中海周辺、有明海
　ではアカガイ（赤貝）
　岡山県笠岡市でモガイ（藻貝）
　熊本県熊本市ではシシガイ（四四貝）
　福岡県柳川市中島でミロクガイ（弥勒貝）
　チメ、モガイ、コアカ（小赤）、バカガイ
　「エテボウ」、「チガイ（血貝）」、「チメガイ」
　「チンメガイ」「サルガイ」、「ツメキリガイ」
　「マスガイ」、「ムマノツメ」、「モゲエ」
　「ヤエンボ」、「ヤマブシガイ」、「アマブシサン」
ーーーーー
　サルタのヒコ・・・じゃあなッ（謝亜耶？）！・・・あばよッ（按配様？）！・・・おさらばッ（御左様奈覶葉？）！・・・

↧

古事記＝こじき＝乞食・・・すねる＝拗＝こじれる＝抉れる＝古事例留・・・猿田彦

November 21, 2017, 11:03 am

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　・・・「カイの研究」・・・1976、7年頃にアメリカに滞在していた頃に暇つぶしに書き始めたボクの「小説・エメラルドブルーの謎（碧き眼の人形伝説）」だったけれど・・・「カイの研究」・・・随分と時間がたってしまった・・・人生、アソビとネテいる時間がオホイかも・・・相撲界は大きな問題なんだか？、「拗（こじ）れてしまっている」・・・
　関取、力士の手が小さいのか、どうなのか？・・・
　ビンタ・・・「頬を平手打ちすること・鬢（ビン・ひげ）の辺りのこと・鬢（ビン）＝頭髪の左右側面、もみあげの根元の部分のこと・ビンタが平手打ちで用いられるようになったのは旧日本軍の部下への制裁、懲罰行為」・・・
ーーーーー
　拗＝扌（手）+幼（幺+力）・・・
　　　「テ（シュ）はオサナイ（ヨウ）」・・・
　　　　　　主要・腫瘍・主用・取葉
　　　　　　主の小さい力
　　　　　　幺＝嬰児・糸玉・糸頭（いとがしら＝伊都頭）
　　　　　　　　幼＝幺麼(ヨウマ)
　　　　　　　　　　同じ部首「幾・幻・麼・幽」
　　　　　　麼＝こまかい・小さい・・・類字は「靡（なびく）」
　　　　　　　＝麼虫
　　　　　　　＝ちいさい・幺麼（ヨウマ）
　　　　　　　＝麼虫（マチュウ）＝微細な虫
　　　　　　　　麼陋（マロウ）＝姿が矮小で醜い（字通）
　　　　　　　　姿のいやしいこと
　　　　　　　　麼眇（ビビョウ）＝極めて小さい
　　　　　　　　　　（大漢和・字通ともに「ビ」音）
　　　　　　　　麼事（モジ）＝甚麼（ジンモ）
　　　　　　　　恁麼（インモ）＝什麼（ジュウモ、ソモ）
　　　　　　　　作麼生・怎麼生・什麼生（ソモサン）
　　　　　　　　＝何事、いかに、なに、か、や
　　　　　　　　・・・等の疑問の助詞
　　　　　　　　麼麼（モモ）＝乳母
　　　　　　　＝なに・どんな・か・や・疑問を表す語
　　　　　　　　細かい・かすか・そうか・そう
　　　　　　　　バ・ビ・マ・ミ・モ
ーーーーー
　「コロマ村」にある入植者名簿には
　「イトウ　オケイ」
　「ニシカワ　モトジ」
　「マスミズ　クニノスケ」
　「サクライ　マツノスケ」
　等の名が記載されてあった・・・
ーーーーー
　ドイツ＝独逸・独乙・徳意志・都逸・岱枝
　　　　　独乙都蘭度・度逸都蘭土
　　　　　独徳（→独逸＆徳川幕府？）
　　　　　紱國・紱意志（→徳川の意志？）
　独逸（German・Preussen・Prussia
　　　　プロシア＝普魯西）
　　　　　　・・・普（奈良部）魯の西（にし）
　　　　普＝並+日＝あまねく・あまねし・フ
　　　　　　　　　　広く行き渡る・普及・普遍
　　　　　　　　　　なみ・ふつう・普通・普段
　　　　　　　　　　普及
　　↓↑
　逸＝免+辶＝はしる・にげる・にがす・イツ・イチ
　　　逸機・後逸・奔逸
　　　かくれる・しなう
　　　世に知られない
　　　逸事・逸書・隠逸
　　　それる・はずれる
　　　ある場所からさっと抜け去る
　　　逸出・逸走・後逸
　　　わがまま・みだら
　　　逸脱・淫逸・放逸
　　　足がはやい・抜きんでている・すぐれる
　　　逸材・逸出・逸足
　　　逸＝イツ・イチ
　　　　　それる・横にそれて逃れる
　　　　　抜けて見えなくなる
　　　　　逸脱・散逸
　　　　　世間に知られていない
　　　　　逸事・逸聞・逸話
　　　　　　　　↓↑
　・・・甲斐の「独逸人＝独り免れる人」、シュネル（すねる）＝猿田彦（サルタビコ＝猿多比拠＝沙流他尾拠＝申多比処・エンデンゲン）・・・塩田の源・・・死海（The Dead Sea）・・・塩湖・・・
　「さる、旅の処（處）」・・・「作留多諺」、「エンデンゲン＝塩伝諺」・・・「彦根＝ひこね＝比古音」・・・「井伊直弼」・・・
　「井伊直弼
　　彦根藩
　　第十三代藩主の
　　井伊直中の十四男
　　1815年10月10日
　　彦根城の
　　二の丸で生まれた
　　母は側室・お富の方
　　幼名は鉄之助、後に鉄三郎
　　天保二年(1831年)
　　井伊直中の逝去で
　　槻御殿から
　　尾末町御用屋敷に移り
　　300俵の宛行扶持(あてがいぶち)を与えられ
　　部屋住み生活
　　天保五年(1834年)
　　弟の
　　直恭と共に他家への
　　養子候補として江戸に赴いたが
　　養子縁組が成立したのは直恭だけ
　　自身は採用されず
　　彦根に戻った
　　住居の屋敷を
　「埋木舎」
　　と名付けた・・・
　　自分の渾名は
　「チャカポン(茶・歌・鼓)」
　　弘化三年正月
　　兄で世子の
　　井伊直元の急死で
　　藩主・井伊直亮(なおあき)の世子となる
　　↓↑
　　会津藩主
　　松平容敬とは同じ溜詰の大名として
　　信頼関係を築いた
　　嘉永3年(1850年)9月
　　藩主、直亮が逝去
　　嘉永四年(1851年)十一月二十一日
　　井伊直弼、
　　彦根藩主に就任」
　　安政七年(1860年)三月三日午前九時頃
　　桜田門外の変
　　暗殺、絶命・・・
　　居合い抜き、抜刀の達人が籠の中、
　　ピストルで撃たれては・・・ドウしようもナイ・・・
ーーーーー
　「拗（す）ねる」、「拗（こじ）れる・抉（こじ）れる」・・・「執拗（シツヨウ）」・・・「平松武兵衛」・・・
　会津藩はプロシア（ドイツ）人の「ジョン・ヘンリー・スネル」を軍事顧問に招聘し、藩主、松平容保は彼に「日本名、平松武兵衛」を与えた・・・そして・・・「平松武兵衛」は・・・
ーー↓↑ーー
　・・・以下はスベテ、コンピュータでの関係記事を検索し、少々改作して添付したモノで、「原文」そのものではない。重複添付したモノは「諸説・若干異なる説」があるので、これも混乱なき様・・・「ヘンリー・スネル」を検索すれば原文そのものが閲覧できる・・・アシからず・・・

ーー↓↑ーー
　「平松武兵衛＝ジョン・ヘンリー・スネル」
　　　　　　　　　　　　・・・拗（す）ねる・・・
　会津藩士と
　家族三十七名
　十七歳
　「おけい」・・・於恵（お恵み＝於目具務）
　　↓↑　　　　　於計（涌意・尾ケ井→美景・美形）
　　　　　　　　　於圭・・・圭＝十一十一＝たま・ケイ・ケ
　　　　　　　　　　　　　　　＝玉器・先端の尖った玉の板
　　　　　　　　　月桂樹＝オリーブ
　　　　　　　　　　佳字（かじ・ケイジ）＝嘉字・好字
　　　　　　　　　＝諸国郡郷名著好字令・好字二字令・好字令
　　　　　　　　　　元明天皇
　　　　　　　　　　和銅六年（713年）五月甲子の勅令
　　　　　　　　　　桂小五郎＝木戸孝允
　↓↑　　↓↑　　　　
　「おけい」は大工 (桶屋とも)の
　　　　　　　「伊藤文吉」と・・・文記知
　　　　　　　「お菊」の長女・・・嗚（ウ・オ・ああ）訊く
　　　　　　　　　　　　　　　素戔嗚・阿起句・・・
　↓↑　　　　　文詰の於記句（規矩）の納（おさ）める音名
　藩士
　「桜井松之助」
　米国船
　「チャイナ号」で・・・「Chinese＝中国語＝漢字の號、合」？
　明治二(1869)年五月一日
　横浜港から米国へと向かった
　明治二(1869)年五月二十日
　米国、カルフォルニアに到着
　ゴールド・ヒルで農地を買い取り
　「若松コロニー（Wakamatsu Tea and Silk Colony）」
　日本人村を作った
　↓↑
　兄・ヘンリー
　1869年（明治二年）
　カリフォルニア州に
　日本人妻の
　ジョウ
　を含む
　会津若松の人々
　約40人と共に移住
　カリフォルニア州エルドラド郡
　サンフランシスコの北東
　ゴールド・ヒルに
　に購入した
　６００エーカーの土地に
　「若松コロニー」
　という名の開拓地を建設
　↓↑
　「若松コロニー」の経営は行き詰り
　1871年4月
　ヘンリーは金策に日本へと向かった・・・が
　後、消息不明・・・
　↓↑
　明治三(1870)年
　「若松コロニー」は
　「ビーア・カンプ」
　の土地として「購入」された？・・・ダレが売却したんだか
　シャネル契約の借金の担保で没収された・・・？
　「シュネル亡き後、
　　残されたコロニーのメンバーを救済した隣家
　　ビア・カンプ家はプロシア系カトリック」
　↓↑
　明治四(1871)年
　「おけい」
　十九歳で死亡
　桜井松之助が
　10数年後、あるいは15年後とも・・・
　桜井松之助など
　移民の生き残りの人たちによって
　「おけい」の墓碑が建てられた
　「桜井松之助」は
　帰国することなく
　大正四（1915）年
　現地で67歳で死没
　↓↑
　「弟・シュネル」は
　新潟から東京へ移り
　商会を開き
　1882年（明治十九年）頃まで
　日本国内で活動
　後、消息不明・・・
　↓↑
　↓↑
　スネル兄弟・・・オランダの植民地、インドネシアで育った
　幕末期の商人
　兄はジョン・ヘンリー・スネル（John Henry Schnell）
　日本名、平松武兵衛
　（1843年？～1871年？）
ーー↓↑ーー
　『甘粕継成日記』・・・「甘糟備後継成遺文」
　　　　　　　　　　　　　甘（あま）い・・・廿+一
　　　　　　　　　　　　　糟（かす）を・・・米+曹
　　　　　　　　　　　　　粕（かす）を・・・米+白
　　　　　　　　　　　　　継（つぐ）・・・・糸+Ｌ+米
　　　　　　　　　　　　　成（なり）・・・・万+戈
　　「シュネル兄弟にとって重要な男
　　　会津藩主「松平容保」以上に、
　　　米沢藩の
　　　色部久長・・・家老
　　　　　　　　　　新潟港の守備隊長
　　　　　　　　　　慶応四年七月二十九日（1868/9/15）
　　　　　　　　　　享年44歳、戊辰で戦死
　　　　　　　　　　米沢藩、戦争首謀者扱いとされた
　　　甘粕継成・・・米沢藩参謀・砲術者
　　　　　　　　　　ご先祖は切支丹（キリシタン）
　　　　　　　　　　甘粕右衛門信綱（＝右衛門）
　　　　　　　　　　洗礼名ルイス
　　　　　　　　　　切支丹として死んだ親族
　　　　　　　　　　甘粕右衛門信綱（甘糟景継）
　　　　　　　　　　1550～1611年
　　　　　　　　　　の次男
　　　　　　　　　　米沢切支丹大弾圧と、殉教史実
　　　　　　　　　　1629年1月12日（寛永五/十二/十八）
　　　　　　　　　　処刑決行
　　　　　　　　　　甘粕信綱（右衛門）処刑
　　　　　　　　　　領内で藩士を含む多数の
　　　　　　　　　　キリシタンを逮捕、死罪決行
　　　　　　　　　　1639年（寛永十六年）
　　　　　　　　　　吉利支丹横目を郷村に配置
　　　　　　　　　　↓↑
　　　　　　　　　　甘粕継成は
　　　　　　　　　「新保勘左衛門」の変名で
　　　　　　　　　　明治二年十一月二十九日、病死
　　　シュネル（兄）は
　　　　　　　　　　会津の軍事顧問
　　　　　　　　　　米沢藩軍事顧問兼務
　同年（明治二(1869)年）５月２４日
　兄ヘンリー・スネルは
　鶴ケ城で藩主
　松平容保（かたもり）と会い
　髪を剃（そ）り、
　日本製の羽織を着て、
　袴（はかま）をはき、
　名を
　「平松武兵衛」と称し
　城下西（西若松駅南西隣・材木町一丁目）
　に屋敷を与えられた
　↓↑
　弟はエドワルド・スネル（Edward Schnell）
　（1844年？～没年不詳）
　↓↑
　オランダ出身ではなく
　オランダ国籍の
　プロイセン人
ーー↓↑ーー
　『会津藩武器購入に関する一問題』
　慶応四（１８６８）年三月二十三日
　会津藩は
　弟エドワルド・スネルから
　オランダ製ライフル銃（ヤーゲル銃）
　七百八拾挺を
　七千二拾ドルで
　会津藩商人の
　鈴木多門が
　新潟港経由で買っている
ーーーーー
　「貍（たぬき）」は「徳川家康」・江戸幕府第一代将軍
　↓↑　　　　　　　「江戸幕府第一代征夷大将軍」
　「貍（たぬき）」から漢字構成部分の
　「田を抜く」と
　「豸（むじな・チ・ジ・タイ）+土（十一）」
　「ネコやトラのような背が長い獣
　足のない虫
　伝説上の羊のような神獣」
　「獬」・・・
　「豸+α」は「爪（つめ・ソウ・ショウ）」の鋭い動物・・・
　↓↑
　薶＝艹（艸）+貍（狸・たぬき・リ・バイ）
　　　たぬき・リ・バイ
　　　薶＝艹+豸+里＝薶（うず）める
　　　　＝犠牲を埋めること
　　　イヌ科の哺乳類で山地に棲む
　　　人を化かす・・・うづめ＝宇受女
　　　狸（たぬき）・貍（バイ）は
　　　薶に通ず
　↓↑↓↑
　薶（うず）める＝犠牲を埋めること
　↓↑
　うづ＝渦・疼・踞・堆・熅・煨・
　　　　薶・瘞・鷃・鶉・
　↓↑
　「リ」音の漢字＝里・裏・裡・理・厘・俚・
　　　　　　　　　哩・狸・貍・鯉・薶（埋）
　　　　　　　　　埋（マイ）
　↓↑
　「甲（きのえ・コウ）」を構成に含む漢字
　爅㕅䮵疃㢆厴粴㾖墥䆹
　捚䘃榸䡴炠鲤䭚玾㙻勭
　笚㳌噇缠䃥徸䖖柙鄽䛅
　濹闸䧉犝㕓䱳癦㦟喱緾
　䁼娌膧䋥曈薶䘥氃钾䣑
　燑鸭䭪瓼㠉厣㼿嚜䆘悝
　荲䖬

　常用漢字表内音訓
　リ＝利吏履理璃痢裏里離
　常用漢字表外音訓
　リ＝厘梨麗
　表外漢字
　俐俚秔剺劙哩唎喱嚟娌嫠
　孋孷峛峲廲悝悧悷摛攦李
　柂栗梩欐氂浬浰芮漓灕犁
　犂犛狸猍瓈盠砅离籬縭纚
　罹艃茘荔莅莉莱萊蒞薶蘺
　蜊蟸
　↓↑
　藻貝＝アマモ(甘藻)の生えている場所に多いので
　　　　モガイ(藻貝)と呼ぶ
　甘藻（あまも・eelgrass）
　海草(うみくさ)
　生育場所は内湾の波静かな水深1～2mから10mまでの砂泥
　葉の長さは50cm～１mくらい
　葉状部(葉身、葉鞘)、地下茎、根の３つに区分でき
　葉条部は水中に、
　地下茎と根は海底に埋在
　多年生
　群落が形成されているところをアマモ場という
　陸から海へ入った海草
　種子植物で、種類が少なく、岩礁には生えない
　胞子植物の海藻とは区別
　和名「あまも・アマモ」は
　地下茎を噛むと甘みを感じることに由来
　植物名としては日本一長い別名
　「リュウグウノオトヒメノモトユイノキリハズシ」
　（龍　　寓　の乙　姫　の元　結　の切り外し　）
　を持つ
　アマモ（Zostera marina Linnaeus）
　オモダカ目アマモ科 (Helobiales Zosteraceae)
　↓↑
　属名の「Zostera」は女性名詞で
　細長い葉形の特徴を表す
　ギリシャ語の
　「zoster（帯，ベルト）」に由来
　種小名「marina」は女性形で
　「海中生の・海の」の意味
ーーーーー
　有毒渦鞭毛藻
　（ゆうどくうずべんもうそう
　　toxic dinoflagellate）
　毒素の産生能力を持った渦鞭毛藻
　毒を産生する藻類は
　珪藻・ラフィド藻・ハプト藻
　など
　渦鞭毛藻は特に種類が豊富で
　微量でも著しい生理活性を示すので
　他の有毒藻類とは別枠で扱われる
　渦鞭毛藻＝海域・淡水域共に広く分布する
　　　　　　植物プランクトン
　　　　　　渦鞭毛藻の約半分は
　　　　　　光合成を行う独立栄養生物で
　　　　　　生態ピラミッドの最底辺に位置する
　　　　　　残りの半分は
　　　　　　バクテリアや他の藻類を捕食する
　　　　　　従属栄養生物で
　　　　　　より大型の生物に捕食される点は同じ
　　　　　　有毒渦鞭毛藻にも
　　　　　　独立栄養性のものと
　　　　　　従属栄養性のものの
　　　　　　双方が含まれる
　有毒渦鞭毛藻を
　魚類や貝類が捕食すると
　産生された毒素が分解されずに
　捕食者に蓄積され
　毒素を蓄積した魚介類は
　貝毒
　や
　シガテラ(ciguatera)
　↓↑　　　･･･熱帯の海洋に生息する
　　　　　　プランクトンが産生する
　　　　　　毒素に汚染された魚介類を
　↓↑　　　摂取することで発生する食中毒
　といった食中毒の原因となる
　有毒渦鞭毛藻には
　水環境の富栄養化などにより
　赤潮を形成する種もあり
　大発生し問題視される
　船舶の航行増加と高速化に伴い
　バラスト水によって他水域から
　持ち込まれる（持ち出される）
　有毒渦鞭毛藻が増加し
　その為
　従来
　貝毒が発生していなかった水域で
　食中毒が発生・・・
　↓↑
　有毒渦鞭毛藻
　産生する毒の種類や
　その作用対象によって
　4つのグループに分けられる
　1 魚介類に直接作用するもの
　2 麻痺性貝毒
　3 下痢性貝毒
　4 神経性貝毒・シガテラ毒
　1･･････フィエステリアなど一部の渦鞭毛藻
　2～4･･･渦鞭毛藻を直接摂取した生物には無害
　　　　　だが
　　　　　食物連鎖による
　　　　　生物濃縮を介して
　　　　　ヒトなどの高次の捕食者に毒性を与える・・・
ーーーーー
　・・・つまり、「あまも＝アマを模す」が連鎖作用をすると
　所為物の濃縮を媒介してヒト（比徒・比訳）などの
　高次の捕初句者に毒性を与える・・・？

↧

はえいろね・・・

November 22, 2017, 11:08 am

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　・・・２０１７年１１月２２日・水曜日・・・「都々逸・都都逸」＝「都々逸（どどいつ）＝江戸末期に初代の都々逸坊扇歌（1804年～1852年）によって大成された、口語による定型詩。七・七・七・五の音数律に従う」
　「元来は、三味線と共に歌われる俗曲で、音曲師が寄席や座敷などで演じる出し物であった。主として男女の恋愛を題材として扱ったため情歌とも呼ばれる」
　「七・七・七・五の音数律に従うのが基本だが、五字冠りと呼ばれる五・七・七・七・五という形式もある」
　「逢うて別れて別れて逢うて（泣くも笑うもあとやさき）末は野の風秋の風一期一会の別れかな（井伊直弼茶湯一会集）」
ーーーーー
　「ド・ト＝ものさし・長さの基準・度量衡
　　　　　　　のり・きまり・さだめ・制度・法度
　　　　　　　ほどあい・限度・程度
　　　　　　　めもり・数・量
　　　　　　　大きさなどを表す単位・濃度・角度
　　　　　　　たび・回数・度数・頻度
　　　　　　　人がら・ようす・器量・度量・態度
　　　　　　　わたる・越える・類渡」
　　　　　　　仏教で、さとりの世界や仏の世界へ導き入れる
　　　　　　　すくう・済度・得度
　　　　　　　タク・はかる・おしはかる・みつもる
　　　　　　「忖度(ソンタク)」
　緯度(イ　ド)・温度(オン　ド)・角度(カクド)・過度(カド)
　感度(カンド)・強度(キョウド)・極度(キョクド)
　経度(ケイド)・限度(ゲン　ド)・高度(コウド)・済度(サイド)
　湿度(シツド)・尺度(シャクド)・純度(ジュンド)
　深度(シンド)・進度(シン　ド)・震度(シンド)・制度(セイド)
　精度(セイド)・節度(セツ　ド)・鮮度(センド)・速度(ソクド)
　態度(タイド)・丁度(チョウド)・調度(チョウド)
　程度(テイド)・適度(テキ　ド)・得度(トクド)
　年度(ネンド)・濃度(ノウ　ド)・頻度(ヒンド)
　法度(ホウド・ハット)
　密度(ミツド)
　用度(ヨウド)
　支度(したく)
　度徳量力(タクトクリョウリキ)
　度(たび)
　度重なる(たびかさ－なる)
　度外視(ドガイシ)
　度肝＝度胆(ドぎも)
　度胸(ドキョウ)
　度数(ドスウ)
　度僧(ドソウ)
　度外れ(ドはずれ)・度忘れ(ドわすれ)
　度量(ドリョウ)
　度量衡(ドリョウコウ)
　度る(はかる)
　度度(よりより)
　「ド＝鴑・蕽・胴・硇・瑙・潼・巎・峱・榒・蕺」
ーーーーー
　ドイツ＝独逸・独乙・徳意志・都逸・岱枝
　　　　　独乙都蘭度・度逸都蘭土
　　　　　独徳（→独逸＆徳川幕府？）
　　　　　紱國・紱意志（→徳川の意志？）
　　･･･「徳」が「紱（糸+犮）＝紱（ひも・フツ）」
　　　　　に文字化け？・・・
　　　　「犮（ハツ）＝ナ+乂+ヽ」＝走る犬・・・
　　　　犮（ハツ・バツ）＝犬+ﾉ＝犬部・犬を犠牲とした象形
　　　　「犬＋ノ」＝犬に「ノ」をつけて犠牲（殺す）
　　　　犬を犠牲にして神に供え、災いを取り除く意
　　　　「祓＝はらう・フツ＝示+犮」の原字・部首は犬部
　　　　「お祓い・お払い・御祓い」
　独逸（German・Preussen・Prussia
　　　　プロシア＝普魯西）
　　　　　　・・・普（奈良部）魯の西（にし）
　　　　普＝並+日＝あまねく・あまねし・フ
　　　　　　　　　　広く行き渡る・普及・普遍
　　　　　　　　　　なみ・ふつう・普通・普段
　　　　　　　　　　普及
　　↓↑
　逸＝免+辶＝はしる・にげる・にがす・イツ・イチ
　　　逸機・後逸・奔逸
　　　かくれる・しなう
　　　世に知られない
　　　逸事・逸書・隠逸
　　　それる・はずれる
　　　ある場所からさっと抜け去る
　　　逸出・逸走・後逸
　　　わがまま・みだら
　　　逸脱・淫逸・放逸
　　　足がはやい・抜きんでている・すぐれる
　　　逸材・逸出・逸足
　　　逸＝イツ・イチ
　　　　　それる・横にそれて逃れる
　　　　　抜けて見えなくなる
　　　　　逸脱・散逸
　　　　　世間に知られていない
　　　　　逸事・逸聞・逸話
ーー↓↑ーー
　アレレレレッ、「白鵬（白い朋＝たから・貨幣に用いた5個1組、or 2個1組の貝)の鳥」・・・朋友＝同朋・・・山が載ると「崩（くず）れる」・・・「白鳳文化＝645年（大化元年）～710年（和銅三年）」・・・「和銅元号は慶雲元号の後、霊亀元号の前・708年～715年までの期間・天皇は女帝元明天皇」・・・
　７１２年＝壬子年＝和銅五年は太安万侶が編纂した「古事記」を元明天皇に献上した年・・・「唐の年号は景雲三年、太極元年、延和元年、先天元年」・・・養老四年（720年・庚申年）は「日本書紀」完成・・・
　執拗（しつこ）く、昨日の続きの重複・・・「弐千壱拾七年壱拾壱月弐拾弐日」だから・・・
ーー↓↑ーー
　興行相撲
江戸、京都、大坂に
　相撲の集団
　当初は朝廷の権威、大商人の財力によって
　看板力士を多く抱えた
　京都、大坂相撲が
　江戸相撲をしのぐ
　興行における
　力士の一覧と序列を定めた番付の
　木版刷りが始まった
　最古の木版刷りの江戸の番付は
　1757年のもの
　京都や大坂では
　それよりも古いものが残されている
　江戸相撲
　1789年11月
　司家の吉田追風から
　二代目
　谷風梶之助
　小野川喜三郎
　への横綱免許を実現
　征夷大将軍徳川家斉観戦の
　1791年
　上覧相撲を成功させる
　雷電爲右衞門
　江戸相撲が京都や大阪へ出向いて
　合併興行（大場所）も恒例化、毎年開催
　1827年
　江戸幕府が
　「江戸相撲方取締」役を
　江戸相撲の吉田司家に認めた
　↓↑
　幕末に
　「相撲VSレスリング」
　「相撲VSボクシング」
　の異種試合が行われた
　アメリカ合衆国海軍
　マシュー・ペリー提督
　が黒船で来航した
　1853年6月11日に
　雷權太夫
　玉垣額之助
　ら年寄総代は文書により
　攘夷協力を番所に申し出
　翌年
　ペリーが再来日して条約を締結した際
　米国へ返礼として贈られた
　米200俵を
　江戸相撲の力士たちが軽々と運び
　米軍人を驚嘆させた。
　1863年6月3日
　大阪北新地で
　壬生浪士組（新選組）と
　死傷事件を起こした
　大坂相撲の力士で死亡したのは
　中頭の
　熊川熊次郎（肥後出身）
　事件の手打ちとして
　京都での興行では京都、大阪の両相撲が協力
　力士の中には
　後に勤皇の志士となった者もいた
　↓↑
　大坂相撲・小野川部屋に所属した元力士
　熊本県、肥後国出身
　地位は中頭（関取）、前頭七枚目
　↓↑
　京都から淀川を下り
　大坂に遊ぼうとした
　往来において
　酔った力士に遭遇し
　道を譲る譲らないで悶着
　この時、
　芹沢が鉄扇で力士を打擲したとも、
　刀で浅傷を負わせた（または斬殺）ところ
　引き金になり乱闘に発展
　その後
　壬生浪士組の8人は
　北新地の住吉楼（吉田屋とも）に
　上がり楽しんでいたところ
　角材を持った
　熊川はじめ
　小野川部屋の力士たちが押しかけ乱闘
　この時、
　熊川は沖田に角材を受け止められ
　芹沢に脇腹を突き刺され
　それが元で翌日に出血多量で死亡
　熊川は
　沖田と永倉の両名に斬られた・・・
　乱闘での死者は熊川1人とも、5人とも・・・
　「新選組顛末記」、「島田魁日記」
　「京都守護職への届出」、「大坂東町奉行所への届出」
　「浪士文久報国記事」
　によって、
　経緯、新選組側、力士側、死傷者数
　熊川の死亡日が異なる
　その後、
　大坂西町奉行所の与力
　内山彦次郎と現場に居合わせなかった
　新選組の
　近藤勇の間で遺恨が生じた・・・
　熊川の経歴は全く不明
　事件後の場所の番付に名がある・・・
　↓↑
　「壬生浪士＝精忠浪士」は
　「新選組」の前身集団
　↓↑
　近藤勇
　1834年　甲午（丙・　・丁）
　0011月　乙亥（戊・甲・壬）
　0009日　庚子（壬・　・癸）辰巳＝空亡
　　↓↑
　1868年　戊辰（乙・癸・戊）
　0006月　丁巳（戊・庚・丙）
　0017日　癸卯（甲・　・乙）
ーー↓↑ーー
　土方歳三
　1835年　乙未（丁・乙・己）
　0005月　辛巳（戊・庚・丙）
　0031日　癸亥（戊・甲・壬）子丑＝空亡
　　↓↑
　1869年　己巳（戊・庚・丙）
　0006月　庚午（丙・　・丁）
　0020日　壬午（丙・　・丁）
　↓↑
　鳥羽・伏見の戦いで敗れ
　幕府軍が大坂から江戸へ撤退後
　近藤勇は大久保大和・・・・大窪の大倭（やまと）
　土方歳三は内藤隼人・・・・名井等の隼人⇔熊襲
　と変名、
　甲斐国に向かう
　　　　　・・・甲斐國＝松平容保
　　　　　　　　1836年2月15日～
　　　　　　　　丙申（己・壬・庚）癸巳（戊・庚・丙）
　　　　　　　　庚寅（己・丙・甲）癸亥（戊・甲・壬）
　　　　　　　　癸未（丁・乙・己）丙子（壬・　・癸）
　　　　　　　　申酉＝空亡
　　　　　　　　↓↑
　　　　　　　　保科正之・・・第二代将軍
　　　　　　　　　　　　　　　徳川秀忠の落胤
　　　　　　　　　　　　　　　第三代将軍、家光の異母弟
　　　　　　　　父は徳川秀忠
　　　　　　　　母は浄光院
　　　　　　　　養父は保科正光
　　　　　　　　養母は見性院
　　　　　　　　兄弟
　　　　　　　　長丸、徳川家光、徳川忠長、保科正之
　　　　　　　　義兄弟
　　　　　　　　保科正貞、保科正重
　　　　　　　　正室は菊姫（内藤政長の女）・・・？
　　　　　　　　継室は於万（藤木弘之女・聖光院）
　　　　　　　　側室は牛田氏、沖氏、沢井氏
　　　　　　　　子
　　　　　　　　幸松、正頼、将監、正経、正純、正容
　　　　　　　　媛姫（上杉綱勝室）
　　　　　　　　摩須（前田綱紀室）
　　　　　　　　石姫（稲葉正往室）
　　　　　　　　↓↑
　　　　　　　　信濃高遠藩主
　　　　　　　　出羽山形藩主
　　　　　　　　を経て
　　　　　　　　1643年
　　　　　　　　徳川秀忠の子
　　　　　　　　保科正之が入封
　　　　　　　　会津松平家の祖
　　　　　　　　↓↑　　　
　　　　　　　　1876年（明治9年）8月21日
　　　　　　　　若松県
　　　　　　　　福島県(1876年以前)
　　　　　　　　磐前県
　　　　　　　　の3県が合併されて
　　　　　　　　福島県
　三月六日
　甲州勝沼の戦いで敗戦
　歳三は戦争前に
　援軍要請へ向かったが成功しなかった
　その後
　流山で再起を図り
　四月三日
　新政府軍に包囲され
　近藤勇が投降
　このとき
　土方歳三が
　近藤の切腹を止めて
　投降を勧めたとも、
　投降に反対したとも・・・
　歳三は江戸へ向かい
　勝海舟らに直談判し
　近藤の助命を嘆願したが実現せず
　慶応四年（1868年）四月二十五日
　近藤は板橋刑場で処刑（斬首）
　↓↑
　芹沢鴨
　らは
　新選組を結成
　新選組となる以前の
　壬生浪士たちは身なりの貧しさから
　「みぼろ（壬生浪＝みぶろ・みぶろう）」
　と一部の京の人たちに揶揄
　女性隊士もいた・・・？
　↓↑
　「天狗党の乱」・・・・天狗＝猿田彦？
　元治元年（1864年）
　筑波山で挙兵した
　水戸藩内外の
　尊王攘夷派（天狗党）によって起こされた一連の争乱
　「元治甲子の変」とも・・・
　↓↑
　清河八郎
　文政十三年十月十日
　（1830年11月24日）
　　　～
　文久三年四月十三日
　（1863年5月30日）
　庄内藩（山形県）出身の志士
　田中河内介とともに
　九州遊説をし
　尊王攘夷派の志士を京都に呼び寄せ
　一方で浪士組を結成し
　新選組・新徴組への流れを作り
　「虎尾の会」を率いて
　明治維新の火付け役となった・・・
　↓↑
　1830年　庚寅（己・丙・甲）
　0011月　丁亥（戊・甲・壬）
　0024日　甲午（丙・　・丁）辰巳＝空亡
　↓↑
　幼名は元司
　諱は正明
　号は旦起・木鶏
　本名は齋藤正明
　清川八郎と改名したのち
　清河八郎を名乗った
　山形県庄内町の
　清河神社に祭神として祀られている
　位階は贈正四位

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　・・・

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